Tradução do artigo ‘We Christians Are Like Animals to Them’: The Muslim Persecution of Christians, August 2023, do autor Raymon Ibrahim, originalmente publicado no Instituto Gatestone.
A seguir estão alguns dos assassinatos e abusos infligidos a cristãos por muçulmanos durante o mês de agosto de 2023.
Ataques muçulmanos a igrejas cristãs
Paquistão: O inferno desabou em 18 de agosto, depois que alguns cristãos foram acusados – falsamente, foi revelado recentemente – de profanar um Alcorão em Jaranwala. Milhares de muçulmanos enfurecidos atacaram os cristãos da região, levando centenas a fugirem das suas casas. Entre outros danos, os rebeldes muçulmanos incendiaram 25 igrejas, destruíram ou danificaram 400 casas cristãs e profanaram pelo menos um cemitério cristão. Discutindo este incidente, grande parte do qual ele testemunhou, o Rev. Diácono Daud Irshad, 28 anos, disse:
“Vi com lágrimas nos olhos como a multidão profanou cruzes nos telhados das igrejas e nos cemitérios e arruinou edifícios de igrejas. Queimaram tantas Bíblias e altares… A situação no Paquistão é muito má… tanto ódio, ciúme, inveja e inimizade dos muçulmanos para com os cristãos. Parece que nós, cristãos, somos como animais para eles. Sempre que querem matar, eles matam, e sempre que querem poupar, dão liberdade.”
Separadamente, no dia 3 de agosto – quase duas semanas antes de o acima mencionado pretexto de blasfêmia ter surgido – vários muçulmanos armados invadiram a Igreja Lala Zarr em Peshawar durante o culto. Eles abriram fogo dentro da igreja, causando danos, mas sem mortes. Eles também arrastaram pelo chão e espancaram com a coronha dos rifles o pastor Zulfiqar Gill.
Quénia: Em 22 de Agosto, um bando de muçulmanos ligados ao grupo terrorista somali, Al Shabaab (“os jovens”) incendiou uma igreja e oito casas na aldeia de Salama. Discutindo a destruição causada à sua igreja, o Pastor da Igreja do Evangelho Resgatado de Salama, Peter Muthengi, disse: “Eu tinha alto-falantes, cadeiras e muitos outros itens dentro da minha igreja, todos os quais foram reduzidos a cinzas. Perdi uma propriedade no valor de Sh300.000. Apelo ao governo para que encontre uma solução permanente para os incidentes de insegurança neste local. Estamos cansados desses ataques recorrentes.” Mais tarde naquele dia, os mesmos terroristas cortaram as gargantas e mataram dois motoristas de caminhão.
Indonésia: Houve pelo menos três incidentes de hostilidade muçulmana às igrejas.
Primeiro, depois de solicitar e obter todas as licenças necessárias e onerosas para construir uma igreja, e depois de levantar os fundos necessários, e, finalmente, depois de construir a igreja, uma congregação cristã “de repente enfrentou um novo problema”, de acordo com um relatório de 2 de agosto:
“A estrada para o edifício da igreja foi inesperadamente fechada por um muro, tornando quase impossível o acesso ao novo edifício. … Isto tornou muito difícil para os membros da igreja chegarem ao edifício da igreja, uma vez que as estradas alternativas estão intransitáveis devido a grandes buracos e outras obstruções.”
Então, em 9 de agosto, cerca de 30 muçulmanos “usaram martelos e porretes para abrir enormes buracos nas paredes” de uma igreja pentecostal em construção na aldeia de Kabil. Os agressores alegaram agir porque a igreja não tinha autorização de existência, o que o relatório caracteriza como “uma tática comum dos muçulmanos de linha dura na Indonésia, onde os pedidos de licenças são ignorados ou negados e acarretam requisitos onerosos”. Na verdade, “a igreja tinha uma carta permitindo a construção da Autoridade da Zona Franca de Batam”, disse o seu pastor. Mesmo assim, e para apaziguar os manifestantes muçulmanos, as autoridades chegaram a um acordo “estipulando que a construção do edifício da igreja seria interrompida até que fosse emitida uma licença” – embora as probabilidades de isso acontecer tenham agora diminuído enormemente.
Finalmente, no domingo, 6 de agosto, os muçulmanos protestaram contra um grupo de cristãos por realizar um serviço religioso no armazém de um homem cristão. Eles ainda disseram aos cristãos para esquecerem a construção de uma igreja nas proximidades. Os manifestantes muçulmanos seguravam cartazes dizendo que “recusam veementemente atividades de culto que violem as regulamentações governamentais”.
Chipre: Os planos para converter um antigo mosteiro numa mesquita no norte de Chipre, ocupado pelos turcos, foram descritos como “esfregar sal nas feridas sectárias da ilha”. Um relatório de 20 de agosto oferece informações básicas:
“Um anúncio no final do mês passado de uma proposta de grupos islâmicos locais para construir um centro de oração muçulmano (masjid) nos terrenos do Mosteiro Apóstolos Andreas provocou indignação nacional…
Chipre está dividido há quase meio século após a invasão da ilha pela Turquia em 1974, o que levou ao estabelecimento do Estado fantoche da República do Norte de Chipre, reconhecido apenas por Ancara… A ocupação de Chipre é um grande ponto de discórdia nas relações entre a União Europeia (EU) e a Turquia, sendo uma das muitas razões para o famoso impasse do pedido de adesão da Turquia à UE.
Um bispo local condenou os planos de construção de um centro de oração islâmico permanente nas dependências do mosteiro, que está atualmente em obras de restauração. Segundo o bispo, as autoridades turcas já transferiram tapetes de oração islâmicos para o mosteiro sem consultar os monges e estão a preparar-se para a construção a longo prazo de uma mesquita no local.
A medida despertou memórias históricas muito recentes na ilha, onde cerca de 550 mosteiros, igrejas e capelas ortodoxas gregas foram profanados após a invasão turca, com muitos cristãos forçados a fugir da metade norte da ilha por medo de perseguição.”
Também em agosto, um turco filmou-se a caminhar pelo mesmo Mosteiro Apóstolos Andreas enquanto recitava a Shahada – “Não há deus senão Alá e Maomé é o mensageiro de Alá” – e assediava um sacerdote cristão idoso.
Suécia: Um migrante muçulmano gravou-se a atacar a Paróquia Católica de St. Family, no sul de Estocolmo. Ele quebrou pelo menos uma janela com uma pedra atirada, enquanto gritava coisas vis, incluindo “Vou estuprar Jesus” e “Suécia, vou foder Jesus aí agora. Allahu Akbar!” Depois ele, ou alguém chamado Fares Aziz, carregou o vídeo no Tiktok.
Áustria: Durante uma manifestação muçulmana contra Assad da Síria, no domingo, 27 de agosto, na Praça Stephansplatz, Viena, um homem, armado com dois martelos, quebrou e destruiu a nova porta de vidro da Catedral de Santo Estêvão. A polícia, que já estava presente em grande número, conseguiu prender o homem quando ele saía da antessala da catedral. No entanto, eles não revelaram sua nacionalidade. O relatório acrescenta que o homem provavelmente “sofria de psicose”. “É claro que estamos horrorizados”, disse o padre da catedral, Toni Faber.
Itália: Em plena luz do dia, em 17 de agosto, um homem de aparência “estrangeira” “se lançou” e começou a atacar uma igreja com uma “fúria que explode repentinamente, cegamente”. Um vídeo do incidente está disponível aqui. Outro relatório oferece mais detalhes:
“Mais um caso de intolerância por parte de um migrante contra os símbolos da religião católica. O último episódio foi gravado em Turim, bem no centro, onde um estrangeiro atirou pesadas pedras contra o portal da igreja de San Carlo Borromeo, na praça de mesmo nome. Algumas pessoas filmaram a cena e pelas imagens gravadas o homem pode ser ouvido proferindo sentenças inapropriadas contra os cristãos [incluindo cristãos de merda!] ….
Primeiro o estranho atirou vários objetos e depois, ao encontrar uma pedra, desabafou toda a sua raiva contra as janelas. A fúria com que o estrangeiro ataca a igreja é cega. Uma violência sem precedentes que é filmada de longe pelos que passavam por ali, com medo de serem eles próprios agredidos com a mesma veemência. O vidro do portal de entrada da igreja estilhaça-se, mas o homem parece querer demolir a estrutura de madeira, dada a força que coloca no seu ataque. Além disso, San Carlo é um dos edifícios religiosos mais importantes de Torino, um edifício gémeo do século XVII da igreja de Santa Cristina, situado a leste da via Roma, que os separa.
Os presentes deram imediatamente o alarme e a polícia chegou ao local, conseguindo desarmar o homem e tornar a praça novamente segura. O estrangeiro ficou imobilizado no chão à espera da chegada de uma ambulância, que o transferiu para o hospital devido a alguns ferimentos sofridos durante o assalto. De momento não há notícias sobre a sua identidade ou a sua condição na área, mas o que impressiona é a violência contra a qual atacou um símbolo do cristianismo.
Não é o primeiro caso deste tipo, nem em Itália nem no estrangeiro. Este tipo de ataques são cada vez mais frequentes: na França, durante os motins, alguns edifícios foram incendiados, enquanto é impossível esquecer o ataque de katana em janeiro passado em Espanha. O sacristão foi morto e o autor do crime foi identificado como um homem marroquino de 30 anos, sob investigação por terrorismo. Fenômenos deste tipo estão se propagando sem que haja possibilidade concreta de pará-los, devido ao número crescente de seguidores do Islão extremista que chegam à Europa misturados entre imigrantes ilegais.”
Massacre de muçulmanos e violência contra cristãos
Paquistão: Muçulmanos cercaram e assassinaram um homem cristão. De acordo com o relatório de 22 de agosto:
“Outro homem cristão foi morto por uma multidão de fundamentalistas islâmicos em Sheikhpura Punjab, Paquistão. Um vídeo viral que circula nas redes sociais mostra uma multidão frenética visando um homem chamado Malik Ijaz, enquanto os tiros podem ser ouvidos ao fundo. A multidão invadiu sua casa e a vandalizou. Eles saquearam e jogaram os pertences na estrada. Mais tarde, Ijaz foi morto a tiros. Além disso, uma igreja também foi profanada pelos radicais islâmicos pertencentes ao Tehreek-e-Labbaik Paquistão (TLP). Eles também inscreveram frases relacionadas a Alá e ao Profeta nas paredes da Igreja. Cujo apagamento poderia potencialmente incitar outro caso de blasfêmia.”
Nigéria: Seguem-se alguns incidentes de agosto do genocídio de cristãos na nação da África Ocidental:
9 de agosto: Terroristas muçulmanos mataram uma mulher cristã, Gloria Isa, enquanto ela dormia em casa.
23 de agosto: Homens armados muçulmanos “mataram a tiros” o Rev. Jeremiah Mayau, um pastor de 61 anos de uma igreja batista. Segundo um comunicado de imprensa, “O incidente ocorreu quando o clérigo estava [trabalhando] na sua quinta. Foi bárbaro.”
10 de agosto: Por volta das 2 da manhã, muçulmanos Fulani lançaram um ataque – o terceiro do género na mesma aldeia de maioria cristã que dormia pacificamente após um longo dia de trabalho. Eles massacraram 21 aldeões. De acordo com o relatório:
“A comunidade de Heipang perdeu mais de 100 aldeões em ataques nas últimas duas décadas, sem detenções. Os aldeões de Heipang e Mangu culpam os militantes radicalizados Fulani e os pastores por causarem os ataques às comunidades agrícolas maioritariamente cristãs. Dizem que o governo é cúmplice e incapaz de impedir os ataques – um traço comum na região do Cinturão Médio da Nigéria, que tem sido abalada pela violência, com dezenas de milhares de cristãos mortos nos últimos 20 anos.”
3 de agosto: Muçulmanos armados sequestraram dois ministros da igreja de suas casas no estado do Níger, Paul Sanogo e um seminarista chamado Melchior.
Uganda: Muçulmanos revoltaram-se e apedrejaram um pastor deixando-o inconsciente durante o funeral de um ex-muçulmano que se tornou cristão. Enquanto oficiava, o pastor Davidson Okirori, 39 anos, segurou e citou o Alcorão, o Hadith e a Bíblia, a fim de “testemunhar o amor de Cristo aos muçulmanos que se reuniram no funeral”, disse ele mais tarde de uma cama de hospital ( onde se recuperava de ferimentos na cabeça, costas e braços). Em pouco tempo, “ouvi um jovem gritando: ‘Seu káfir [infiel], pare de nos enganar – se você veio enterrar seu povo, enterre-o, mas não use o Alcorão sem fazer ablução. Isso é uma blasfêmia contra nosso Alá!’” Os muçulmanos começaram a gritar “Fora com ele!” e outros pegaram o microfone do pastor e “começaram a arrancar páginas da Bíblia e da literatura cristã”. Agora reunidos, os muçulmanos começaram a apedrejá-lo: “Eles estavam atirando pedras onde eu estava, e um bateu na minha cabeça e eu caí. Um homem muçulmano bateu-me com um objecto na boca e a partir daí não sei o que aconteceu novamente. Encontrei-me no Hospital Mulago com sangue por todo o corpo e nas roupas.” Conclui o relatório: “Os cristãos, em número superior aos muçulmanos no funeral, conseguiram conter os agressores, que apreenderam o Alcorão e os Hadices e os levaram para a mesquita próxima, entoando o slogan jihadista, ‘Allahu Akbar [Deus é maior], vencemos, Nós vencemos’.”
Separadamente, no dia 11 de agosto, os muçulmanos espancaram outro pregador e outros 20 cristãos num evento evangelístico ao ar livre. Depois que o pastor Robert Faisali Miya citou versículos do Alcorão que “reconhecem a singularidade de Cristo”, os muçulmanos começaram a entoar o slogan jihadista, “Allah Akbar [Deus é maior]”, e um xeique muçulmano, Hiisa Mubaraka, correu para o pódio e derrubou o evangelista. De acordo com uma testemunha ocular: “Outros diziam que Allah lhes concedeu autoridade para matar todos os infiéis. Outro muçulmano pulverizou o que parecia ser ácido [no pastor Robert], enquanto outro o atingiu com um objeto espinhoso e pisou nas costas e na barriga do evangelista”. O xeique continuou a gritar em voz alta que os “infiéis” não podem “pregar nesta cidade ou vir e enganar o nosso povo aqui… Vamos lutar pela causa de Alá de matar todos vocês”. Ele também disse aos cerca de 20 muçulmanos presentes “para destruir as propriedades da igreja”. De acordo com o relatório:
“Os cristãos que tentaram resgatar o evangelista foram feridos quando os muçulmanos os espancaram junto ao [o pastor Robert] Miya com bengalas, enquanto outros muçulmanos danificaram o pódio, os alto-falantes, os microfones, o sistema de alto-falantes e o teclado… Os cristãos eventualmente dominaram os agressores muçulmanos, que recuaram para uma mesquita próxima enquanto os organizadores do evento levavam o evangelista às pressas para uma clínica próxima…. Mais de 20 cristãos ficaram feridos na cabeça, enquanto outros tiveram as mãos quebradas.”
França: Na manhã de domingo, 6 de agosto, em Marselha, seis pessoas descritas como tendo “aparência norte-africana”, atacaram e roubaram um dos quatro cidadãos franceses, no que parecia ser um crime de ódio anticristão. Antes do ataque, um dos muçulmanos, ao ver dois medalhões batismais pendurados no pescoço de um dos franceses, disse: “Ei, você tem essa corrente – você é cristão?” A resposta afirmativa foi imediatamente seguida de um violento soco no peito e dos medalhões arrancados. O relatório observa que os agressores aceleraram sem se preocupar em roubar “os relógios ou telemóveis das suas vítimas”.
Perseguição geral muçulmana aos cristãos
Azerbaijão: Ao discutir a situação em Artsaque, uma antiga região cristã sob controle do Azerbaijão, Luís Moreno Ocampo, ex-procurador-chefe do Tribunal Penal Internacional, disse em 7 de agosto:
“Há um genocídio em curso contra 120 mil arménios que vivem em Nagorno-Carabaque, também conhecido como Artsaque.
O bloqueio do Corredor de Lachin pelas forças de segurança do Azerbaijão, impedindo o acesso a quaisquer alimentos, suprimentos médicos e outros itens essenciais, deve ser considerado um Genocídio nos termos do Artigo II, (c) da Convenção do Genocídio: Infringir deliberadamente ao grupo condições de vida calculadas para provocar sua destruição física’.
Não há crematórios e não há ataques de facão. A fome é a arma invisível do genocídio. Sem mudanças dramáticas imediatas, este grupo de Arménios será destruído dentro de algumas semanas.
A fome como método para destruir pessoas foi negligenciada por toda a comunidade internacional quando foi usada contra arménios em 1915, judeus e polacos em 1939, russos em Leningrado (hoje São Petersburgo) em 1941, e cambojanos em 1975/1976.”
Egito: Numa postagem de 12 de agosto, Sameh ‘Asker, um autor e ativista secular, discutiu a longa história e a metodologia por trás do rapto e da conversão forçada de mulheres e meninas cristãs no Egito. Depois de perguntar retoricamente: “Então, como estão as coisas agora, depois de 10 anos de revoluções?” o analista egípcio respondeu:
Mais incidentes sectários no Alto Egito e organizações dedicadas a islamizar as mulheres coptas e a desencadear conflitos sectários – sem a prisão de um único xeique ou líder neste reino de selvageria…. Repito a minha advertência sobre os conflitos sectários [esmagadores] no Egito em breve, por trás dos quais estão organizações salafistas e pregadores na Internet que afirmam que convertem os coptas ao Islão. Visam especificamente as jovens e as mulheres por razões sociais, pois são o elo mais fraco através do qual os salafistas controlam a Igreja e impõem as suas condições aos coptas.
Um relatório separado de 11 de agosto discute as constantes “pressões” que os cristãos, especialmente os empobrecidos, experimentam para se converterem ao Islã por parte dos muçulmanos vizinhos:
“Estas pressões vêm por vezes sob a forma de ofertas financeiras, propostas de casamento ou mesmo acusações flagrantes e enquadramento por crimes que não cometeram. As viúvas cristãs ou as jovens cristãs cujo pai faleceu são ainda mais vulneráveis às pressões externas para abandonarem a sua fé cristã e acederem ao apoio socioeconómico que acompanha a conversão ao Islão.”
O relatório prossegue oferecendo um exemplo recente relativo a uma viúva cristã e à sua filha adolescente:
“Após a morte de seu marido, esta corajosa mulher continuou a administrar o mercado de mercearia da comunidade familiar. No entanto, o filho do vizinho começou a assediar a filha adolescente dela. Quando ela confrontou o seu vizinho sobre o assunto e apelou respeitosamente para que não se aproveitassem dela, os vizinhos disseram-lhe que deveriam deixar a sua filha se casar com o filho deles para que ela pudesse converter-se ao Islão e ser desviada da ilusão da sua fé, à verdadeira religião, mas se ela se recusar a converter-se, eles têm o direito de fazer o que quiserem à sua filha. Temendo pela vida, futuro e dignidade dela e da filha, ela foi forçada a se mudar para uma nova área.”
Finalmente, um relatório de Agosto publicado pela Comissão dos EUA sobre Liberdade Religiosa Internacional explorou a situação dos cristãos e de outras minorias no Egipto e concluiu que o Egipto deveria ser colocado na Lista de Vigilância Especial dos EUA por se envolver ou tolerar graves violações da liberdade religiosa:
“Restrições sistemáticas à liberdade de religião ou crença continuam em vigor no Egipto, incluindo leis sobre blasfémia aplicadas ativamente, o não reconhecimento de certas comunidades religiosas e restrições severas à expressão religiosa. A segurança do Estado e os tribunais continuam a deter e a processar arbitrariamente defensores da liberdade religiosa e membros de minorias religiosas. Além disso, algumas iniciativas governamentais que parecem abordar preocupações específicas de minorias religiosas não promoveram significativamente a liberdade religiosa para os egípcios de todas as origens religiosas…. Como tal, a USCIRF mantém a sua recomendação de que o Departamento de Estado dos EUA coloque o Egipto na Lista de Vigilância Especial por se envolver ou tolerar violações graves da liberdade religiosa. O governo dos EUA deve aproveitar ativamente a sua sólida relação bilateral com o Egipto para encorajar o governo egípcio a tomar medidas adicionais – especialmente aquelas que afetam os quadros jurídicos e os processos judiciais – para garantir a liberdade religiosa. Sendo um país que demonstrou interesse em fazer melhorias, o Egipto está bem-posicionado para ir além dos gestos cosméticos em direção à tolerância religiosa e fazer mudanças sistémicas nas suas leis e no sistema de justiça criminal que promovam significativamente a liberdade religiosa para todos os egípcios…”
Sobre a Série
A perseguição aos cristãos no mundo islâmico tornou-se endêmica. Assim, a série “Perseguição Muçulmana aos Cristãos” foi iniciada em julho de 2011 para reunir alguns – não todos – os casos de perseguição que ocorrem ou são relatados a cada mês. Ele serve a dois propósitos:
1) Documentar o que a grande mídia não faz: a habitual, senão crônica, perseguição aos cristãos.
2) Mostrar que tal perseguição não é “aleatória”, mas sistemática e inter-relacionada, e que está enraizada em uma visão de mundo inspirada pela Sharia, a lei islâmica.
Consequentemente, qualquer que seja o evento de perseguição, ele tipicamente se enquadra debaixo de um tema específico, incluindo ódio a igrejas e outros símbolos cristãos; leis de apostasia, blasfêmia e proselitismo que criminalizam, e às vezes punem com a morte, aqueles que “ofendem” o Islã; abuso sexual de mulheres cristãs; conversões forçadas ao Islã; roubo e pilhagem em vez de jizya (tributo financeiro esperado de não-muçulmanos); expectativas gerais de que os cristãos se comportem como dimis acovardados, ou cidadãos “tolerados” de segunda classe; e simples violência e assassinato. Às vezes é uma combinação deles.
Como esses relatos de perseguição abrangem diferentes etnias, idiomas e localidades – do Marrocos no Ocidente à Indonésia no Oriente – deve ficar claro que apenas uma coisa os une: o Islã – seja a aplicação estrita da lei islâmica Sharia ou a cultura supremacista nascida dela.
Nota
Exemplos de perseguição aos cristãos pelo islamismo também vem sendo relatados no blog: Parte 1, Parte 2 e Parte 3.
\Perseguicao-cristaos-Raymond-agosto-2023