lei islâmica em ação

Não queremos Lei Islâmica (Sharia) no Brasil

Doutrina Islâmica

Alá resgata muçulmanos do inferno, trocando-os por cristãos e judeus

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No dia do julgamento, Alá jogará judeus e cristãos no inferno para resgatar os muçulmanos do inferno. É isso mesmo. Quem disse isso foi o próprio Maomé em três hadices (dizeres). E isso está agrupado em hadices autênticos (sahih). Alá irá condenar um judeu ou um cristão no lugar do muçulmano para livrá-lo da punição eterna.

É surpreendente que ainda tentem rotular essa divindade como a mais justa e a mais misericordiosa!

Quem pode levar isso a sério? Será que alguém pensava que as pessoas não acabariam descobrindo isso?

Além de ser algo tremendamente sinistro e ridículo, isso também contradiz a crítica islâmica contra “punição de substituição” como a paixão de Cristo. Segundo eles, uma pessoa não pode pagar pelos pecados de outra … exceto cristãos e judeus que devem sofrer no inferno no lugar dos muçulmanos assassinos ou que tenham pecados.

Talvez seja uma boa estratégia para os muçulmanos garantirem que a população de cristãos e judeus seja pelo menos igual à população de muçulmanos, para evitar que faltem descrentes para serem trocados por sua salvação.

Mas e os hindús, budistas, ateus, mórmons, etc.? Alá os ignorou ou não sabia que eles existiam (ou iriam existir)?

Os três hadices estão em um capítulo intitulado aceitação do arrependimento de quem mata, mesmo que ele tenha matado muito, e um deles menciona muçulmanos com pecados tão pesados quanto montanhas. De modo que alguém poderia argumentar que esta troca só seria válida para muçulmanos que matam ou que pecam. Mas, considerando que Maomé e seus seguidores matam pela causa de Alá desde a criação do islamismo 1400 anos atrás até os dias de hoje, a quantidade de muçulmanos beneficiados por esta regra de Alá já seria bastante considerável. E se adicionarmos os muçulmanos que pecam, isso incluiria toda a população muçulmana, no passado, presente e futuro. Mas, mesmo que fosse apenas para um sub-grupo de muçulmanos, o conceito de trocar uma pessoa que mereça “punição eterna” por uma outra pessoa pertencente a um outro grupo é mais uma indicação que o islamismo é segregacionista e supremacista, independente do ângulo que se olhe.

Abu Musa ‘relatou que o Mensageiro de Alá (ﷺ) disse:
Quando for o dia da ressurreição, Alá entregará a todos os muçulmanos um judeu ou um cristão e dirá: Esse é o seu resgate do Fogo do Inferno.

Sahih Muslim 2767a, Livro 50, Hadice 57

Abu Burda relatou à autoridade de seu pai que o Apóstolo de Alá (ﷺ) disse: Nenhum muçulmano morreria, mas Allah admitiria em seu lugar um judeu ou um cristão no fogo do inferno. ‘Umar b. Abd al-‘Aziz fez um juramento: Por um além de Quem não há deus senão Ele, três vezes que seu pai havia narrado isso a ele pelo Mensageiro de Alá (ﷺ).

Sahih Muslim 2767b, Livro 50, Hadice 58

Abu Burda relatou o Mensageiro de Alá (ﷺ) dizendo: Virão pessoas entre os muçulmanos no Dia da Ressurreição com pecados pesados ​​como uma montanha, e Alá os perdoaria e Ele colocaria em seu lugar os judeus e os cristãos. (Tanto quanto penso), Abu Raub disse: Não sei quem está em dúvida. Abu Burda disse: Eu narrei para ‘Umar b. ‘Abd al-‘Aziz, depois disso ele disse: Foi seu pai quem o narrou do apóstolo de Alá (ﷺ)? Eu disse: sim.

Sahih Muslim 2767d, Livro 50, Hadice 60

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COVID-19 revela a verdadeira natureza da ‘caridade’ islâmica: ajude os seus (“puros”), e odeie todos os outros (“sujos”) – vídeo 11

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Dois artigos recentes do historiador Raymond Ibrahim trazem à tona a verdadeira face do islamismo.  Se não, vejamos.

https://youtu.be/ePpT1n8VACs

As crises costumam revelar a verdadeira natureza das pessoas. Nos Estados Unidos, por exemplo, médicos, enfermeiros e outros profissionais da área da saúde superaram sua obrigação em resposta à pandemia do COVID-19; o mesmo acontece com instituições de caridade, igrejas e outras organizações religiosas, muitas das quais ofereceram suas instalações para exames de coronavírus ou como centros médicos, distribuíram alimentos e suprimentos médicos para os necessitados, etc. É desnecessário dizer que nenhuma pessoa é discriminada por raça ou religião: todos que precisam de ajuda, são ajudados.

No mundo muçulmano, o COVID-19 também está revelando a verdadeira natureza do Islã, resumida no conceito conhecido como Al Wala Wal Bara: ame quem e o que Alá ama; odeie quem e o que Alá rejeita. Discutimos isso em um artigo cujo link listamos abaixo.

A visão de mundo islâmica, mesmo em momentos de crise, como na atual epidemia do coronavírus, é fundamentalmente baseada em uma dicotomia: tudo e qualquer coisa não islâmica é má, suja, para ser evitada, odiada e combatida (” jihad “); qualquer coisa islâmica é boa, limpa, para ser abraçada, amada e defendida. Al Wala Wal Bara.

Veja também a zakat, imposto que todo muçulmano deve pagar, e que é frequentemente, porém erroneamente, traduzida como “caridade”. Como praticamente em tudo o que é islâmico, ela também discrimina, fazendo a distinção entre “nós” (muçulmanos) e “eles” (infiéis). A lei islâmica é bastante clara:

“h8.24 Não é permitido dar a zakat para um não-muçulmano.”

Como sempre, o Paquistão, cujo nome significa “terra dos puros (ou seja, dos muçulmanos)”, oferece amplos precedentes. Diversos relatos descrevem que tem sido negada a ajuda alimentar a hindus e cristãos pobres, que, como os muçulmanos, sofrem de coronavírus.

Um relatório de 30 de março diz que o Saylani Welfare International Trust, uma ONG de Karachi, se recusou a dar cartões de racionamento para não-muçulmanos, dizendo que apenas os muçulmanos têm direito a eles. A razão dada para isso é que Zakat, a esmola islâmica (um dos cinco pilares do Islã), é reservada para os muçulmanos. 

Em outro incidente, houve um anúncio feito pelo alto-falante de uma mesquita no bairro de Sher-Shah, em Lahore, convidando cidadãos a coletar os alimentos enviados pelo governo. Quando os cristãos chegaram ao ponto de distribuição e apresentaram seus cartões de identidade, eles foram solicitados pelos funcionários a sairem da fila alegando que o alimento era apenas para cidadãos muçulmanos.”

Em um outro incidente, ocorrido no domingo, 5 de abril, mais de 100 famílias cristãs da vila de Sandha Kalan, localizadas no distrito de Kasur, na província de Punjab, no Paquistão, foram excluídas da distribuição de ajuda alimentar. O xeique Abdul Haleem Hamid, um clérigo da mesquita local, decidiu que a ajuda alimentar seria distribuída apenas a famílias muçulmanas.

Por mais vergonhoso que esse “comportamento tendencioso” seja, ele também é perfeitamente islâmico, como descrito nesta Fatwa 87316, que diz: “se um muçulmano der Zakat a não-muçulmanos, sua ação não o libertará do dever da Zakat. Então, ele / ela ainda tem que pagar a Zakat novamente.”

Esta mesma Fatwa diz:

“De fato, Zakah não deve ser pago a um Kafir (não-muçulmanos), a menos que ele pertença a um grupo “que tendem a se tornar muçulmanos.”

Isso é interessante. Talvez seja por isso que toda a ação humanitária de grupos islâmicos no Brasil é sempre acompanhada da distribuição de material promocional islâmico. Não existe favor algum. A ajuda humanitária não é feita para ajudar, mas para tentar converter aqueles que estão sendo ajudados.

Voltemos ao Paquistão.

Saleem Masih, Um jovem cristão de 22 anos de idade, foi torturado e morto por usar água do poço de seu empregador muçulmano. Indignado, o muçulmano o acusou de ser um “cristão imundo” que “poluiu a água”. Vários muçulmanos, igualmente escandalizados, se reuniram e “prometeram ensinar-lhe uma lição.” Eles “o arrastaram para a fazenda de gado, onde amarraram as mãos, amarraram os pés e continuaram a torturá-lo com paus e barras de ferro”. Antes de morrer de seus ferimentos graves, Saleem disse à sua família que ele havia sido “torturado apenas por ser cristão”. Quanto ao empregador, ele insistiu que não havia cometido crime algum; afinal, era o cristão assassinado que havia “cometido um crime sujando” a água, e, portanto, seu castigo – tortura e morte – era “justificado”.

Explosões violentas e assassinas por parte de muçulmanos sempre que cristãos “imundos” bebem ou usam a água do de um muçulmano não são incomuns. De novo, no Paquistão, Javed Anjum, outro jovem cristão, foi morto após ser preso e torturado por cinco dias inteiros, porque também tinha a ousadia de beber água da torneira de uma madrassa (escola islâmica). E, claro, há o caso mais notório de perseguição cristã no Paquistão, o de Asia Bibi, que foi atacada, espancada, falsamente acusada de blasfêmia e, consequentemente, presa por uma década – tudo porque ela também, então trabalhadora agrícola, tinha bebido uma “água muçulmana.”

Mas isso não é um fenômeno paquistanês, mas sim islâmico. O Dr. Abdullah Badr – um estudioso egípcio muçulmano, graduado em Al Azhar e ex-professor de exegese islâmica – explicou certa vez durante uma conferência em vídeo como ele estava tão “enojado” pelos cristãos, a ponto de, se um cristão tocar sua xícara , ele não bebia: “Eu fico enojado, cara, eu não suporto o cheiro deles … eu não gosto deles, é minha escolha. E eles me enojam; seu cheiro, sua aparência, tudo. Sinto nojo, nojo!”

Compare esse comportamento, com o comportamento do muçulmano em relação aos seus correligionários; então, nada é “nojento” demais, pois aparentemente um muçulmano nunca pode poluir nada. De fato, atualmente os muçulmanos estão incentivando outros muçulmanos a entrar em contato, apesar dos temores globais de contratar o COVID-19. “Compartilhar comida consumida por outro muçulmano leva a Shifa [cura] e não à corona”, declarou um muçulmano recentemente nas redes sociais. “O Islã nos ensina que mãos trêmulas espalham amor e não coronavírus”, disse outro. (Lembre-se de que o aperto de mão deve ser limitado a outros muçulmanos; de acordo com um hadice bem conhecido, Maomé decretou que os muçulmanos não deveriam oferecer a saudação de salaam a judeus e cristãos, mas empurrá-los para o lado estreito.)

Em outros lugares do mundo islâmico, os muçulmanos estão protestando contra a ideia de fechar temporariamente mesquitas, uma vez que claramente nada associado ao Islã e, especialmente, ao culto islâmico, pode deixá-los doentes. E isso foi coberto por nós, em vídeo e artigo.

No Egito, o icônico xeique salafista, Mustafa al-‘Adawi, disse aos muçulmanos: “Não deixe que os políticos governem você dessa maneira, as autoridades são secularistas que não amam a religião [o Islã] e estão usando isso como pretexto. Vá orar em qualquer lugar com as pessoas nas ruas, mesmo no solo,” pois “a terra é uma mesquita [literalmente, uma masjid, lugar de ajoelhar-se] e seu solo puro”, ele citou Maomé em um hadice.

Tanto a aversão irracional por “infiéis” quanto a aceitação irracional de colegas muçulmanos, mesmo em tempos de doenças endêmicas, reflete essa doutrina de onde surge toda a divisão, al-wala wal bara, que pode ser traduzido de várias maneiras como “lealdade e inimizade” ou “amor e ódio”: tudo e qualquer coisa islâmica deve ser amada, esperada, auxiliada e certamente nunca temida; tudo e qualquer coisa não islâmica deve ser odiada, desprezada, rejeitada e combatida. Como deveria estar evidente agora, embora a manifestação mais física e óbvia dessa doutrina seja a jihad, praticamente tudo na cosmovisão islâmica é baseado nessa doutrina.

Para entender o islamismo, basta olhar o que acontece no mundo islâmico, mesmo durante um período de pandemia global. Os comportamentos mais criticáveis têm a mesma origem: a doutrina islâmica.

Não queremos lei islâmica Sharia no Brasil.

Referências

COVID-19 Reveals the True Nature of Muslim ‘Charity’: Help Their Own, Hate Everyone Else https://pjmedia.com/news-and-politics/covid-19-reveals-the-true-nature-of-muslim-charity-help-their-own-hate-everyone-else/

Death to ‘Dirty’ Christians, Love for ‘Pure’ Muslims During COVID-19 https://pjmedia.com/news-and-politics/death-to-dirty-christians-love-for-pure-muslims-during-covid-19/

al Wala wal Bara: ame quem e o que Alá ama; odeie quem e o que Alá odeia https://infielatento.org/2018/04/al-wala-wal-bara-odio-pelo-amor-de-ala.html

O que é a zakat, o dízimo islâmico https://infielatento.org/2016/08/o-que-e-zakat-o-dizimo-islamico.html

Coronavirus: Karachi NGO denies food to poor Hindus and Christians http://asianews.it/news-en/Coronavirus:-Karachi-NGO-denies-food-to-poor-Hindus-and-Christians-49699.html

Pakistani Christian Leaders Report Another Incident of Aid Being Denied to Christians https://www.persecution.org/2020/04/03/pakistani-christian-leaders-report-another-incident-aid-denied-christians/

Over 100 Christian Families Denied Food Aid Amid COVID-19 Crisis in Pakistan https://www.persecution.org/2020/04/07/100-christian-families-denied-food-aid-amid-covid-19-crisis-pakistan/

Giving Zakah to non-Muslims, Fatwa No: 87316 https://www.islamweb.net/en/fatwa/87316/giving-zakah-to-non-muslims

Pakistani Christian Man Tortured To Death For Washing Himself At Tube Well Owned By Muslims https://www.claas.org.uk/2020/02/28/pakistani-christian-man-tortured-to-death-for-washing-himself-at-tube-well-owned-by-muslims/

Over 100 Christian Families Denied Food Aid Amid COVID-19 Crisis in Pakistan https://www.persecution.org/2020/04/07/100-christian-families-denied-food-aid-amid-covid-19-crisis-pakistan/

Pakistani bishop: “Don’t forget Javed Anjum, killed for refusing to deny Christ” http://www.asianews.it/news-en/Pakistani-bishop:-Don’t-forget-Javed-Anjum,-killed-for-refusing-to-deny-Christ-6626.html

Asia Bibi: Sentenciada à Morte por um Gole D’Água https://infielatento.org/2015/01/sentenciada-morte-por-um-gole-dagua.html

Muslim Cleric: ‘I hate Christians and am grossed out by them’ https://youtu.be/SnaCMCeFmas

Islam above Coronavirus safety: Users take to TikTok to spread falsehood, launch campaign against social distancing https://www.opindia.com/2020/03/tiktok-coronavirus-covid19-social-proximity-falsehood/

Maomé, e o “mundo islâmico”, frente ao Coronavírus (vídeo 10) https://infielatento.org/2020/03/maome-e-seguidores-frente-ao-coronavirus.html

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Não existe “Regra de Ouro” no Islã (vídeo 9)

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Eu tenho certeza que você conhece uma frase que fala algo como “trate os outros como deseja ser tratado.” Na verdade, esse é um dos conceitos mais fundamentais da nossa cultura e civilização, e é atribuido a Jesus, que disse:

Assim, em tudo, façam aos outros o que vocês querem que eles lhes façam; pois esta é a Lei e os Profetas. (Mateus 7:12)

Seria tão bom se todos nós seguissemos isso, não é mesmo?

https://youtu.be/llZ_i9U_2tI

Na verdade, este conceito, conhecido como Regra de Ouro, já tinha sido expresso no Antigo Testamento (Levítico 19:18).

O conceito dado por Jesus é radicalmente diferente, se comparado com as outras formas usadas por religiões e filosofias orientais. A diferença é sutil, mas muito importante. A Regra de Ouro bíblica é um comando positivo para mostrar o amor ativo, ao passo que as demais são formas passivas e negativas, algumas vezes chamadas de Regra de Prata devido ao seu comando invertido:

• Confucionismo: “Não faça aos outros o que você não quer que façam a você” (Analectos 15:23).

• Hinduísmo: “Este é o supremo dever: não faças aos outros o que poderia causar dor se te fosse feito a ti” (Mahabharata 5:1517).

• Budismo: “Não trates os outros de maneira que tu próprio achas que te feriria” (Udana-Varga 5:18).

A Regra de Ouro como afirmada por Jesus é radicalmente diferente por ser um comando ativo e positivo de fazer o bem aos outros, ao contrário dos comandos negativos e restritivos para não magoar. O mandamento do amor é o que separa a ética cristã da ética de cada outro sistema. Apesar disso, existe um aspecto universal na Regra de Prata: ela é válida para todos, ou seja, não estabelece limites para quem deva se beneficiar dela.

Mas veja agora o que apologistas islâmicos chamam de Regra de Ouro do Islã:

O Profeta (ﷺ) disse: “Nenhum de vocês terá fé até que ele deseje ao seu irmão (muçulmano) o que ele deseja para si“.  (Sahih Muslim p. 50, No. 45, Sahih al-Bukhari 13, Livro 2, Hadice 6 [1, 2, 3]

Isso mesmo, ela é válida apenas entre muçulmanos. Ela não é universal.

Para piorar, o Alcorão afirma claramente que Alá não ama não-muçulmanos [4, 5] e não quer que os muçulmanos tomem cristãos e judeus como amigos [6]:

Diga [O Maomé]: Se você ama a Alá, siga-me, Alá o amará e perdoará suas falhas, e Alá é Indulgente, Misericordioso. Diga: Obedeça a Alá e Seu Mensageiro; mas se eles virarem suas costas, por certo, Alá não ama os descrentes. (Alcorão 3:31-32)

Então, vire o seu rosto diretamente para a religião certa, antes que venha de Alá o dia que não pode ser evitado; naquele dia eles serão separados. Quem descrer, ele será responsável por sua descrença; e quem fizer o bem, eles se preparam (bem) para suas próprias almas, para que Ele possa recompensar aqueles que crêem e fazem o bem por Sua graça; certamente, Ele não ama os incrédulos. (Alcorão 30:43-45)

Ó vós que credes! Não tome os judeus e os cristãos como amigos. Eles são amigos um para o outro. Aquele entre vocês que os aceita como amigos é (um) deles. Lo! Alá não guia as pessoas erradas. (Alcorão 5:51)

E para piorar ainda mais, veja que Alá ordena que os muçulmanos sejam severos contra os descrentes [7]:

Maomé é o mensageiro de Alá. Aqueles que o seguem são severos contra os descrentes e misericordiosos entre si. (Alcorão 48:29)

Aí está: NÃO EXISTE REGRA DE OURO NO ISLÃO.

O amor de Alá é condicional: Alá designa amor para aqueles que acreditam no Islã [8]:

Lo! Quem crê e faz boas obras, o Mais Gracioso designará para eles afeição. (Alcorão 19:96)

Tafsir ibn Khadir deixa claro que a afeição é para quem Alá ama, e a rejeição é para quem Alá odeia.

E qual é a implicação disso? Muito sério. O Islã tem um conceito fundamental conhecido como al wala wal bara, que significa amar o que Alá ama e odiar o que Alá não ama. Alá não ama o não muçulmano (ou seja, a maior parte da população do mundo!).

De modo que o problema vai além de não existir uma Regra de Ouro no Islã. O problema é que a regra islâmica não é universal e se destina apenas aos muçulmanos. E, o que é pior, não enseja ação alguma, mas apenas desejar para o “irmão muçulmano” aquilo que ele deseja para sí.  E qual o sentimento a ser destinado aos não muçulmanos? Odiá-los, pois Alá não os ama (al wala wal bara).

Contudo, existe um movimento da nova era que busca igualar a Regra de Ouro judáico-cristã e a Regra de Prata das religiões e filosofias orientais (ambas universais) com a “Regra de Lata Enferrujada” do islamismo (que é restritiva e discriminatória). Esse movimento encontra refúgio nas faculdades de humanas e religião de muitas universidades ocidentais, na extrema-imprensa pró-globalista e pró-islâmica, e até mesmo dentro da hieraquia da igreja católica e de muitas denominações protestantes, envolvidas no engodo do “diálogo interreligioso” que quer nos forçar a aceitar como igual aquilo que é diferente.

É correto tratar as pessoas seguindo a regra de ouro, independente de quem sejam.

Mas é errado considerar o Islã como possuidor de uma ética semelhante ao cristianismo ou mesmo à das religiões e filosofias orientais mencionadas acima, por que, como vimos, o Islã ensina que deve existir uma diferença de tratamento entre muçulmanos e não muçulmanos.

Existem aqueles que acham que as religiões são superficialmente diferentes mas fundamentalmente iguais. Isso está errado. Na verdade, as religiões são superficialmente iguais mas fundamentalmente diferentes. E o islamismo é o mais fundamentalmente diferente de todos. A ética islâmica é totalmente diferente … e para pior.

1. http://en.alukah.net/Shariah/0/657/#_ftnref1
2. https://sunnah.com/bukhari/2/6
3. https://www.sacred-texts.com/isl/bukhari/bh1/bh1_11.htm
4. http://corpus.quran.com/wordbyword.jsp?chapter=3&verse=32#(3:32:1)
5. http://corpus.quran.com/wordbyword.jsp?chapter=30&verse=45
6. http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=5&verse=51
7. http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=48&verse=29
8. http://corpus.quran.com/translation.jsp?chapter=19&verse=96

http://en.alukah.net/Shariah/0/657/#_ftnref1
http://en.alukah.net/Shariah/0/657/#_ftnref1
https://sunnah.com/bukhari/2/6
https://www.sacred-texts.com/isl/bukhari/bh1/bh1_11.htm
Sahih Al-Bukhari, Trad. Muhammed Mihsin Khan (pag. 60-61)
Alcorão 3:31-32 (Trad. Helmi Nasr)
Alcorão 30:43-45 (Trad. Helmi Nasr)
Alcorão 5:51 (Trad. Helmi Nasr)
Alcorão 48, 29 (Trad. Helmi Nasr)
Alcorão 19:96
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Os “20 Mandamentos” de Maomé, o fundador do islamismo (vídeo 7)

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Esses “20 mandamentos” são apenas a PONTA DO ICEBERG ISLÂMICO

Devido a polêmicas criadas por grupos islâmicos no Brasil, que se sentem envergonhados pelo péssimo comportamento de Maomé durante a sua vida, a tal ponto de desejarem calar na justiça aqueles que sabem que Maomé é um péssimo exemplo de conduta, eu resolví revisar este artigo (artigo inicialmente publicado em 24/08/2014).

O que eu fiz foi acresentar links que dão apoio a estes “mandamentos” bem como explicitar as citações e interpretações. O artigo ficou maior, mas é necessário já que ele passa a servir de fonte para a justiça brasileira. Bons proveitos!

O fato é, que eu não vejo grupo socialista algum processar ninguém por fazer uma análise crítica dos crimes cometidos por Mao, Lênin, Stalin, Fidel ou Chê Guevara. Claro, isso é história. Se alguém se espelhar em todos os aspectos da sua vida nas ação desses personagens, vai acabar cometendo crimes semelhantes achando que está fazendo algo correto! As figuras históricas que eu citei acima têm que ser vistas sob a luz da história, e o mal que fizeram não podem ser escondidos e nem a discussão deste assunto ser silenciada pelo Estado através da Justiça!

Mas é exatamente isso que grupos islâmicos no Brasil estão tentando fazer neste exato momento. Isso é grave: estão tentando criar uma jurisprudência para a implementação de uma lei da blasfêmia islâmica no Brasil. E nós sabemos perfeitamente bem o que blasfêmia islâmica enseja. Basta ver os inúmeros exemplos que elencamos de modo contínuo, o mais incrível deles, o de Asia Bibi. Todos os países que têm as suas legislações influenciadas pela lei islâmica Sharia implementam, nos dias de hoje, punições para que “difamar” a religião, a religião islâmica, é claro. E difamar aqui significa um ‘não muçulmano’ falando algo que um muçulmano disaprove. O Paquistão, talvez, seja o pior de todos, mas outros “paraísos islâmicos”, tais como a Arábia Saudita e o Irã, e mesmo a “tolerante” Indonésia, não ficam muito atrás.

Na ótica islâmica, Liberdade de Expressão é alcançada quando os muçulmanos, e apenas eles, são livres para espalhar as suas crenças, e os ‘não muçulmanos’ (os káfirs) são proibidos de comentar ou criticar qualquer preceito islâmico.

A Organização para a Cooperação Islâmica, o maior bloco votante nas Nações Unidas, vem lutando com afinco para implementar a blasfêmia à nível global. E devido à industria da certificação halal, o Brasil se torna cada vez mais dependente economicamente dos países membros da OIC. Esta dependência, como qualquer outra, resulta em submissão.

E quais são as punições para quem rejeita abertamente o islamismo? Devem ser mortos ou crucificados, ou terem suas mãos e os pés cortados em lados opostos, ou serem exilados da terra.

Com respeito aos “mandamentos”, veja bem, eles não são escritos desse jeito nos livros fundacionais do islamismo. O que foi feito, foi apenas agrupá-los em 20 temas, e escreve-los de modo a causar um impacto inicial, visando aguçar a curiosidade para saber o que está por detrás desses “mandamentos”. E isso demanda um pouco de esforço mas vale a pena: o irá tornar livre (o oposto de submisso).

E agora, vamos aos “mandamentos.” E, lembre-se, são os dizeres e exemplos de Maomé que moldam o islamismo!

(links para o vídeo: https://www.bitchute.com/video/GUSKGjnXsBcA/, https://youtu.be/SIjMMUhscls, https://3speak.online/watch?v=infielatento/zoplbwes e https://d.tube/#!/v/joseatento00/53ubzxmoyy7)

O que é permitido ou obrigatório:

  1. Estuprar, casar e divorciar meninas na pré-puberdade. Alcorão 65:4, 4:3
    • Alcorão 65:4 se refere às esposas que “ainda não menstruaram” (capítulo 65 trata do divórcio); Alcorão 4:3 se refere às “mulheres que a sua mão direita possuir” (escravas sexuais).
    • (leia mais sobre direitos das mulheres aqui)
  2. Ter relações sexuais com escravas sexuais e trabalhadoras escravas. Alcorão 4:3, 4:24, 5:89, 33:50, 58:3, 70:30
    • Alcorão 4:3 se refere às “mulheres que a sua mão direita possuir”; Alcorão 4:24 proibe o homem muçulmano de ter sexo com uma mulher já casada, exceto aquelas que a sua “mão direita possuir”; Alcorão 33:50 diz claramente quem são as “mulheres que a sua mão direita possuir”: elas são aquelas conquistadas como espólio de guerra; Alcorão 70:30 menciona proteger sua castidade exceto com suas esposas e suas escravas. Alcorão 5:89 e 58:3 se referem a condições para liberar escravas.
    • (leia mais sobre escravidão sexual aqui)
  3. Bater nas esposas, nas escravas sexuais, e nas trabalhadoras escravas. Alcorão 4:34
  4. Ter quatro testemunhas masculinas muçulmanas para comprovar um estupro. Alcorão 24:13
    • O capítulo 24 do Alcorão foi escrito com respeito a acusação de adultério da esposa-criança de Maomé, Aisha. Para defende-la, Alá (Maomé) perguntou aos acusadores: “Por que não apresentaram quatro testemunhas?” Isso se tornou regra geral.
      Lei islâmica o24.9: Se testemunho for relativo a fornicação ou sodomia, então ele requer quatro testemunhas do sexo masculino (O: quem depor, em caso da fornicação, testemunha que viu o infrator inserir a cabeça de seu pênis na vagina).
    • (leia mais sobre “estupro islâmico” aqui)
  5. Matar aqueles que insultam o Islão ou Maomé. Alcorão 33:57; 61
  6. Crucificar e amputar não-muçulmanos. Alcorão 5:33, 8:12, 47:4
    • “… mortos violentamente, ou crucificados, ou suas mãos e pés devem ser decepados, alternadamente; ou serão banidos da terra.” “… decapitai-os e decepai-lhes os dedos.” “… golpeai-lhes os pescoços, até que os tenhais dominado …”
    • (leia mais sobre os versos 5:32 e 5:33 aqui)
  7. Matar os não-muçulmanos para garantir receber as 72 virgens no céu. Alcorão 9:111; 56:22, 24
    • “… Alá comprou as almas e as posses dos crentes em troca do Paraíso: combaterão no caminho de Alá; matarão e serão mortos. …” “E mulheres brancas de com olhos grandes … uma recompensa pelo que fizeram.”
    • (leia mais sobre o aspecto compulsório da Jihad aqui)
  8. Matar quem deixar o Islã. Alcorão 2:217, 4:89
    • “Eles desejam que você rejeite a Fé, como eles rejeitaram (a Fé), e assim todos vocês se tornam iguais. Portanto, não os tenha como amigos até que eles emigrem no Caminho de Alá. Mas se virarem suas costas, capturai-os e matai-os onde quer que os acheis. …” “… e Al-Fitnah (rebelião) é pior do que matança.”
    • (leia mais sobre o crime capital de cometido por ex-muçulmanos aqui – apostasia)
  9. Decapitar não-muçulmanos. Alcorão 8:12, 47:4
    • “Quando teu Senhor inspirou aos anjos: “Eu estou com você, então fortaleça os crentes. Lançarei terror no coração dos descrentes. Então, golpeie-os nos pescoços e golpeie-os a cada ponta dos dedos.” ” Então, quando você encontrar aqueles que não acreditam, golpeie seus pescoços até quando você infligir massacre sobre eles.”
  10. Matar e morrer por Alá. Alcorão 9:5, 9:111
    • ” … mate os idólatras onde quer que você os encontre …” “… Alá comprou as almas e as posses dos crentes em troca do Paraíso: combaterão no caminho de Alá; matarão e serão mortos. …”
  11. Aterrorizar os não-muçulmanos. Alcorão 8:12, 8:60
    • “Quando teu Senhor inspirou aos anjos: “Eu estou com você, então fortaleça os crentes. Lançarei terror no coração dos descrentes. Então, golpeie-os nos pescoços e golpeie-os a cada ponta dos dedos.” “Preparai para eles toda a força que você puder, em armas e cavalos de guerra,  para aterrorizar o inimigo de Alá e seu inimigo.”
  12. Roubar e furtar os não-muçulmanos. Alcorão Capítulo 8 (Saque / Espólios de Guerra)
    • O capítulo 8 do Alcorão (cujo título é Os Espólios) é um capítulo nojento que trata da guerra contra os idólatras*, e permite e incentiva roubar os ‘não muçulmanos’: “usufrua do que saqueastes, é lícito e bom.” Isso é o oposto do ‘não roubarás.’ (* cristãos e judeus são idólatras)
  13. Mentir para fortalecer o Islã. Alcorão 3:28, 16:106
    • “Os crentes não devem tomar káfirs (não muçulmanos) como amigos em detrimento de outros crentes. Aqueles que fazem isso não terão a proteção de Alá e vão ter apenas a si mesmos como guardas. Alá avisa a temê-Lo pois tudo retorna para ele.” ” Quem deixa de crer em Alá depois de sua crença – exceto alguém que seja forçado [a renunciar à sua religião] enquanto seu coração está seguro na fé. Mas aqueles que [voluntariamente] abrem seus seios para descrer, sobre eles a ira de Allah, e para eles é um grande castigo.”
    • (leia mais sobre taquia, a mentira sagrada)
  14. Lutar contra os não-muçulmanos, mesmo que você não queira. Alcorão 2: 216
    • “A jihad (luta sagrada na causa de Alá) é ordenada para você (muçulmano), embora você não goste, e pode ser que você não goste de algo que é bom para você e que goste de algo que é ruim para você. Alá sabe, mas você não sabe.”
    • (leia mais sobre a Jihad aqui)
  15. NÃO deves tomar os não-muçulmanos como amigos. Alcorão 5:51
    • “Ó vós que credes, não tomem os judeus e os cristãos como os amigos! Eles são amigos uns dos outros; e aquele que dentre vós tomá-los como um amigo, então certamente ele é um deles, porque Alá não encaminha os iníquos.”
  16. Chamar os não-muçulmanos de porcos e macacos. Alcorão 5:60, 7:166
    • Diga “Devo informá-lo de quem é ainda pior ante Alá? São aqueles a quem Alá amaldiçoou e transformou em macacos, porcos, e adoram Tagut (falsos deuses). Esses são piores em posição e mais afastados do caminho correto.” “Assim, quando se orgulharam daquilo que haviam sido proibidos, dissemos-lhes: Sede vós, macacos, desprezados e odiados!”
  17. Tratar os não-muçulmanos como as criaturas mais vis, que não merecem misericórdia. Alcorão 98:6
    • “De fato, aqueles que não creem (no Islã, em Alá e em Maomé) entre o povo da Escritura (cristãos e judeus) e os politeístas (todos os demais) estarão no fogo do inferno, permanecendo lá eternamente. Eles são os piores dentre todos os seres criados.”
  18. Tratar os não-muçulmanos como inimigos jurados. Alcorão 4:101
    • “E quando você viaja por toda a terra, não há culpa em encurtar a oração, [especialmente] se você tem medo de que aqueles que não crêem possam atrapalhar [ou atacar] você. De fato, os descrentes são para você um inimigo declarado.”
  19. Matar os não-muçulmanos por não se converterem ao Islão. Alcorão 9:29
    • “Lute contra aqueles que não acreditam em Alá ou no Último Dia, que não proíbem o que foi proibido por Alá e Seu Mensageiro (rejeitam a lei islâmica Sharia), e que não reconhecem a Religião da Verdade (islão), mesmo que sejam do Povo do Livro (cristãos e judeus), …”
  20. Extorquir não-muçulmanos para manter o Islão forte. Alcorão 9:29

O Alcorão considera os ‘não muçulmanos’ (káfirs) como “os animais mais repugnates” (98:6). O Alcorão os chama de “inimigos inveterados” dos muçulmanos (Sura 4: 101). Os muçulmanos devem “prendê-los, cerca-los e embosca-los em todos os lugares” (Sura 9: 5). Eles devem ser “emboscados, presos, e mortos onde quer que eles sejam encontrados, devem ser mortos ao serem encontrados, os inimigos do islão devem ser perseguidos de modo implacável” (Sura 4:90).  Os muçulmanos devem “lutar contra eles até que o islão reine supremo” (Sura 2: 193). Os muçulmanos devem “Cortar suas cabeças, e cortar as pontas de seus dedos” (Sura 8:12). Alá não ama os descrentes (3:32).

Abaixo seguem duas sugestões para os amigos muçulmanos que porventura tenham lido estes “mandamentos” até o fim. Amigo muçulmano, dependendo da sua convicção,

  • Se você for religioso. Reflita. Existem religiões que oferecem caminhos muito melhores do que estes. Por exemplo, se espelhe no Jesus dos Evangelhos. Você vai ser uma pessoa mais feliz.

ou:

  • Se você for uma pessoa mais secular. Reflita. Estes 20 “mandamentos” são um crime contra a humanidade e os Direitos Humanos. Junte-se aos muçulmanos que rejeitam o aspecto político do islamismo. Aproveite que você está no Brasil e o governo não irá prendê-lo por isso.

E, para completar, os políticos, jornalistas, intelectuais, ativistas, professores universitários, bispos, pastores e padres que estão dando cobertura para islamismo se instalar e criar raizes no Brasil, por favor, instruam-se e mudem de atitude. Não se tornem traidores da pior espécie.  

Para mim, basta uma frase muito simples:  

EU NÃO QUERO SHARIA NO BRASIL           

E isso é meu direito como cidadão!

Para encerrar, se você leu até aqui e deseja mais informações sobre o islamismo, inclusive se você for advogado ou juiz, esta lista oferece muitos recursos.

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Islamismo = sistema socio-politico-economico-religioso (Din) (vídeo 1)

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É incorreto chamar o Islã apenas de religião. O Islã é um Din نيد, o que significa, um código de vida completo. A religião lida com assuntos privados da vida, enquanto o Din abrange todos os aspectos da vida, individuais e coletivos. Em outras palavras, o Din é um termo abrangente que inclui um sistema religioso-sócio-político-econômico.

O vídeo abaixo discute um artigo publicado em um periódico científico paquistanês, no qual o autor deixa claro que não existe separação entre Estado e Religião no islamismo. Ao contrário, tal separação é diametralmente oposta ao islamismo.

Daí a dificuldade de se criticar o islamismo, pois os sistemas social, político e econômico se confundem com a religião, ou seja, criticá-los significa criticar a religião também.

Este aspecto é muito bem explorado por líderes e ativistas muçulmanos, que acusam quem critica o sistema social, político e econômico de serem intolerantes religiosos … ou mesmo promotores de ódio religioso!

https://youtu.be/CMWO8rJTsvk ou https://www.bitchute.com/video/tkwHS9SAwSTa/
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Islamismo Corânico (quem diz “eu sigo apenas o Alcorão” não é muçulmano)

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Sobre a afirmativa (muito comum entre muçulmanos recém-conversos) de que  “o Islã é o que está no Alcorão; as tradições de Maomé, descritas na coleção de ‘hadices’, não devem ser seguidas.”

Isso é o que muçulmanos recém-conversos fazem quando descobrem o que o islamismo é. Eles tentam de todas as maneiras racionalizar a enorme porcaria e o fato de Maomé ter sido vitorioso com o terror. Uma delas é afirmar que o Alcorão, e apenas ele, representa o islamismo. O problema com isso é que criam-se mais buracos ainda. Vejamos.

Ao se desconsiderar os hadices, joga-se jogar fora os 1400 anos de história islâmica e implementação da lei islâmica, que é baseada nos dizeres e ações de Maomé (já que são os hadices que colocam o Alcorão em contexto). Sem os hadices, o Alcorão é um livro violento sem começo nem fim, e sem nexo. (bem, com os hadices, o Alcorão continua sendo um livro violento, mas, pelos menos, compreende-se o contexto das “revelações”).

Sem os hadices é impossível saber sobre a vida de Maomé, pois o Alcorão não descreve nada sobre Maomé (os “recém conversos” também não gostam da biografia Sirat de Ishaq, que mostra que Maomé foi talvez o maior psicopata assassino da história).

Alguma dúvida, sugiro aos recém-conversos iludidos que consultem a Universidade Al Azhar, no Egito.

Os muçulmanos que adotam a postura intelectual de apenas aceitarem o Alcorão como fonte de autoridade são considerados hereges pelos muçulmanos de verdade (os muçulmanos de verdade estão convencidos que muitos dos ensinamentos e práticas fundamentais do islamismo vem dos hadices, e que o Alcorão não pode ser entendido sem os hadices).

Muitos dos muçulmanos que rejeitam os hadices não o fazem por terem estudado-os, mas sim por se sentirem envergonhados como eles retratam Maomé (ladrão de caravanas, assassino e mandante de assassinatos, pervertido sexual, pedófilo, marcador de escravos, pirata, senhor da guerra e terrorista). Para eles, é mais fácil esconder o verdadeiro Maomé do que encarar a realidade que o profeta deles foi uma pessoa muito, mas muito ruim.

Além do mais, o Alcorão 4:65 diz para os muçulmanos se submeterem às decisões de Maomé, mas as decisões de Maomé estão nos hadices e não no Alcorão. O Alcorão 33:21 diz que Maomé é o padrão de conduta para os muçulmanos, mas a conduta de Maomé é descrita nos hadices e não no Alcorão. Muitas das práticas islâmicas vem dos hadices, por exemplo, o primeiro pilar do Islã, a Shahada, é encontrado nos hadices e não no Alcorão. O segundo pilar do Islã, rezar 5 vezes por dia, é definido nos hadices (o Alcorão manda rezar 3 vezes por dia),

Ou seja, pelo menos dois dentre os cinco Pilares do Islã vem dos hadices e não do Alcorão!

Isso cria um dilema. Quem rejeita os hadices têm que rejeitar as práticas mais básicas do islamismo. Porém, quem aceitar as práticas mais básicas (que são oriundas dos hadices) vai ter que aceitar os ensinamentos de Maomé, mesmo os mais revoltantes.

E, para finalizar (no tocante à afirmação de que o Alcorão defende a igualdade de direitos entre homens e mulheres, muito comum entre recém-conversos e entre aqueles que querem defender o islamismo de qualquer maneira), o Alcorão define que o esposo pode bater na esposa [Alcorão 4:34], que a mulher deve ser vestir deixando apenas os olhos à vista [Alcorão 33:59], que mulheres não muçulmanas (káfir) podem ser estupradas [Alcorão 4:3], sobre direito de herança: A parte do homem deve ser duas vezes a parte da mulher [Alcorão 4:11; 4:176], o testemunho da mulher vale a metade do testemunho do homem [Alcorão 2:282].

RECÉM-CONVERSOS: ACORDEM!!! Aproveita que vocês estão no Brasil onde muito dificilmente algum “irmão” irá matá-los por deixarem o islamismo. No ‘mundo islâmico’ os muçulmanos não têm esta opção.

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Vídeo e livro: como o exemplo e os ensinamentos de Maomé moldam o Islã

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Eu encontrei na Internet este documentário que discute com bastante clareza o papel fundamental de Maomé no Islão: Maomé é tudo! Sem Maomé, não existe Islão!

O documentário (com legendas em português) está abaixo. Links no YouTube aqui e aqui (este último com um erro de tradução no minuto 16:56)

O texto do documentário, feito como um pequeno livro, em português, pode ser acessado aqui.

https://youtu.be/L0DRXY16PcQ
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O islamismo transforma Maomé em Deus (o islã é uma seita)

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O islamismo pode ser considerado uma seita pelo fato de que tudo é centrado em Maomé, e tudo vem de Maomé: os versos do Alcorão e as tradições de Maomé (suna) através dos dizeres e ações de Maomé (através dos hadices) ou da sua biografia (sirat rasul Allah). Retire Maomé e o islamismo desaba.

Contudo, o mais interessante é que Maomé se auto-atribuiu características divinas, algo que é aceito pelos muçulmanos (e defendido até mesmo de forma violenta). O problema se torna em algo patológico.

Ali Sina, um ex-muçulmano que adotou o humanismo ateísta, e é autor de diversos livros sobre Maomé e o islamismo, advoga que Maomé sofria de Transtorno da personalidade narcisista. Esta doença mental pode ser definida como “um padrão difuso de grandiosidade (em fantasia ou comportamento), necessidade de admiração ou adulação e falta de empatia, geralmente começando no início da idade adulta e presente em vários contextos”.

Todas as características deste transtorno são confirmadas em Maomé. Conforme Ali Sina:

Além de se considerar como  o mensageiro ungido de Deus e o Selo dos Profetas, (Q.33: 40), Maomé se considerava como Khayru-l-Khalq, “Melhor da Criação”, um “excelente exemplo” (Q.33: 21) e explicitamente ou implicitamente sugerido para ser “exaltado acima de outros profetas, em muitos graus.” (Q.2: 253) Ele alegou ser “o preferido” (Q.17: 55), ter sido enviado como uma “Misericórdia para os mundos”, (Q.21: 107) para ser elevado “a um estado louvado”, (Q.17: 79) um estágio que ele disse ninguém, a não ser ele receberia é o da Estação de Intercessão à direita do Todo Poderoso próximo de seu Glorioso Trono. Em outras palavras, ele seria a pessoa que aconselharia Deus sobre quem deveria ser enviado ao inferno e quem deveria ser admitido no céu. Estas são apenas algumas das alegações megalomaníacas de Maomé sobre sua elevada posição, relatadas no Alcorão.

Os versos seguintes expressam vividamente o senso de importância e grandiosidade de Maomé.

Verdadeiramente, Alá e Seus anjos enviam louvor e bênçãos [para sempre] ao Profeta. Você que acredita! Louve e abençoe o Profeta com o maior cuidado e bênçãos. (Q.33: 56)

Para que você (oh homens) possa acreditar em Alá e em Seu Mensageiro, para que você possa auxiliá-lo e honrá-lo, e celebrar Seu louvor de manhã e à noite. (Q.48: 9)

Ele ficou tão impressionado consigo mesmo que colocou as seguintes palavras na boca de sua divindade de marionetes [Alá]:

“E você (se levanta) em um padrão de caráter exaltado” (Q.68: 4) e é “uma lâmpada que espalha a luz” (Q.33: 46)

Ibn Sa’d relata Muhammad dizendo:

“Entre todas as pessoas do mundo, Alá escolheu os árabes. Entre os árabes ele escolheu os Kinana. Dos Kinana ele escolheu os Coraixitas (a tribo de Maomé). Dos coraixitas ele escolheu Bani Hashim (seu clã). E de Bani Hashim ele me escolheu.”

A seguir estão algumas das afirmações que Maomé fez sobre si mesmo no hadice:

  • A primeira coisa que Alá Todo-Poderoso criou foi a minha alma.
  • Antes de mais nada, o Senhor criou minha mente.
  • Eu sou de Alá e os crentes são meus.
  • Assim como Alá me criou nobre, ele também me deu caráter nobre.
  • Se não fosse por você, [O Maomé] eu não teria criado o universo.

Compare isso com as palavras de Jesus, que quando alguém o chamou de “bom mestre”, ele se opôs e disse: “Por que você me chama de bom? Ninguém é bom – exceto somente o Pai.”  Somente um narcisista patológico pode ser cortado da realidade para reivindicar que o universo foi criado por causa dele.

A nível de exemplo, estamos reproduzindo o artigo Criado através da luz de Maomé, oriundo do blog The Muhammadan Way, que mostra exatamente isso: o culto a um Maomé que se atribui atributos divinos, tais como ter sido criado antes mesmo da criação do universo, ou mesmo ser o motivo pelo qual o universo foi criado!

(Leia também um artigo relacionado ao tema publicado anteriormente: Sim, os muçulmanos idolatram Maomé, um templo pagão e uma pedra.)

Criado através da luz de Maomé

Louvado seja Alá, o Exaltado, o Sábio; Aquele que criou o homem para si, possui todo o universo.

Oh, desejando apreender os segredos divinos! Saibam então que Alá Todo-Poderoso colocou no Profeta Maomé a base para o edifício dos profetas (sobre os quais todos são paz), e que nele Ele o completaria; e para ele Ele revelou o Livro Glorioso do Alcorão. Nele Ele deixou clara sua autoridade, e Ele o descreveu em todos os livros sagrados, a Torá (Antigo Testamento), o Zabur (Salmos), o Injil (Novo Testamento) e o Furqan (o Alcorão).

Ele o fez perfeito dando-lhe o Liwa al Hamd, a Bandeira do Louvor, e o Maqam al Mahmud, a Estação dos Louváveis, tornando-o assim a luz de ambos os mundos, mensageiro para Jinn e homens, e permitindo que ele alcançar os segredos da proximidade da estação divina por dois comprimentos de arcos e se tornar o rei do mundo. Paz e bênçãos estejam sobre sua família pura e meritória e seus companheiros dignos que estão seguindo o caminho da maior justiça.

Então Alá Todo-Poderoso falou assim:

Alif. Lam. Meem. Alá, não há deus senão Ele, o Vivo, o Eterno. Ele enviou sobre você o Livro com a verdade, confirmando o que havia antes, e Ele enviou a Torá e o Evangelho outrora, como orientação para o povo e Ele enviou a Salvação. Quanto àqueles que não crêem nos sinais de Deus, para eles aguarda um terrível castigo; Deus é Todo-Poderoso, Vingativo. (A Casa de Imran, 1-4)

  • Em um Hadice al Qudsi Ele disse: “Se não fosse por você, eu não teria criado o universo“.
  • É relatado por Abdullah bin Abbas que o Santo Profeta (saw) disse: “A primeira coisa que Alá Todo-Poderoso já criou foi a minha alma.”
  • Em outro lugar, ele teria dito: “Primeiro de tudo, o Senhor criou minha mente.” {AQL عقل }
  • Em outro lugar ele deve ter dito: “Eu sou de Alá e os crentes são meus”.

Quantas provas Ele não demonstrou que todas as coisas existentes são dEle, e que ele é mais excelente do que toda a criação!

  1. O Qutb al-Muhaqqiqin, o mais eminente daqueles que verificam, Sayyidina ‘Ali , disse:
  • Antes que o Senhor Todo-Poderoso criasse o trono divino e a corte divina, o Céu e o Inferno, os mundos e os céus,
  • Ele criou a luz do nosso Profeta Maomé {s}.
  • Ele criou sua alma trezentos e vinte e quatro anos antes de criar a alma de Adão.

Depois disso Alá Todo-Poderoso criou doze véus, a saber:

  1. O véu do poder
  2. O véu da grandeza
  3. O véu da bondade
  4. O véu da misericórdia
  5. O Véu da Felicidade
  6. O Véu da Munificência
  7. O véu da alta estação / Rank,
  8. O véu da orientação
  9. O Véu da Profecia
  10. O véu da eminência
  11. O véu do espanto / luz e
  12. O véu da intercessão.

Posteriormente, a alma do Profeta permaneceu envolta no véu do poder por doze mil anos; e por onze mil anos permaneceu dentro do véu da grandeza. Por dez mil anos, permaneceu no véu da bondade; por nove mil anos no véu da misericórdia; por oito mil anos no véu da felicidade; por sete mil anos no véu da munificência; por seis mil anos no véu da alta estação; por cinco mil anos no véu da orientação; por quatro mil anos no véu da profecia; por três mil anos no véu da eminência; por dois mil anos no véu de reverência; e por mil anos sua alma permaneceu no véu da intercessão.

  • Depois disso, permaneceu no trono divino por seis mil anos.
  • Depois disso, o Senhor Todo-Poderoso pegou e trouxe para a descendência dos lombos de Adão.
  • Dos lombos de Adão, passou para Seth (as), de Seth (as) para Idris (as) e de Idris (as) para Nuh (as).
  • Assim foi transferido todo o caminho até Abdullah bin Abdul-Muttalib. Finalmente chegou a este mundo na cidade de Meca.

É relatado que o Senhor Todo-Poderoso criou uma árvore da luz daquele que é o orgulho do mundo. Esta árvore tinha quatro ramos e era chamada de árvore da certeza.

  • A luz de Maomé se manifestou como um véu feito de pérolas brancas.
  • Foi colocado sobre esta árvore em forma de pavão, e lá permaneceu por mil anos,
  • mergulhada na lembrança de Alá Todo-Poderoso.
  • Então o Senhor criou o espelho da modéstia e colocou-o em frente ao pavão.
  • Quando o pavão olhou para o espelho, ele viu o rosto mais bonito e se formou nele, e tornou-se envergonhado diante de seu aspecto glorioso, e prostrou-se cinco vezes.
  • Portanto, cinco orações diárias se tornaram incumbidas de nós, dessa prostração.
  • O Senhor Todo-Poderoso treinou seu olhar sobre essa luz mais uma vez.
  • De vergonha, essa luz começou a transpirar sob o olhar do Todo-Poderoso.
  • Do suor em sua testa, o Todo Poderoso então criou os anjos.
  • Do suor em seu rosto, Ele criou o trono, a corte divina, as tábuas e a pena, o sol, a lua e as estrelas.
  • Do suor em seu peito, Ele criou os profetas e os mensageiros, os santos mártires e os homens de conhecimento e os de justiça.
  • Do suor em seus pés Ele criou os mundos e o que está contido neles, até o mais baixo de todas as estações do Inferno e o que está nele.

Então o Senhor Todo-Poderoso falou: “Oh Maomé, olhe para você!” Maomé (saws) fez isso e viu que tudo estava repleto de luz.

  • A luz diante dele era a luz de Abu Bakr (as).
  • A luz atrás dele era a luz de ‘Umar (as).
  • A luz à sua direita era a luz de ‘Uthman (as),
  • a luz à sua esquerda era a luz de ‘Ali (as), que Alá esteja bem satisfeito com todos eles.
  • Então a luz de Maomé (serra) começou a louvar ao Senhor por setenta mil anos.
  • Depois disso, as almas dos profetas foram criadas.

Quando Alá criou as almas dos profetas, todos falaram La ilaha illAlá, Maomé-ur-Rasulullah.

Então Alá criou uma lâmpada.

  • Ele colocou a alma de Maomé sobre esta lâmpada na mesma forma que ele estava para aparecer neste mundo, e ele era como se estivesse em oração.
  • As almas de todos os profetas realizaram tawaf (circunvolução) ao redor da alma de Maomé durante duzentos mil anos.
  • Então o Senhor ordenou-lhes que olhassem para Maomé.
  • As almas então olharam para ele.
  • Quem quer que tenha olhado a sua cabeça, tornou-se um rei neste mundo.
  • Aquele cujo olhar caiu sobre a testa se tornou um dos justos. Aquele que espiou seu peito se tornou um homem de aprendizado.
  • Em resumo, qualquer parte de seu corpo abençoado que a alma lançou seu olhar, foi dotada com tal arte ou ofício como correspondido àquele membro.

Depois disso, Alá Todo-Poderoso ordenou que o povo realizasse sua oração ritual na forma do nome “Ahmed”.

  • Ou seja: a posição de oração do qiyam (em pé) se assemelha à Salat Ahmadletra árabe ‘alif’.
  • O ruk’u (dobra da cintura) se assemelha a letra ‘ha’,
  • O sajda (prostração) se assemelha à letra ‘meem’, e
  • A posição final da jalsa (ajoelhada) se assemelha à letra ‘dal’.
  • (Em árabe o nome Ahmad contém estas consoantes: alif, ha, meem, dal).

Então o Senhor Todo Poderoso criou o Profeta, assemelhando-se em suas formas à forma do nome “Maomé”.

  • A cabeça é redonda, como a letra “meem”.
  • As duas mãos se assemelham à letra ‘ha’
  • a barriga novamente se assemelha a um ‘meem’, e
  • os pés se assemelham a um ‘dal’.

E agora, oh, vós desejosos de aprender os segredos divinos! Agora vou apresentar-lhe as circunstâncias do nascimento do Sagrado Profeta, sua missão e a revelação do Alcorão e suas palavras sagradas, com a permissão do Todo-Poderoso Senhor, Alá.

Capa de livro escrito pe Ali Sina
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Conversões forçadas: desde Maomé até os dias de hoje – Teologia e Exemplos

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Não existe nada mais islâmico do que forçar os outros a se tornarem muçulmanos, ou, já sendo muçulmano, deixar de ser. E, para os membros do Povo do Livro (cristãos e judeus) existem as restrições impostas pelas Condições de Umar, que tornam a vida tão difícil e cheia de restrições, que leva os mais fracos a se converterem ao islamismo para poderem viver melhor, e, claro se tornar um perseguidor. (veja exemplos de conversão forçada nos dias de hoje ao final do artigo)

Os apologistas islâmicos citam a surata (verso) 2:256 do Alcorão como prova de que o islão é uma religião tolerante. O verso (supostamente) diz em parte: “Não haja compulsão na religião; a verdade se destaca claramente do erro … .”

Mas o verso não é um comando. Mas sim uma afirmação de que a crença verdadeira não pode ser forçada. O que o verso diz é “não há compulsão na religião … .” Isso não significa que os outros não possam ser forçados a uma manifestação exterior de fé, tais como os pilares do Islã:

O Apóstolo de Alá (Maomé) disse: “Recebi ordens para lutar contra o povo até que eles digam: ‘Ninguém tem o direito de ser adorado senão Alá’. E se eles dizerem isso, orarem como nossas orações, usarem a nossa Qibla [direção da oração] e abaterem [os animais] como abatemos, então o seu sangue e propriedade serão sagrados para nós e não vamos interferir com eles, exceto legalmente.” 

Bukhari 8:387

Mesmo dentro da mesma sura (capítulo) do Alcorão que que contém o verso 256, os muçulmanos são instruídos a “lutar com eles (não-muçulmanos) até que não haja mais perseguição e a religião seja apenas para Alá” (2:193). Os apologistas afirmam que isso se aplica ao povo de Meca. Isso é interessante porque esses mesmos habitantes de Meca foram posteriormente convertidos ao Islã pela força (compulsão).

A sura 2 pertence ao período quando Maomé viveu em Medina, sendo atribuída a quando os muçulmanos tinham acabado de chegar à Medina (hégira), após serem expulsos de Meca. Eles precisavam ficar nas boas graças das tribos mais fortes ao redor deles, muitos dos quais eram judeus. Foi nessa época, por exemplo, que Maomé decidiu que seus seguidores mudassem a direção de sua oração (Quibla) de Meca para Jerusalém.

Mas os muçulmanos oram hoje em direção a Meca. Isso é porque Alá (ou seja, Maomé) emitiu um comando posterior que revogou (ou anulou) o primeiro. Na verdade, a ab-rogação é um princípio muito importante que se deve ter em mente ao interpretar o Alcorão – e o verso 2:256 em particular – porque versos posteriores (em termos cronológicos) revogam quaisquer dos versos anteriores que podem estar em contradição (Alcorão 2:106, 16:101). (Leia mais sobre ab-rogação)

A mensagem de Maomé estava muito mais próxima da paz e da tolerância durante seus primeiros anos, quando ele não tinha um exército e estava tentando padronizar sua nova religião a partir do cristianismo. Isso mudou drasticamente depois que ele obteve o “poder de conquistar”, poder este que ele usou com impunidade forçando as outras tribos árabes para dentro do “rebanho muçulmano”. Compare o verso 2:256 com os capítulos 9 e 5, que foram os últimos “revelados”, e fica fácil ver por que o Islã tem sido tudo menos uma religião de paz desde a época de Maomé até os dias atuais.

Embora a maioria dos muçulmanos hoje rejeite a prática de forçar os outros a mudar sua religião, a conversão forçada faz parte da história islâmica desde que Maomé pegou a espada pela primeira vez. Como está registrado em muitos lugares, ele disse: “Recebi o mandamento de lutar contra as pessoas até que elas testificassem que não existe Deus senão Alá, que Maomé é o mensageiro de Alá …”  (Ver Bukhari 1.2.24)

Maomé colocou suas palavras em prática. Quando ele marchou para Meca com um exército, uma de suas primeiras tarefas foi destruir os ídolos na Caaba, que havia sido devotadamente adorada pelos árabes durante séculos. Ao eliminar esses objetos de adoração, ele destruiu a religião do povo e a suplantou com a sua. Aqueles que não se converteram foram mortos ou despejados. Mais tarde, ele ordenou que judeus e cristãos fossem expulsos da Arábia. Forçar os outros a escolher entre suas casas ou sua fé soa como “sem compulsão na religião”?

Segundo os historiadores muçulmanos, Maomé ordenou que as pessoas assistissem às orações na mesquita a ponto de queimar vivos aqueles que não cumprissem com isso. “Narrado Abu Huraira: O Profeta disse: “Nenhuma oração é mais difícil para os hipócritas do que as orações do Fajr e do ‘Isha’ e se eles soubessem a recompensa por essas orações em seus respectivos tempos, eles certamente se apresentariam (nas mesquitas) mesmo que tivessem que rastejar”. O Profeta acrescentou: “Certamente decidi ordenar ao Mu’adh-dhin (autor da chamada) que pronunciasse Iqama e ordenasse a um homem que conduzisse a oração e depois pegasse uma tocha de fogo para queimar todos aqueles que não haviam deixado suas casas até agora para a oração junto com suas casas.” (Bukhari, 1, 11, 626)

Ele também ordenou que crianças que alcançassem certa idade fossem espancadas se se recusassem a orar. “Narrado como Saburah: O Profeta (paz esteja sobre ele) disse: Ordene um menino para orar quando ele atingir a idade de sete anos. Quando ele se completar dez anos de idade, então bata nele para ir à oração.” (Dawud, 2, 0490)

Curiosamente, até mesmo os mesmos muçulmanos contemporâneos que citam 2:256 geralmente acreditam em ensinamentos islâmicos que soam muito como compulsão religiosa. Estas seriam as leis que punem a apostasia com a morte (ou prisão , para o sexo feminino), e a discriminação institucionalizada contra as minorias religiosas sob domínio islâmico, que é por vezes referido como “dhimmiitude.”  (Leia sobre apostasia; leia sobre dhimmitude)

A lei islâmica proíbe explicitamente não-muçulmanos de compartilhar sua fé e até mesmo inclui a extorsão de dinheiro deles na forma de um imposto chamado jizya . Aqueles que se recusam a pagar essa quantia arbitrária são condenados à morte. Se isso não é compulsão, então o que é?

(Texto de The Religion of Peace)

Leia também o artigo sobre o livro Profeta Militante do Islã: Maomé e Conversões Forçadas ao Islamismo.

Leia o que diz o Alcorão e a tradição (suna) de Maomé.

Atualizações em maio de 2020

Paquistão: Outra garota cristã sequestrada, convertida à força e ‘casada’ à força com seu sequestrador
Myra Shehbaz, uma garota cristã de 14 anos, foi sequestrada e forçada a se casar em Faisalabad, Punjab. Segundo a International Christian Concern, “Myra Shehbaz foi seqüestrada por um grupo de homens muçulmanos liderados por Muhammad Naqash. Testemunhas oculares afirmam que Myra foi atacada enquanto viajava para seu local de trabalho como empregada doméstica na tarde de domingo. Pervez Masih, Younas Masih e Naeem Masih, as testemunhas oculares, alegaram que os seqüestradores de Myra a forçaram a entrar em um carro e que Myra tentou resistir. Essas testemunhas oculares não puderam ajudar Myra porque os seqüestradores estavam armados e dispararam vários tiros no ar.” A mãe de Myra, Nighat, contou A preocupação cristã internacional de que ela temia que sua filha fosse “estuprada, convertida à força para o Islã ou até morta”. (Forbes)

Fevereiro de 2020

Paquistão: tribunal confirma sequestro de menina cristã de 14 anos, seu casamento forçado (estupro) e conversão forçada ao islamismo
O tribunal baseou sua decisão nos preceitos da lei islâmica (Sharia). Quantos artigos da Declaração Universal dos Direitos Humanos foram violados em um único caso? (eternitynews, Morning Star, Global Citizen)

Paquistão: menina hindu menor de idade que foi convertida à força renuncia ao Islã; Mulás paquistaneses exigem pena de morte – Os clérigos dizem que ela insultou o islã. Um aumento significativo de conversões forçadas tem sido registrado no Paquistão (Times Now News).

Bangladesh: Cristãos são seqüestrados, espancados e ‘forçados a se converter ao Islã’ no campo de refugiados dos rohingya predominantemente muçulmanos em Bangladesh
 Dezenas de homens atacaram famílias, destruíram suas casas e saquearam propriedades. É por motivos comoventes como esse, de absoluta generosidade, tolerância e diversidade, que cristãos não podem ficar em campos de refugiados onde a maioria seja muçulmana. (Daily Mail)

Exemplos

Outubro de 2019

A atéia solitária: por que renunciar ao islamismo na Arábia Saudita pode ser mortal
Para Rana Ahmad, duvidar da existência de Alá significou deixar sua família para trás – e se tornar uma refugiada. (newstatesman)

Setembro de 2019

Paquistão: arcebispo alerta para aumento de meninas cristãs e hindus sequestradas, forçadas a se converter ao Islã e se casar com seus captores
Arcebispo Sebastian Shaw, de Lahore, disse que as meninas geralmente têm 14 ou 15 anos de idade. Funcionários do governo, sensíveis ao problema, organizaram reunião do arcebispo com líderes das comunidades muçulmana e hindu. Durante essa reunião, “nenhum estudioso islâmico criticou os seqüestros ou disse que conversões forçadas não eram permitidas”. (catholicworldreport)

Junho de 2019

Paquistão: aumentam os casos de conversões e casamentos forçados 
Todos os anos, milhares de meninas e mulheres hindus e cristãs são sequestradas no Paquistão e forçadas a se casar e converter ao Islã, desaparecendo de suas famílias. E enquanto essas conversões forçadas vêm ocorrendo há décadas, uma recente onda de casos relatados trouxe a questão de volta ao centro das atenções. Cerca de 1.000 casos de garotas hindus e cristãs sendo forçadas a se converterem foram estimadas apenas na província de Sindh, em 2018, de acordo com o relatório anual da Comissão de Direitos Humanos do Paquistão. Na maioria desses casos, as meninas têm menos de 18 anos. E enquanto o casamento com menos de 18 anos é ilegal no Paquistão, a lei é freqüentemente ignorada. Enquanto isso, não há lei que proíba conversões forçadas. Os defensores da criança dizem que há uma clara falta de vontade do governo para resolver o problema. (christianheadlines).

Abril de 2019

Islã: conversão forçada, casamento e o ciclo interminável da misoginia – Artigo do blog.

Paquistão: tribunal manda menina cristã de 14 anos, sequestrada, convertida e casada à força, retorne para seus pais
O Supremo Tribunal de Lahore ordenou na quarta-feira que uma adolescente cristã – que foi supostamente sequestrada, convertida à força e casada com um muçulmano em Faisalabad – seja devolvida aos seus pais. Um “certificado de conversão” dizia que a garota tinha sido renomeada como Ayesha depois de ‘voluntariamente’ se converter ao Islã em 20 de fevereiro de 2019. A menina, no entanto, quando foi apresentada à corte hoje pela polícia de Faisalabad, disse que ela havia sido seqüestrada, vendida, forçada a se converter e depois forçada a se casar com um muçulmano. O sequestrador está livre e solto. (dawn)

Março de 2019

Paquistão: irmãs hindus raptadas na véspera do Festival de Holi; forçadas a se converterem ao Islã
Na quarta-feira, duas adolescentes hindus foram seqüestradas por homens desconhecidos enquanto a comunidade local hindu celebrava o festival de Holi. Líderes hindus protestando contra o seqüestro disseram que a polícia se recusou a ajudar, ele disse: “Nós nos aproximamos da polícia para apresentar um primeiro relatório de informação (FIR), mas todos em vão.” (Claro, eles são descrentes) O incidente tomou um rumo estranho depois que um vídeo carregado nas redes sociais mostra as meninas se convertendo ao islamismo. As irmãs parecem estar visivelmente angustiadas no vídeo e ativistas de direitos humanos alegam que este é mais outro caso de sequestro e conversão forçada, o que vem se tornando cada vez mais comuns na região sul de Sindh. (rabwah)

Agosto de 2018

Paquistão: estuprador entra na justiça para reaver a menina cristã de 12 anos que ele sequestrou e forçou a se tornar muçulmana
O estuprador de 25 anos, Sagheer Ismael, sequestrou a menina Eliseu, então com 12 anos, enquanto ela fazia compras. Seu pai, Iqbal Masih, saiu à busca da sua jovem filha na esperança de trazê-la de volta para a casa. Depois de buscar na vizinhança, ele descobriu onde ela estava, mas foi ameaçado pela família que a sequestrou. Eles alegaram serem uma boa família muçulmana, que a menina havia se convertido para o islã, e que iriam acusá-lo de blasfêmia, algo terrível no Paquistão, como um modo de intimidá-lo. Ele não recebeu assistência da polícia local quando tentou apresentar uma queixa contra o predador sexual. A polícia disse que ele deveria considerar sua filha feliz por ter se casado com uma família muçulmana tão boa. Partidários da Associação Cristã Paquistanesa Britânica cobriram as custas de um advogado e, após diversas audiências, a menina retornou para a sua família. Porém, o juiz acatou o pedido do estuprador para “reaver a sua esposa” e um novo julgamento está marcado para o dia 19 de setembro de 2018. (britishpakistanichristians)

Maio de 2018

Síria: cristãos sendo forçados a se converterem ao islão em cidade recém-ocupada militarmente pela Turquia  Afrin fica no norte da Síria. A Turquia a invadiu e a ocupou sob a desculpa esfarrapada de que estava se defendendo dos curdos. Dezenas de milhares de cristãos fugiram para Afrin para escaparem do Estado Islâmico. Agora, eles se vêm defronte do mesmo destino: conversão ou morte, só que desta vez imposto por um país com assendo na ONU e não por um grupo jihadista (ahvalnews).

Junho de 2019

Paquistão: aumentam os casos de conversões e casamentos forçados 
Todos os anos, milhares de meninas e mulheres hindus e cristãs são sequestradas no Paquistão e forçadas a se casar e converter ao Islã, desaparecendo de suas famílias. E enquanto essas conversões forçadas vêm ocorrendo há décadas, uma recente onda de casos relatados trouxe a questão de volta ao centro das atenções. Cerca de 1.000 casos de garotas hindus e cristãs sendo forçadas a se converterem foram estimadas apenas na província de Sindh, em 2018, de acordo com o relatório anual da Comissão de Direitos Humanos do Paquistão. Na maioria desses casos, as meninas têm menos de 18 anos. E enquanto o casamento com menos de 18 anos é ilegal no Paquistão, a lei é freqüentemente ignorada. Enquanto isso, não há lei que proíba conversões forçadas. Os defensores da criança dizem que há uma clara falta de vontade do governo para resolver o problema. (christianheadlines).

Abril de 2019

Islã: conversão forçada, casamento e o ciclo interminável da misoginia – Artigo do blog.

Paquistão: tribunal manda menina cristã de 14 anos, sequestrada, convertida e casada à força, retorne para seus pais
O Supremo Tribunal de Lahore ordenou na quarta-feira que uma adolescente cristã – que foi supostamente sequestrada, convertida à força e casada com um muçulmano em Faisalabad – seja devolvida aos seus pais. Um “certificado de conversão” dizia que a garota tinha sido renomeada como Ayesha depois de ‘voluntariamente’ se converter ao Islã em 20 de fevereiro de 2019. A menina, no entanto, quando foi apresentada à corte hoje pela polícia de Faisalabad, disse que ela havia sido seqüestrada, vendida, forçada a se converter e depois forçada a se casar com um muçulmano. O sequestrador está livre e solto. (dawn)

Março de 2019

Paquistão: irmãs hindus raptadas na véspera do Festival de Holi; forçadas a se converterem ao Islã
Na quarta-feira, duas adolescentes hindus foram seqüestradas por homens desconhecidos enquanto a comunidade local hindu celebrava o festival de Holi. Líderes hindus protestando contra o seqüestro disseram que a polícia se recusou a ajudar, ele disse: “Nós nos aproximamos da polícia para apresentar um primeiro relatório de informação (FIR), mas todos em vão.” (Claro, eles são descrentes) O incidente tomou um rumo estranho depois que um vídeo carregado nas redes sociais mostra as meninas se convertendo ao islamismo. As irmãs parecem estar visivelmente angustiadas no vídeo e ativistas de direitos humanos alegam que este é mais outro caso de sequestro e conversão forçada, o que vem se tornando cada vez mais comuns na região sul de Sindh. (rabwah)

Agosto de 2018

Paquistão: estuprador entra na justiça para reaver a menina cristã de 12 anos que ele sequestrou e forçou a se tornar muçulmana
O estuprador de 25 anos, Sagheer Ismael, sequestrou a menina Eliseu, então com 12 anos, enquanto ela fazia compras. Seu pai, Iqbal Masih, saiu à busca da sua jovem filha na esperança de trazê-la de volta para a casa. Depois de buscar na vizinhança, ele descobriu onde ela estava, mas foi ameaçado pela família que a sequestrou. Eles alegaram serem uma boa família muçulmana, que a menina havia se convertido para o islã, e que iriam acusá-lo de blasfêmia, algo terrível no Paquistão, como um modo de intimidá-lo. Ele não recebeu assistência da polícia local quando tentou apresentar uma queixa contra o predador sexual. A polícia disse que ele deveria considerar sua filha feliz por ter se casado com uma família muçulmana tão boa. Partidários da Associação Cristã Paquistanesa Britânica cobriram as custas de um advogado e, após diversas audiências, a menina retornou para a sua família. Porém, o juiz acatou o pedido do estuprador para “reaver a sua esposa” e um novo julgamento está marcado para o dia 19 de setembro de 2018. (britishpakistanichristians)

Maio de 2018

Síria: cristãos sendo forçados a se converterem ao islão em cidade recém-ocupada militarmente pela Turquia  Afrin fica no norte da Síria. A Turquia a invadiu e a ocupou sob a desculpa esfarrapada de que estava se defendendo dos curdos. Dezenas de milhares de cristãos fugiram para Afrin para escaparem do Estado Islâmico. Agora, eles se vêm defronte do mesmo destino: conversão ou morte, só que desta vez imposto por um país com assendo na ONU e não por um grupo jihadista (ahvalnews).

Dezembro de 2014

Vídeo: Yazidis convertidos à força pelo Estado Islâmico
Assista o vídeo e leia o artigo.

Mais exemplos para serem editados: textos e vídeos … em construção

https://youtu.be/Qg3o7YEprYA

http://amigodeisrael.blogspot.co.at/2017/12/orang-rimba-maometanos-forca-e.html

Africans forced to convert to Islam or left to starve

https://www.worldcrunch.com/world-affairs/madagascar-islamists-exploit-poverty-to-gain-converts-in-christian-land

Jihad indigenista: a islamização de índios mexicanos

https://noticias.gospelprime.com.br/numero-recorde-de-meninas-cristas-sao-sequestras-por-islamicos/

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Maomé e conversões forçadas ao islão

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O significado verdadeiro e literal de “nenhuma compulsão na religião”.

Raymond Ibrahim é um Shillman Fellow no David Horowitz Freedom Center.

O que devemos fazer da flagrante contradição entre a afirmação do Alcorão de que “não há compulsão na religião” (2: 256) e muitos outros versos que exigem guerra, escravidão e morte para aqueles que se recusam a se submeter ao Islã (9: 5, e outros) – para não falar do comportamento militante do profeta de Alá, Maomé? Esta é a pergunta que Stephen M. Kirby examina em seu novo livro, o Profeta Militante do Islã: Maomé e a Conversão Forçada ao Islã.

Em vez de oferecer especulações ou citar os cerca de 1.400 anos de história islâmica carregados de conversões forçadas, Kirby responde à pergunta de maneira objetiva e meticulosa – de uma maneira que qualquer muçulmano terá dificuldade de combater: ele se concentra exclusivamente na carreira. de Maomé, desde o seu início em 610 até sua morte em 632, conforme registrado nas fontes primárias do Islã, o Alcorão e o Hadice, e como entendido ou interpretado pelos estudiosos mais autorizados do Islã, como Ibn al-Kathir. Ao longo do caminho, os leitores recebem explicações úteis – mais uma vez, diretamente dos eruditos do Islã – de doutrinas arcanas ou incompreendidas, como a ab-rogação, que é essencial para qualquer exegese.

O longo e curto de tudo isso?

O comando da “não compulsão no Islã” era um comando único que tinha autoridade doutrinal por pouco mais de dois anos. Foi anulado tanto pela Suna (tradição de Maomé) quanto pelo Alcorão. Sua vida curta foi precedida e seguida por comandos que os não-muçulmanos deveriam ter a opção de se converter ao Islã, lutar até a morte ou, às vezes, pagar a Jizya. Maomé foi de fato o profeta militante de uma religião militante que apoiou as conversões forçadas ao islamismo.

Antes de chegar a essa conclusão, Kirby oferece exemplo após exemplo de Maomé dando aos não-muçulmanos – Corixitas pagãos, judeus e cristãos, quase sempre pessoas que não tinham brigas com ele exceto a de rejeitar sua autoridade profética – duas escolhas: converter ou sofrer as conseqüências, o último dos quais muitas vezes se manifesta como massacres por atacado.

Também é digno de nota que, de acordo com as primeiras histórias do Islã, não existiu uma crença sincera nas alegações de profeta de Maomé. A esmagadora maioria daqueles que se converteram ao Islã o fizeram sob coação – literalmente para salvar a cabeça – ou para fazer parte da “equipe vencedora” de Maomé. Conversão era o preço de um homem, Malik bin Auf, para obter sua família seqüestrada por Maomé de volta.

A conversão insincera e coagida é especialmente evidente na conquista de Meca por Maomé. Quando o profeta do Islã, à frente de um vasto exército – que já havia colocado várias tribos na espada por se recusar a se converter – estava se aproximando dos politeístas de Meca, estes foram advertidos: “Abrace o Islã e você estará a salvo. Você foi cercado por todos os lados. Você é confrontado por um caso difícil que está além do seu poder.” Quando o líder de Meca, Abu Sufyan – que há muito zombava de Maomé como um falso profeta – se aproximou do campo muçulmano para conversar, ele também foi avisado: “Abrace o Islã antes de você perder a cabeça. Abu Sufyan então recitou a confissão de fé e, assim, ele entrou no islamismo.” Os habitantes de Meca logo seguiram o exemplo.

Em vez disso, os historiadores muçulmanos que registraram essas conversões não-muçulmanas para o Islã não viam contradição entre a natureza coagida e insincera das conversões e a afirmação do Alcorão de que “não há compulsão na religião”. Por exemplo, no tratado do historiador muçulmano Taqi al-Din al-Maqrizi (d. 1442) “A história do Egito”, narrativa após narrativa é registrada de muçulmanos queimando igrejas, matando cristãos e escravizando suas mulheres e crianças. Depois de cada incidente, o piedoso historiador muçulmano conclui com: “Sob essas circunstâncias, muitos cristãos se tornaram muçulmanos”. Quase se pode detectar um inaudível “Allahu Akbar”.

Além de surtos esporádicos de perseguição, o  enraigado sistema dhimmi (ver Alcorão 9:29) – em si uma forma de coerção – viu os cristãos, cada vez mais empobrecidos,  se converterem lentamente ao Islã ao longo dos séculos, de modo que hoje eles continuam sendo uma minoria cada vez menor. Em  “A Conquista Árabe do Egito”, Alfred Butler, um historiador do século XIX que escreveu, antes da idade politicamente correto, destaca este “sistema vicioso de subornar os cristãos em conversão”:

Embora a liberdade religiosa fosse teoricamente garantida para os coptas sob a capitulação, logo se mostrou de fato sombria e ilusória. Pois uma liberdade religiosa que se identificasse com a servidão social e com a escravidão financeira não poderia ter substância nem vitalidade. Como o Islã se espalhou, a pressão social sobre os coptas tornou-se enorme, enquanto que a pressão financeira pelo menos parecia mais difícil de resistir, pois o número de cristãos ou judeus que eram responsabilizados em pagar o imposto Jyzia diminuiu ano a ano, e o seu isolamento tornou-se mais visível. . . . Os fardos dos cristãos ficaram mais pesados ​​na proporção em que diminuíam os números [isto é, quanto mais cristãos se convertiam ao islamismo, mais cresciam os encargos sobre os poucos remanescentes]. O surpreendente, portanto, não é que tantos coptas cederam à correnteza que os levou com força arrebatadora ao islã, mas que uma multidão tão grande de cristãos permaneceu firme contra a correnteza, tão pouco todas as tempestades de treze séculos moveram sua fé do rochedo do seu alicerce.

Em resumo, a alegação do Alcorão de que “não há compulsão na religião” parece mais uma afirmação, uma declaração de fato, do que um comando para os muçulmanos cumprirem. Afinal, é verdade: nenhum muçulmano pode obrigar um não-muçulmano a dizer as palavras “Não há deus senão Alá e Maomé é o mensageiro de Alá”. Mas isso não significa que eles não possam escravizar, extorquir, saquear, torturar e matá-los se eles se recusarem a dizerem isso.

SOBRE RAYMOND IBRAHIM

Raymond Ibrahim é parte da Shillman Fellow no Centro de Liberdade David Horowitz, Judith Friedman Rosen, escritor Fellow no Middle East Forum e colaborador da CBN News. Ele é o autor de  Crucified Again: Expondo a Nova Guerra do Islã contra os Cristãos  (2013),  The Al Qaeda Reader  (2007) e Sword and Scimitar: Fourteen Centuries of War Between Islam and the West (2018). 
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