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Não queremos Lei Islâmica (Sharia) no Brasil

Natal

Jihad “pró-Hamas” contra o Natal

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Já discutimos e mostramos exemplos sobre o ódio islâmico contra o Natal no artigo Jihad contra o Natal. Isso só faz aumentar nos países da Europa, Estados Unidos e Canadá devido à crescente imigração de muçulmanos. Muitos deles trazem junto com suas bagagens o desejo de tornar estes países, democráticos e progressistas, em países islâmicos regidos pela lei islâmica Sharia.

(Leia depois sobre o conceito de Hégira: migração islâmica como arma de conquista e dominação)

Este ano, a aliança entre diversos grupos da extrema-esquerda com os islamistas, encontrou no conflito na Palestina uma desculpa para mostrarem o que os une. E uma das coisas que os unem é o ódio aos símbolos e celebrações da época festiva do Natal, independendo que muitos participem das celebrações de Natal por motivos meramente culturais e não religiosos. Mas a extrema-esquerda e os islamistas também se unem em um ódio mais fundamental: eles odeiam a civilização ocidental, e vêm no cristianismo um dos elementos a serem destruídos.

Na noite de 29 de novembro, durante a tradicional cerimônia de iluminação da árvore de Natal, em Nova York, uma multidão de “manifestantes pró-Hamas” atacou a árvore de Natal, enquanto desrespeitavam os policiais, exibiam símbolo nazista e gritavam ‘Allahu akbar’. Eles também gritavam “derrubem a árvore!” enquanto tentavam atingir o gerador.


Esse ataque à árvore de Natal foi um evento coordenado. A Sociedade Muçulmana Americana, Samidoun, designada como grupo terrorista na Alemanha e em Israel, e outros grupos pró-terroristas, espalharam panfletos ameaçando “Inundar a Árvore com Relâmpagos para Gaza”. A palavra “inundação” é uma referência à Operação Inundação de Al Aqsa, nome dado pelo Hamas para as atrocidades cometidas pelos jihadistas contra 1500 judeus no dia 7 de outubro. (X, X, X, X, X, NYPost, Times of Israel, Daily News)

Os organizadores dos protestos pediram a suspensão das celebrações do Natal “em luto pelo genocídio em curso em Gaza”. Tal como os seus aliados da extrema-esquerda, os jihadistas e os seus apologistas irão intrometer suas causas em todos os lados, sem excepção, até que o outro lado capitule.

“O islamismo não está nos Estados Unidos para ser igual a qualquer outra fé, mas para se tornar dominante. O Alcorão… deveria ser a autoridade máxima nos Estados Unidos, e o islamismo a única religião aceita na Terra.”

– Omar Ahmad, cofundador do CAIR

Algo semelhante aconteceu no campus da Universidade de Columbia durante a iluminação da árvore de Natal. Manifestantes interromperam o evento empunhando cartazes que diziam “a alegria foi cancelada” e “não há espaço para celebração”. No evento da árvore de Natal do Washington Square Park, perto da Universidade de Nova York, quando pessoas começaram a cantar “Gloria in excelsis deo” ou “Glória a Deus nas alturas”, eles foram reprimidos por muçulmanos e aliados esquerdistas gritando: “Feche isso! Desligue isso!” (The Village Sun)

No Boston Common, os apoiantes do Hamas desfiguraram um presépio com os dizeres: “Jesus era palestino”.

“Quantos de vocês sairiam no dia de Natal e arruinariam o Natal deles?” gritou Nerdeen Kiswani, presidente da Within Our Lifetime, uma organização dedicada à destruição de Israel, durante outra manifestação de ódio na cidade de Nova York.

“O Natal foi cancelado”, gritou Fatima Mohammed, ex-estudante de direito da CUNY.

“Nada de Natal como sempre”, gritavam os apoiantes dos terroristas do lado de fora da Catedral de São Patrício, perto do Central Park, enquanto as lojas do centro da cidade eram vandalizadas com  pichações: “Viva a intifada”.

No dia de ontem, manifestantes pró-Hamas bloquearam o acesso ao Aeroporto Internacional de Los Angeles (LAX), interrompendo as viagens durante a movimentada temporada de férias. Os manifestantes vandalizaram propriedades próximas com pichações que incluíam palavrões, enquanto gritavam “cessar-fogo não é suficiente.” No início de Dezembro, manifestantes anti-Israel também fecharam a rodovia Interstate 110, uma importante artéria norte-sul que liga os portos de Los Angeles e Long Beach ao resto da cidade. (Breitbart)

Na Europa viu-se o mesmo. Em Londres, Caos nas compras de Natal enquanto lojas eram forçadas a fechar em meio a protestos pró- Hamas (Telegraph). Em Bradford, na Inglaterra, os manifestantes pró- Hamas gritavam obscenidades para crianças  que visitavam um caminhão de Natal da Coca-Cola. 

No Canadá, em um centro comercial de Ottawa, manifestantes pró-Hamas terroristas assustaram crianças que esperavam na fila do Papai Noel, enquanto num centro comercial de Toronto, manifestantes pró-Hamas, enfurecidos, mascarados e envoltos em keffiyahs, ameaçavam matar os clientes, na frente dos policiais.

Na Austrália, uma celebração anual de Natal em Melbourne, foi brevemente depois que manifestantes pró-Hamas invadiram o palco durante a transmissão ao vivo e tentaram sequestrar os eventos (Breitbart).

E, claro, as ameaças de ataques terroristas, algo que já se tornou praxe na Europa. O último caso foi a ameaça de massacre da Jihad na Catedral de Colônia, na Alemanha, felizmente, frustrado pela polícia (Bild). E, na França, ataque terrorista da Jihad foi frustrado dias antes do Natal, com cinco presos por conspiração de ataque islâmico (RAIR).

Os apoiadores do Hamas gritam que Gaza foi invadida, quando, na verdade, foi Gaza quem invadiu a Europa e os Estados Unidos.

Considerando que os cristãos não podem celebrar o Natal em paz, não só em Gaza, mas nos Estados Unidos, no Canadá, na Austrália e em toda a Europa, quem exatamente invadiu quem?

E quando termina a invasão?

Do jeito que a imigração muçulmana em massa está, talvez esta invasão só termine quando os Estados Unidos, Canadá, Austrália e Europa ficaram iguais aos países muçulmanos. Quando isso acontecer, os muçulmanos não vão ter mais para onde buscar uma vida melhor.

\Jihad-contra-o-Natal-2023

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Natal nos tempos do Genocídio Armênio

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Tradução de artigo de Dr. Khatchig Mouradian, publicado no The Armenian Weekly, 28 de dezembro de 2021.

(Para contexto, leia sobre o Genocídio Armênio neste link – outras referências no final do artigo)

Alvo de genocídio e desapropriação, reduzido a exilados e deportados e lutando pela sobrevivência e liberdade, os armênios enfrentaram os momentos mais sombrios da nação de 1915 a 1919. No entanto, o Ano Novo e o Natal chegaram, como sempre, ocasionando lembranças de dias melhores, até oferecendo lampejos de esperança. Nas estradas de deportação, nos campos de concentração e nas trincheiras, famílias e amigos se abraçaram, rezaram-se e, se possível, celebrou-se missa. 

Este artigo nos leva a uma viagem ao Natal na época do genocídio. Ao explorar memórias e relatos de sobreviventes de mineração, ofereço trechos de momentos muitas vezes fugazes de celebração, esperança e resiliência enquanto o Ano Novo soou e o Natal armênio acenou. 

Hoje, a temporada de férias é um lembrete das perdas deixadas na sequência da guerra de 44 dias em Artsakh – sem dúvida o período mais sombrio da história armênia desde a Primeira Guerra Mundial. É em tempos como este que se pode canalizar a resiliência e resistência de seus ancestrais. 

Estamos nos ombros de gerações que repeliram a escuridão mais profunda com resistência e celebração. Se eles conseguiram, nós também podemos.

1916: Celebrando o Natal em Marsovan e campos de concentração 

Em janeiro de 1916, as famílias Dildilian e Der Haroutionian prepararam-se para celebrar secretamente o Natal armênio na casa deste último, nos arredores de Marsovan (atual Merzifon, Turquia). Este foi o primeiro Natal desde que escaparam da deportação convertendo-se ao islamismo. A ocasião foi imortalizada em uma rara fotografia que faz parte do acervo dos Dildilianos, fotógrafos famosos do cotidiano do Império Otomano. Em seu livro Reimagining a Lost Armenian Home , o estudioso Armen T. Marsoobian identifica e reconstrói as trajetórias dos membros da família retratados na fotografia. 1 

As famílias Dildilian e Der Haroutiounian se prepararam para celebrar secretamente o Natal armênio em janeiro de 1916. (Foto da Coleção Dildilian. O autor agradece ao Prof. Armen T. Marsoobian pela fotografia.)

Na mesma época, a mais de 1.300 quilômetros ao sul de Marsovan, o farmacêutico Hagop Arsenian de Ovacık estava entre os sobreviventes que saudaram o Ano Novo às margens do rio Eufrates, no deserto sírio. 2 Poucos dias depois de chegar ao campo de concentração de Meskeneh, ele adoeceu gravemente, perdeu sua mãe (ele a enterrou “entre todos os outros refugiados lá” em 22 de dezembro), bandidos roubaram suas roupas e as moedas de ouro naquela mesma noite, e mais uma nova deportação se aproximava. Em seu livro de memórias Towards Golgotha 3 , ele relata:

30 de dezembro de 1915. Os gendarmes voltaram a atuar e, sem nenhuma consideração pelos doentes e moribundos, começaram a desmontar as tendas. Eu não tinha energia para sentar-me, muito menos para andar, pois ainda estava em um período de convalescença após a minha doença e com extrema necessidade de descanso. Mas a quem eu deveria pleitear meu caso?

Ele teve que obedecer “e se juntou à caravana rumo a destinos desconhecidos”.

Quando amanheceu o último dia de 1915, Arsenian estava mais uma vez nas estradas de deportação, depois de acampar durante a noite perto de uma aldeia árabe. “Eu estava me sentindo extremamente fraco, o tempo estava excepcionalmente frio e eu estava com medo de ter uma recaída.” Ainda assim, ele conseguiu sobreviver e o comboio chegou ao campo de trânsito de Dipsi no final do dia. Ele escreve:

1º de janeiro de 1916. No primeiro dia deste novo ano, como de costume, acordamos de madrugada e testemunhamos o belo nascer do sol e saudamos o novo ano. Com o padre Arsen e Hapet Effendi Ghazarian e seus irmãos, Zakar Agha e outros aldeões, nos reunimos em nossa tenda, naquele canto deserto da Síria, para comemorar o ano novo depois de sobreviver a um dos capítulos mais sombrios da deportação armênia. Nesta ocasião, trocamos bons votos e torcemos para que o Ano Novo fosse bom.

Era um dia lindo, lembrou Arsenian. Tanto que “consideramos um bom presságio e um sinal de dias melhores”. No dia seguinte, a tia de Arsenian morreu. Ainda doente, Arsenian “enrolou-se bem e, apoiado em uma bengala, acompanhou o padre Arsen, que realizou os ritos fúnebres em uma cerimônia discreta. Assim, entregamos outro membro de nossa família à traiçoeira areia do deserto…. Fomos assombrados por um pesadelo de que muito em breve cada um de nós estaria compartilhando o mesmo destino.”

A deportação continuou. Na véspera de Natal armênia (5 de janeiro), Arsenian chegou ao campo de Abuharar “exausto” e “em estado de derrota”. Ele lembra:

O dia seguinte era o dia de Natal. Os bem-aventurados crentes queriam assistir à Missa por ocasião do Santo Natal, com a esperança de receber alguma consolação espiritual. Naquele enorme campo de refugiados… escolhemos um local para celebrar a missa e solicitamos a um clérigo de Akshehir que conduzisse o serviço. De nossos companheiros compatriotas da Igreja Ovajik estavam Mihran Papazian, Vagharshag e outros que ajudaram na missa, enchendo-nos assim de alegria, esperança e continuidade. Naquele dia não houve Sevkiyet [deportação].

1917: Celebrando o Ano Novo em Belemedik em Esconderijo

O padre armênio Grigoris Balakian deu as boas-vindas ao Ano Novo de 1917 em Belemedik, uma vila perto de Adana. Ele estava escondido com o intelectual armênio Teotig (Teotoros Labdjindjian), ambos trabalhando para a empresa ferroviária alemã. “Assim como eu, a maioria desses refugiados armênios foi registrada nos livros oficiais da empresa com nomes falsos… no entanto, a polícia encontrou informantes para revelar a identidade de alguns deles”, escreveu ele após a Grande Guerra. Em suas memórias, que ele começou a escrever logo após a guerra e completou anos depois, ele contrastou as celebrações do Ano Novo em Belemedik entre os alemães, os prisioneiros de guerra e os armênios que estavam escondidos: 

Os alemães em Belemedik comemoraram o Ano Novo de 1917 com grande pompa: havia muita comida e bebida, incluindo cerveja e vinho e até champanhe — centenas de taças de champanhe foram esvaziadas em brindes à vitória final da Alemanha. Nós armênios, no entanto, passávamos os dias festivos dentro dos limites de nossas cabanas, de luto e sentindo-nos órfãos. As centenas de prisioneiros de guerra russos, franceses e italianos em Belemedik também passaram o Ano Novo em um estado de espírito melancólico. Mas nós, armênios, sentimos não apenas melancolia, mas tristeza; os prisioneiros de guerra tinham a esperança de ver seus entes queridos novamente, mas nossos queridos parentes foram martirizados e foram para a eternidade nos deixando inconsoláveis.

Nós, que fomos deixados vivos, nos sentíamos como destroços lamentáveis, de alguma forma ainda arrastando nossos corpos inúteis; invejamos aqueles que morreram… que, tendo pagado sua dívida, agora descansavam para sempre. Enquanto isso, lembrávamos das celebrações de feliz ano novo do passado, com mesas repletas de frutas e anushabour; cercados por nossos entes queridos, desejamos sinceramente um ao outro Feliz Ano Novo e Feliz Natal. Veríamos os velhos e felizes dias novamente? 4

A resposta a esta pergunta foi um tanto positiva para alguns membros das famílias Der Haroutiounian e Dildilian, para Hagop Arsenian e para o próprio Balakian. Eles sobreviveram e, espalhados pelo mundo, ajudaram a reconstruir suas comunidades. Com seus escritos e fotografias, eles também mantiveram viva a memória das pessoas que não sobreviveram para ver mais um Natal e os lugares que permaneceram inacessíveis atrás das fronteiras da República Turca.

1919: Primeiro Ano Novo após a derrota turca otomana 

Karnig Panian foi arrastado para um orfanato em Antoura (atual Líbano), onde os administradores seguiram uma política de turquificação sistemática. Nesta notória instituição concebida por Cemal Pasha, que reinou supremo sobre a Síria otomana, as crianças armênias eram forçadas a falar apenas turco, eram circuncidadas, recebiam nomes muçulmanos e eram submetidas a doutrinação religiosa e política. O livro de memórias de Panian e vários outros relatos que o corroboram pintam um quadro sombrio de abuso e terror que durou toda a guerra. Com a derrota otomana e a retirada da Síria no final do outono de 1918, os administradores do orfanato fizeram as malas e fugiram, e as crianças que sobreviveram agora estavam livres. “Mais uma vez nos sentimos parte da humanidade, parte da nação armênia”, escreve Panian em suas memórias. Os órfãos ficaram emocionados quando, alguns meses depois, Papai Noel veio. Panian narra:

Na véspera de Ano Novo, a equipe organizou uma celebração. Teve guloseimas, músicas, uma bela dança realizada por uma das professoras e até a visita do Papai Noel. Ele nos deu meias cheias de confeitos, passas, nozes, amêndoas e frutas secas. Não havia limite para a alegria dos órfãos. Lembramos como em casa, no dia de Ano Novo, íamos de casa em casa, recolhendo presentes. Aqueles velhos e felizes dias pareciam estar voltando. 5

Aqui está novamente: as mesmas referências a “antigos e felizes dias”. Como se respondesse à pergunta de Grigoris Balakian, Panian, uma criança sobrevivente, olhava para o futuro com otimismo e esperança. Esperança que tornaria possível a reconstrução da nação – em grande parte sobre os ombros de órfãos e viúvas. 

Panian, cuja identidade armênia foi apagada, tornou-se uma célebre educadora no Lyceum Armênio (Djemaran) em Beirute. Sua filha Houry Boyamian é a diretora da St. Stephen’s Armenian Elementary School em Watertown, MA. E quando em 20 de dezembro, vi as imagens da festa de Natal da escola e da visita do Papai Noel na página da Sra. Boyamian no Facebook, imaginei o pai dela, como uma criança sobrevivente, comemorando com o Papai Noel há mais de um século, e então embarcando no próximo difícil tarefa: reconstruir a nação.

Festa anual de Natal na Escola Primária Armênia de St. Stephen, 20 de dezembro de 2021

________________________

1 Armen T. Marsoobian, Reimagining a Lost Armenian Home: The Dildilian Photography Collection (Londres: Bloomsbury Publishing, 2017), 220-246.
2  Para uma exploração detalhada dos campos de concentração na região, ver Khatchig Mouradian, The Resistance Network: The Armenian Genocide and Humanitarianism in Ottoman Syria, 1915-1918 (Lansing: Michigan State University Press, 2021).
3  Hagop Arsenian, Towards Golgotha: The Memoirs of Hagop Arsenian, a Genocide Survivor, trans. Arda Arsenian Ekmekji (Beirute: Haigazian University Press, 2011), 109-118.
4  Grigoris Balakian, Armenian Golgotha: A Memoir of the Armenian Genocide, 1915-1918,trans. Peter Balakian e Aris Sevag (Nova York: Knopf, 2001), 324-325.
5  Karnig Panian, Goodbye, Antoura: A Memoir of the Armenian Genocide , trans. Simon Beugekian (Stanford: Stanford University Press, 2015), 149-151.

Dr. Khatchig Mouradian

Khatchig Mouradian é especialista da área armênia e georgiana na Biblioteca do Congresso e professor de Estudos do Oriente Médio, Sul da Ásia e África na Universidade de Columbia. Ele também atua como co-investigador principal do projeto sobre a negação do genocídio armênio no Instituto Global de Estudos Avançados da Universidade de Nova York. Mouradian é o autor de The Resistance Network: The Armenian Genocide and Humanitarianism in Ottoman Syria, 1915-1918, publicado em 2021. O livro recebeu a “Menção Honrosa 2021” da Associação de Estudos Sírios. Em 2020, Mouradian recebeu um subsídio da Iniciativa de Guerra e Paz em Humanidades da Universidade de Columbia. Ele é o co-editor de um próximo livro sobre a história otomana tardia e o editor da revista The Armenian Review.

Leia depois estes artigos:

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Ameaças de ‘Jihad contra o Natal 2017’ amedronta a Alemanha, França e o Reino Unido

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A lei islâmica proíbe aos dhimmis fazerem exibição pública de seus festivais, de modo que os migrantes muçulmanos estão forjando o tipo de Europa que muitos deles desejam. Além disso, a Europa está amedrontada, assustada e submissa, facilmente suscetível aos muçulmanos seguindo o imperativo do Alcorão 8:60 de “atacar os inimigos de Alá”.

A segurança tornou-se uma prioridade para os organizadores de mercados comunitários de Natal após o imigrante tunisino e extremista islâmico, Anis Amri, ter assassinado um motorista polonês, após roubar o seu veículo e o atropelar uma multidão em um mercado de Natal em Berlim, na Alemanha, matando 11 pedestres e ferindo mais de 50 em dezembro de 2016.

O ataque terrorista por meio de veículos levou cidades da Alemanha e do Reino Unido a instalar barreiras antiterroristas em torno de seus mercados de Natal, às vezes envoltos em material decorativo para disfarçar sua verdadeira função. Outros foram pintados em cores brilhantes para se assemelhar a blocos Lego.

Alguns cidadãos da Alemanha reagiram à aparência dos blocos em suas comunidades pintando “Danke Merkel” (“Obrigado, Merkel”) sobre os presentes antiterroristas “desenrolados”, em referência à chanceler alemã Angela Merkel, que, no outono de 2015, suspendeu unilateralmente as regras de asilo da União Européia e estendeu um convite aberto para um número ilimitado de migrantes do terceiro mundo para entrar no continente em 2015. A Alemanha aceitou mais de um milhão de requerentes de asilo em menos de um ano, incluindo muitos suspeitos de terrorismo e extremistas islâmicos. Estima-se que 300 mil tenham paradeiro desconhecido.

Some-se a isso, as ameaças explícitas do Estado Islâmico através de vídeos e artigos: “Em breve, durantes as suas férias” iremos “atacar as Feiras de Natal no Reino Unido, Alemanha e França” (Tião Cazeiro). O Estado Islâmico também conclama seus jihadistas a atacarem as crianças cristãs, queimando-as com óleo (Breitbart).

 

O mercado de natal de la Croix-Rousse Hill, em Lyon, França, foi cancelado porque os organizadores não podem pagar o orçamento de segurança de 20 mil euros
O mercado anual de Natal, com suas barracas, marquises e animais de fazenda, foi cancelado porque o custo de garantir o local dia e noite era proibitivamente caro, enquanto cidades e cidades da Europa estão fortificando seus mercados de Natal com barreiras antiterroristas.
“No ano passado, os pedidos para garantir nossos eventos aumentaram”, explicou Maïlys, gerente de projetos da associação de comerciantes da cidade do sul da França.
Este ano, o custo da segurança teria atingido quase € 20.000 (£ 17.600 / $ 23.800). Para pelo menos equilibrar nosso orçamento, poderíamos ter aumentado o número de stands ou o preço de aluguel dos sites (de € 2.000 a € 3.000 por semana). A decisão de cancelar o mercado 2017 foi complicada e difícil de tomar, mas nenhuma solução pode ser encontrada, apesar das discussões com a Câmara Municipal “. (Breitbart, Tião Cazeiro)

 

O presente de Merkel para a Europa: Barreiras antiterroristas “envolvidas com amor” para o Natal
As barreiras antiterroristas “embrulhadas carinhosamente” no papel de Natal para disfarçar seu desagradável propósito estão surgindo em toda a Alemanha (Breitbart).

 
 
 

Barreiras anti-terrorismo também no Reino Unido 
Guardas armados, barreiras de concerto e detectores de metal surgem nas Feiras de Natal devido a temor do terrorismo islâmico (Daily Mail)

 
 
Manchester
Manchester
Manchester
Edingburgo
Londres
Bath
Bath
Birmingham
Birmingham
Edinburgo
Londres
Leeds
 
 
 

“A Europa está em guerra. O exército está de plantão nas ruas da França. A diferença entre essa guerra e as anteriores é que a mídia não está informando sobre isso e quando o fazem se alinham com os invasores.
O Estado Islâmico (ISIS) está incitando à umma (a comunidade mundial Muçulmana). Os devotos responderão. Os nossos costumes e as grandes tradições estão o tempo todo sob ataque (violentamente e culturalmente) desses invasores selvagens.

Tradições amadas por todos como as Feiras de Natal, 14 de Julho, fogos-de-artifício em Versalhes, festivais de música na Suécia e festivais de música na Alemanha foram todos cancelados.

É assim que o Ocidente continuará respondendo a essa guerra? Desmantelando nossa cultura, nossa civilização, peça por peça, sob pena de morte?”  (Tião Cazeiro)

\Islamizacao Europa – Ameaças de ‘Jihad contra o Natal 2017’ amedronta a Alemanha, França e o Reino Unido

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Jihad contra o Natal

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José Atento

Porque o governo do Brunei, a Somália e o Tajiquistão proibiram celebrações do Natal, sob a alegação que a visibilidade das celebrações poderia abalar a fé dos muçulmanos? E chegando a ameaçar quem celebrasse o Natal com 5 anos de prisão? O governo destes países fez isso por 3 motivos principais:

  1. É um crime contra a lei islâmica Sharia expor muçulmanos a qualquer outra coisa que não seja islâmica, e o Natal é uma celebração cristã. 
  2. O Natal é kufr (descrença) e shirk (idolatria) pois festeja-se o nascimento de Jesus dentro da narrativa cristã de que Jesus é Deus, o que fere o conceito islâmico de crença em Alá. Além do mais, os cristãos são idólatras e descrentes. 
  3. Aceitar a celebração do Natal, ou mesmo apenas desejar feliz natal é uma mostra de amizade para com os cristãos, e isso é algo terminantemente proibido por Alá no Alcorão.

Os fatos mostram que se o número de muçulmanos se tornar suficientemente grande, de modo a que eles influenciem as leis, eles vão impor a Sharia, pois a Sharia é a implementação legal do islamismo. E a Sharia não é nada boa para os não muçulmanos, as mulheres e os homossexuais (leia aqui um resumo do que não presta). 

É imperativo nos darmos conta dos fatos, e que os fatos se sobrepõem a qualquer sonho ou ideologia.

O islamismo é regido pela lei islâmica Sharia e os muçulmanos têm o dever religioso de lutar pela implementação da Sharia onde quer que eles vivam, e impôr a Sharia sobre os não muçulmanos. Muçulmanos que vivem em países ocidentais (como no Brasil) e apologistas dizem que o islão é tolerante ao mesmo tempo que tentam esconder o que acontece nos países com maioria populacional muçulmana. Quando os fatos que acontecem nestes países islâmicos vêm à tona, eles disfarçam, ou dizem que o que acontece não é o islão, ou dizem qualquer outra coisa para nos forçar a mudar de assunto (por exemplo, nos acusar de racista, xenófobo ou islamofóbico). O fato é que os países de maioria populacional muçulmana impõem a Sharia em estágios distintos. Por exemplo, nem todos apedrejam adúlteras, mas, em todos eles, um muçulmano que deixar de ser muçulmano vai passar por apuros, com seus ex-irmãos muçulmanos ou mesmo com o governo.

Só existe um modo de se saber como é viver sob a Sharia: ver o que acontece nos países islâmicos!

Tanto o Alcorão quanto a Suna (a tradição de Maomé) trazem preceitos que proíbem que muçulmanos sejam expostos a outro conceito de vida diferente do islamismo (seja outra religião ou ateísmo). Mas porque isso? A lógica é simples. O islamismo se considera como a “religião perfeita” e Maomé como o selo dos profetas (no sentido de ele ter sido o “último profeta” – mas os Mórmons também não dizem que Joseph Smith foi o último profeta?). De modo que, segundo a ótica islâmica, expor muçulmanos a outra religião, ou ao ateísmo, seria retirá-lo do estágio superior onde ele se encontra. E isso é um crime contra o islão, contra a Ummah (a comunidade islâmica) e contra a Sharia.

Os muçulmanos rezam diariamente estes versículos do Alcorão:

“Mostra-nos o caminho reto, o caminho daqueles a quem Tu favorecestes; Não o (caminho) daqueles que ganham tua ira, nem daqueles que se desviam.” (Alcorão, 1:5-7) 

Um Hadice de Bukhari (12:749) deixa claro que “aqueles que ganham Tua ira” se refere aos judeus, ao passo que “aqueles que se desviam” refere-se aos cristãos.

O Mensageiro disse: ‘Não leve o Alcorão em uma jornada com você, pois eu temo que ele caia na mão dos inimigos. O inimigo pode retê-lo e começar a discutir sobre ele com você. (Hadice de Muslim Livro 020, Número 4609) 

Ou seja, não se deve dar a oportunidade alguma para que a fé de um muçulmano seja questionada.

(Além do mais, existe o preceito de que cada muçulmano que rejeite a fé islâmica deve ser morto.)

Agora, veja o que dizem as Condições de Umar, e como elas foram incorporadas na Sharia. No tocante aos “cidadãos não muçulmanos” eles:

(6) são proibidos de mostrar abertamente vinho ou carne de porco, (tocar sinos de igrejas ou mostrar cruzes,) recitar trechos da Torá ou do Evangelho em voz alta, ou fazer uma exibição pública dos seus funerais ou dias de festa. 

Trecho do Manual de Lei Islâmica ‘Umdat as-Salik wa ‘Uddat an-Nasik, página 608

Adicione-se a isso, o fato de o Natal ser considerado shirk, que significa idolatria, e kufr, que significa descrença. Em um vídeo, o imã Abu Mussab Wajdi Akkari, nascido no Líbano, chega a dizer que desejar feliz natal é pior do que assassinato! A lógica nos conduz ao seguinte raciocínio: se desejar Feliz Natal (ou se portar algum símbolo natalino) for pior do que assassinato, então a punição para este crime (dizer Feliz Natal) deve ser maior do aque punição referente a matar uma outra pessoa.

O imã Zakir Naik, um famoso pregador islâmico da Indonésia, chega a afirmar, na sua fã–page do Facebook, que “eu espero que muçulmano algum deseje ou atualize o seu status [no Facebook] sobre o Natal porque celebrar o Natal é contra o islão, contra Alá, e contra o profeta [Maomé], de modo que fique ciente que isso é um pecado muito grande.”

Outras perspectivas islâmicas que reforçam esta visão aqui e aqui.

E, finalmente, aceitar celebração natalinas é mostrar sinais de amizade para com os cristãos, algo que Alá veementemente proibiu, por exemplo:

“Ó vós que credes, não tomem os judeus e os cristãos como os amigos! Eles são amigos uns dos outros; e aquele que dentre vós tomá-los como um amigo, então certamente ele é um deles, porque Alá não encaminha os iníquos.” (Alcorão, 5:51) 

Existem outros versos que dizem o mesmo (Alcorão 5:80; 3:28; 3:118; 9:23; 53:29; 3:85; 3:10; 7:44). Mas isso não é de se estranhar, afinal “os não muçulmanos são as criaturas mais desprezíveis.” (Alcorão 8:55). Além dos dizeres de Maomé nos Hadices (Muslim 1:417 e 2167; Abu Dawud 41:4815 e 41:4832; Bukhari 59:572) e na biografia de Maomé (Ishaq 262 e 252).

Os fatos mostram que se o número de muçulmanos se tornar suficientemente grande, de modo a que eles influenciem as leis, eles vão impor a Sharia, pois a Sharia é a implementação legal do islamismo.

(Leia depois o artigo: “Aslim, Taslam!” … converta-se para o islão e você estará à salvo.)

Abaixo, alguns exemplos desta Jihad contra o Natal que o islamismo promove

Desejar “Feliz Natal” é pior do que assassinato
Veja o que diz um clérigo islâmico do Líbano a este respeito.
http://infielatento.org/2014/12/natal-pior-que-assassinato.html

Jihad “pró-Hamas” contra o Natal
Artigo no blog descreve como ativistas pró-Hamas e seus aliados da extrema-esquerda atacaram diversos símbolos do Natal com a desculpa de estarem se manifestando contra Israel.
http://infielatento.org/2023/12/jihad-pro-hamas-contra-o-natal.html

Maldivas: Polícia proíbe celebrações de Natal em ilhas habitadas, afirma que os infratores terão de enfrentar ações legais rigorosas
O comunicado da Polícia menciona que qualquer pessoa que celebre o Natal ou qualquer atividade relacionada nas ilhas terá de enfrentar ações judiciais.(OpIndia, 2023)

O superastro do Liverpool, Mohamed Salah, enfrenta reação dos fãs muçulmanos depois de postar a foto de uma árvore de Natal, um ano depois de o astro egípcio e sua esposa terem enfrentado críticas por postagem semelhante
(Daily Mail, 2023)

Turquia: Único legislador assírio no parlamento turco lê mensagem de Natal em siríaco, indignando nacionalistas
(Breitbart, 2023)

Paquistão: Islamistas atacam atriz Minal Khan por fotografia perto de árvore de Natal
(OpIndia, 2023)

Alemanha: Ameaça de massacre da Jihad na Catedral de Colônia, felizmente, frustrada pela polícia
(Bild, 2023).

França, ataque terrorista da Jihad foi frustrado dias antes do Natal, com cinco presos por conspiração de ataque islâmico
(RAIR, 2023).

“Enorme risco” de ataques terroristas na União Europeia durante durante o período de Natal, alerta chefe da Administração Interna
(Euronews, 2023)

Alemanha: Terror de Natal muçulmano começou cedo este ano
Dois adolescentes muçulmanos estão a ser investigados por alegadamente terem convocado um ataque terrorista a um mercado de Natal ou a uma sinagoga na Alemanha, segundo um novo relatório divulgado esta semana. Eles planejavam “uma explosão induzida por combustível de um pequeno caminhão.” (FrontPage, 2023)

Alemanha: Migrante muçulmano afegão planeja massacre jihadista no mercado de Natal de Leverkusen
(exxpress.at, 2023)

Alemanha: Migrante muçulmano iraquiano planeja massacre jihadista no mercado de Natal de Hanôver
(NDR, 2023)

Egito: Mosteiro de Santa Catarina fechado, celebrações do Natal canceladas
Este mosteiro é patrimônio cultural da humanidade pela UNESCO. Celebração do Natal ortodoxo (6 de janeiro) foi cancelada pelo governo, que prefere fechar um evento cristão a oferecer segurança. (Raymond Ibrahim, 2018)

Egito: 230 mil agentes de segurança para proteger as igrejas cristãs durante o Natal
Eles irão proteger as 2626 igrejas durante as celebrações natalinas. Centenas de cristãos morreram este ano em ataques de jihadistas islâmicos contra igrejas. No Egito, a maior celebração natalina é no dia 7 de janeiro para os cristãos do rito copta, contudo, a minoria que não é ortodoxa celebra no dia 25 de dezembro.  (Christian Post, 2017)

EUA: o candidato a mártir islâmico que explodiu uma bomba no metrô de Nova York, declarou que escolheu o metrô por causa dos cartazes sobre o Natal
Segundo a lei islâmica é proibido aos não muçulmanos tornarem públicas suas festas religiosas. (SMH)

Ameaças de ‘Jihad contra o Natal 2017’ amedronta a Alemanha, França e o Reino Unido
Leia o artigo em https://infielatento.org/2017/12/ameacas-de-jihad-contra-o-natal-2017.html

Alemanha: mercados de Natal com segurança redobrada
A foto mostra a igreja memorial Kaiser Guilherme, em Berlin. Esta igreja foi parcialmente destruída durante a segunda guerra mundial e foi deixada deste jeito como um memorial. Ano passado, durante uma feirinha de Natal (algo muito típico na Europa Central) um jihadistas atropelou algumas das pessoas que visitavam a feirinha, matando pouco menos de dez pessoas. A feirinha vai acontecer de novo. Contudo, blocos de concreto estão sendo colocados na calçada para evitar uma repetição do ano passado. Ao redor da Alemanha, o cuidado com a segurança está sendo redobrado.
Não existe nada de novo no que está acontecendo. Isso é apenas a história se repetindo. Um aumento do islamismo leva a uma acréscimo na insegurança dos infiéis. Os dois casos mais recentes que podemos pensar são Líbano e Myanmar. (2017)

Filipinas: ataque à bomba contra igreja católica na véspera do Natal deixa 16 feridos
Explosão de uma granada lado de fora de uma igreja católica deixou 16 feridos. Isso ocorreu na Ilha de Mindanao, onde jihadistas islâmicos atuam. (Fortune; Veja)

Alemanha: jihadista atropela multidão em Mercado de Natal em Berlim

  1. Anis Amri, um refugiado (e jihadista) da Tunísia que entrou na Alemanha como refugiado, e está foragido, (NY Times) retribuiu a gentileza alemã matando infiéis (káfirs). O Estado islâmico reivindicou o ataque de Berlim (NY Post). Nem precisaria pois o ataque segue o exemplo de Maomé, que geralmente atacava as tribos árabes à traição, pela manhã, bem cedinho, e sem aviso.
  2. Declaração do Presidente-eleito Trump sobre o ataque da jihad em Berlim: “Os terroristas islâmicos continuamente massacram os cristãos … como parte de sua jihad global.” (JihadWatch) Enquanto isso, a declaração da Casa Branca (Presidente Obama) foi oca e vazia como sempre (The White House).  Aparentemente, a chanceler Merkel, A Louca, foi advertida semanas atrás pelo Departamento de Estado dos EUA (JihadWatch).
  3. O jihadista Anis Amri tomou o caminhão de um motorista polonês, Lukasz Urban, que resistiu ao assalto e acabou baleado e morto. Aparentemente, a resistência de Lukasz impediu que o massacre fosse maior (Guardian). 
  4. Anis Amri era um verdadeiro jihadista. Ele chegou à ilha italiana de Lampedusa como refugiado, se fazendo passar como criança, apesar dele ter 19 anos. Ele participou de um motim dentro de um centro de refugiados, tacando fogo no mesmo. Ele foi preso, servindo 2 anos na Sicília. Ao ser solto, a Tunísia se recusou a o receber de volta. ele então fugiu para a Alemanha. Após o atentado ele fugiu para a Itália, onde acabou sendo morto durante tiroteio com a polícia (Daily Mail). (Leia mais sobre Anis Amri aqui). 

E agora, Alemanha? Vai fazer o quê? Continuar arriando as calças? Ou se impor como nação soberana?

https://youtu.be/kmZucMJgyOY OK

Grã-bretanha: família de cantores muçulmanos recebe ameaças de morte de muçulmanos por foto de sua árvore de Natal
Mesmo existindo cristãos na família, os extremistas acusaram a família de “insultar o Islã” e advertiram sobre “retribuição”. Eles consideram a celebração de Natal da família como “um insulto ao Islã” e disseram que eles eram “uma desgraça para a fé”. (Daily Star, 2016)

Áustria: adolescentes “turcos” atacam celebração associada ao Natal
A Áustria, bem como alguns outros países ao redor dos Alpes, possui um tradição na qual jovens se vestem de Krampus, uma figura metade-bode, metade-demônio, que pune as crianças mal comportadas. Ele é uma espécie de “anti Papai Noel.” Na verdade, é tudo pretexto para se divertir. Mas, numa cidade perto de Salzburgo, 40 jovens vestidos de Krampus foram atacados por um “grupo de turcos”, que se sentiram provocados pela festa. Apenas um turco, de 15 anos, foi preso (The Local; sobre o Krampus, 2016).

Áustria: refugiado interrompe teatro infantil de Natal para recitar o Alcorão
Durante teatro de Natal do jardim de infância em Oberndorf, um muçulmano da Somália, vestido de branco, foi para o palco, mandou as crianças saírem, e começou a recitar o Alcorão, para surpresa dos pais e professores. Dois pais abordaram o “refujihadista” que resistiu e a polícia teve que ser chamada. O prefeito da cidade estava assistindo o teatrinho. (Heute via Pamela Geller, 2016)

Grã-Bretanha: policiais fortemente armados guardam a Catedral de Canterbury, e o seu presépio, em Londres
Imagine o que o futuro reserva com o aumento da imigração muçulmana? (Daily Mail)

Indonésia: polícia faz arrastão contra empregados de Shopping usando chapéus de Papai Noel 
O Conselho da Ulema (nação islâmica) da Indonésia emitiu um decreto proibindo que muçulmanos usem chapéus de Natal. Para evitar que empregados muçulmanos os usem (mesmo por livre vontade) a polícia escoltou membros da Frente dos Defensores do Islão em uma ação de busca nos Shopping Centers da capital da Java Oriental, Surabaya.  (
Jakarta Post, 2016)

Governo do Brunei, Somália e Tajiquistão criminalizam o Natal
Celebrar o Natal dá cadeia, pois pode afetar a fé dos muçulmanos (fonte, fonte, fonte, 2015)

Cisjordânia: palestinos tacam fogo em árvore de Natal 
Dois palestinos são presos após atearem fogo em árvore de Natal em Zababdeh, perto de Jenin, na Cisjordânia. Zababdeh é uma das poucas vilas com maioria cristã. Apenas 2% da população da Cisjordânia é cristã. Outros tantos palestinos tentaram criar confusão durante as celebrações de Natal em Belém. Vinte foram presos. (DailyStar, 2015)

Palestinos se vestem de Papai Noel e jogam pedra na polícia israelense
Eles queriam que algum deles ficassem feridos para dizer “vejam só como os israelenses são malvados, eles não tem dó nem do Papai Noel.” (WND)

Patriarca de Jerusalém recebido à base de pedradas no caminho de Belém
O Patriarca Fouad Twal, chefe da Igreja Católica na Terra Santa, foi atacado por palestinos ao entrar em Belém para as celebrações do Natal (fonte).

Sudão: pouco motivos para celebrar Natal pois governo continua a destruir igrejas e reprimir cristãos
Governo sudanês continua a prender pastores e leigos, e a decisão sobre a destruição de igrejas fica à cargo do Alto-Conselho para Dawa e Orientação, ou seja, os muçulmanos decidem (AllAfrica).

Jordânia: rei faz mensagem natalina cheia de referências ao islão
Islamizando o cristianismo (Aleteia, 2015)

Pessoas festejam o Natal, mesmo sob o risco de serem presas
Pessoas corajosas, cristãs e ou não, colocam fotos na mídia social ‪#‎MyTreedom para desafiar a Sharia nos países islâmicos, que banem o Natal, sejam símbolos cristãos ou não. Se forem pegos, podem ir para o “xilindró de Alá.” (Daily Mail, 2015)

Alemanha: cristãos atacados após celebração de Natal. Muçulmano grita “Eu sou muçulmano. O que são vocês?”
Isso aconteceu em Berlin após na madrugada do dia 25. Quatro homens foram atacados por outros quatro que se identificaram como muçulmanos. Os quatro sairam feridos, bem como um quinto que veio à ajuda deles. (Breibart, 2015)

Egito: fatwa proíbe muçulmanos de desejar Feliz Natal ou Feliz Páscoa
Fazer isso é kufr. Muçulmanos podem felicitar cristãos na data do aniversário ou por casamentos (fonte, 2015).

Turquia: Papai Noel malhado nas ruas, converte ao islão
Na já tradicional “malhação do Papai Noel” nas ruas, desta vez terminou com o bom velhinho se convertendo ao islão (Today’s Zaman, 2015)

Filipinas: ataques jihadistas no Natal deixam 14 mortos
Vários ataques em vilas do sul do país perpetrados pelo grupo Bangsamoro na véspera e no dia de Natal. As Filipinas é um país predominantemente católico, mas muçulmanos desejam criar um enclave islâmico no sul (USA Today).

Turquia: São Nicolau, que nasceu na Anatólia, não é bem-vindo da sua terra natal
Dizem que São Nicolau trouxe paz entre os pagãos e os cristãos no século 4. Mas hoje, para os muçulmanos turcos, ele significa o “nós contra eles” (fonte, 2014).

Lei na Indonésia criminaliza desejar “Feliz Natal” ou “Feliz Ano Novo”
Agora nem cristãos nem ninguém podem dizer “Feliz Natal” e nem “Feliz Ano Novo” na Indonésia. (Shoebat, 2014)

Mais “farra natalina” dos jihadistas de plantão ao redor do mundo
(1) Canadá: Yaqoub Ali, 26 anos, foi preso após atentado no Shopping Tanger Outlet, em Ottawa (ottawasun, 2014).
(2) Filipinas: atentado mata 4 e fere 30
Uma bomba caseira explodiu na entrada de um mercado na cidade de Mlang, quando os clientes estavam comprando frutas e castanhas para celebrar o ano novo. A autoria foi do grupo Movimento da Liberdade Islâmica Bangsamoro, que deseja a forçar a criação de um estado islâmico independente, dentro deste país predominantemente católico. (abcnews, 2014)

Turquia: Papai Noel caçado nas ruas
“Na Turquia, um país muçulmano, nao celebra-se Natal. Obviamente. Porém, o contato com o ocidente (TV, imigrantes etc.) faz com que eles integrem a “cultura” do Natal na celebração de Ano-Novo (ex. Jingle Bells, papai-noel, arvores de “Natal” e luzes são colocadas em alguns lugares para celebrar o ANO-NOVO turco). Irritado, o governo, mais precisamente um vereador de Bolu, Mahmut Alan, montou uma pequena peça de teatro em seu distrito – na qual papai Noel é expulso da cidade por um sultão muçulmano. Basicamente a peça de teatro é o sultão (ator) correndo atras do papai Noel (ator), gritando aos “súditos” (gente na rua): Atirem-no para fora dessa cidade!”” (Daily News, 2014)

Notícia vinda da “moderada” Jordânia: Homem é acusado de terrorismo por se vestir como Papai Noel e distribuir presentes
Imagine-se vivendo em um país onde é um crime manifestar em público qualquer expressão de Natal, ou, pior ainda, mostrar qualquer coisa relacionada uma fé ou a falta dela? Isso acontece hoje no mundo islâmico. Isso acontece mesmo em países que poderíamos considerar como “moderados”. Veja o que aconteceu a Papai Noel, na Jordânia. Conforme relatado pela imprensa árabe, um homem vestido como Papi Noel foi preso em Amman, enquanto “ele estava distribuindo presentes em várias partes do país. Ele foi acusado de evangelizar, incitar a luta sectária, e realização de atividades de tudo caridade não autorizadas de que se enquadram no âmbito da legislação antiterrorismo.” Ele não foi preso por uma multidão louca, mas pelas autoridades jordanianas. (fonte, 2014)

Muçulmanos ultrajados pelo Natal promovem sua Jihad particular

(1) Mais um atropelamento nesse período de Natal
Muçulmano atropela e acaba matando casal no Reino Unido. Nome do acusado: Mobein Ali.
http://pamelageller.com/2014/12/uk-muslim-driver-hits-two-pedestrians-with-his-car-kills-them.html/

(2) Grupo de jovens muçulmanos atacam igreja e gritam palavras de baixo calão para os fiéis no meio de uma celebração de Natal na cidade alemã de Mönchengladbach-Rheydt.
http://pamelageller.com/2014/12/germany-muslims-attack-church-goers-force-their-way-into-the-st-marys-church-shouting-shit-christians.html/

(3) Casal de namorados dinamarqueses é surrado com correntes por jovens muçulmanos somalianos em seu caminho de volta ao lar na meia-noite de Natal em Copenhagen
http://speisa.com/modules/articles/index.php/item.577/nanna-i-was-beaten-with-chains-on-christmas-eve.html

(4) Alemão deseja Feliz Natal a três muçulmanos e acaba esfaqueado pelas costas em Colônia.
http://www.dcclothesline.com/2014/12/26/german-stabbed-back-muslim-wishing-two-muslim-women-merry-christmas/

(5) França: Novo atropelamento de civis, e um ataque a uma delegacia. É o 2º atropelamento registrado em 3 dias, além de ataque à delegacia. Dez ficaram feridos em Nantes; motorista se apunhalou depois do acidente. (globo.com)

Natal em Dubai
Cidadãos britânicos que residem em Dubai são avisados pela autoridades britânicas a não celebrarem o Natal para evitarem serem presos e condenados com sentenças longas. (Breibart, 2014)

Rússia: muçulmano escala o telhado da catedral Ortodoxa Russa de Kazan, em Moscou, e começa a gritar a ‘Chamada à oração muçulmana’ na véspera do Natal ortodoxo 
Segundo relatos, ele foi detido pela polícia e enviado para um hospital psiquiátrico (The Moscow Times, 2014). Mas ele não está agindo como um louco, ele está apenas agindo como um supremacista muçulmano típico. Agora, imagina um cristão subindo em uma mesquita em algum buraco islâmico para rezar o Pai Nosso, o que aconteceria com ele?

EUA: Mais uma escola bane o Natal, e demais feriados cristãos, sob pressão dos líderes comunitários muçulmanos
Desta vez, foi em Montgomery, estado de Maryland. O meu palpite é que isso irá durar até que apenas as datas islâmicas passem a ser feriado. Afinal, agir diferente seria racismo e islamofobia.
O multiculturalismo cego e o politicamente correto (marxismo cultural) estão nos matando. (PCMD Gazette, 2014)

Turquia: campanha contra o Natal
Grupos muçulmanos estão circulando a imagem abaixo (The Blaze, 2013 ).

Turquia: imagem de Papai Noel circuncisada e esfaqueada em Istanbul
Para eles, Papai Noel representa o Natal (fonte, fonte, 2013).

Turquia: mesquita expõe cartaz em dia de Natal dizendo para muçulmanos não serem amigos de cristãos ou judeus
O cartaz mencionava o Alcorão 5:51 (fonte, 2013)

Natal em Bagdá, no Iraque
“Gostamos de celebrar esse dia porque nos lembra do amor de Deus e de suas promessas sobre nós. Porém, por causa da segurança limitada, a liberdade de comemorar o Natal está diminuindo cada vez mais. Algumas pessoas não podem sair de casa para comemorar na igreja.” Lembre-se de orar por cada cristão que não tem a mesma liberdade que você para celebrar o nascimento de Jesus (Missão Portas Abertas).

Dinamarca: maioria muçulmana vota contra árvore de Natal
O Conselho da cidade de Kokkedal, composto de 9 pessoas sendo 5 muçulmanos, votou contra a cidade ter uma árvore de Natal este ano (Post, 2012). Este é um exemplo do que acontece quando muçulmanos alcançam a maioria.

Tajiquistão: homem vestido como Papai Noel foi assassinado
Um homem vestido da versão russa de Papai Noel (Ded Moroz) foi esfaqueado até a morte por uma multidão aos gritos de “Você káfir (infiel)”. (KyivPost, 2012)

Nigéria: bombas explodem em igrejas no dia de Natal
Um total de 40 pessoas morreram em uma série de explosões. A maioria das vítimas ocorreram na Igreja de Santa Tereza, após a missa (Daily Mail, 2011).

Reino Unido: grupo muçulmano lança poster contra o Natal
Eles denunciam o Natal como algo malvado e perverso (fonte)

Reino Unido: Cruz Vermelha bane celebrações natalinas
Empregados foram alertados para retirarem todos os enfeites de Natal para evitar ofender os muçulmanos (Mail, 2002)

\Jihad-contra-o-Natal

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Feliz Natal: Glória da Deus nas Alturas

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O Messias de Handel é um marco da Civilização Ocidental e Patrimônio da Humanidade. O coral “Glória a Deus” narra o encontro dos anjos com os pastores quando a boa nova do nascimento de Jesus lhes foi anunciado.

Como eu disse anteriormente, em um outro coral da Messias (“Para nós uma criança nasceu“) ao celebrarmos o nascimento de Jesus estamos quebrando a lei islâmica por dois motivos: (1) Apreciando música; (2) Apreciando música que diz que Jesus é Deus. Quebrar a lei islâmica faz bem a saúde! Feliz Natal!

Handel’s Messiah: “Glory to God” – Maestro Jonathan Cohen – Soprano Kiera Duffy, St. Paul Chamber Orchestra. A letra da música segue após o vídeo.

Feliz Natal

https://rumble.com/vrbsq1-handel-glria-a-deus-nas-alturas-glory-to-god-in-the-highest.html

E eis que o anjo do Senhor veio sobre eles,
 e a glória do Senhor brilhou ao redor deles,
 e tiveram grande temor.
 (Lucas 2: 9)
E o anjo lhes disse: Não temais,
 pois eis que vos trago novas de grande alegria,
 que será para todo o povo.
 É que vos nasceu hoje, na cidade de David
 o Salvador, que é Cristo, o Senhor.
 (Lucas 2: 10-11)
E, de repente, apareceu com o anjo,
 uma multidão dos exércitos celestiais, louvando a Deus e dizendo:
 (Lucas 2:13)
Glória a Deus nas maiores alturas,
 e paz na terra, boa vontade para com os homens.
 (Lucas 2:14)

And lo, the angel of the Lord came upon them,
 and the glory of the Lord shone round about them,
 and they were sore afraid.
 (Luke 2:9)
And the angel said unto them: Fear not,
 for behold, I bring you good tidings of great joy,
 which shall be to all people.
 For unto you is born this day in the city of David
 a Saviour, which is Christ the Lord.
 (Luke 2:10-11)
And suddenly there was with the angel,
 a multitude of the heavenly host, praising God, and saying:
 (Luke 2:13)
Glory to God in the highest,
 and peace on earth, good will towards men.
 (Luke 2:14)

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Cante! Exulte! É Natal! … Natal? Música? Isso é Blasfêmia contra o Islão!!!!

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Em 1735, J. S. Bach compôs mais uma das suas obras magníficas, desta vez, um Oratório de Natal (BWV 248).

Abaixo,  vídeos apresentam o coral de abertura da:

  1. Parte 1, para o Primeiro Dia de Natal – 25 de dezembro
  2. Parte 3, para o Terceiro Dia do Natal – 27 de dezembro – “Adoração dos Pastores”
  3. Parte 4, para o Dia do Ano Novo
  4. Parte 5, para o Primeiro Domingo do Ano Novo
  5. Parte 6, para a Festa da Epifania 

A condução do Coral Monteverdi e dos English Baroque Soloists é do maestro Sir John Elliot Gardiner. Espero que as legendas do vídeo ajudem a apreciar a obra, que é simplesmente maravilhosa.

A wikipédia tem um artigo sobre esta obra, que você pode consultar para maiores detalhes.

A exemplo de outros artigos que trataram de música clássica, pautada em temas cristãos, tal como Feliz Natal, pois para nós uma criança nasceu, eu desejo chamar a atenção para dois fatos muito importantes que são parte da lei islâmica (Sharia). O primeiro, é a proibição à música. A segunda, é que celebrar o Natal, ou qualquer outra festa que não seja islâmica, seja ela de cunho religioso ou não, é crime segundo a Sharia.

Então, vamos desejar Feliz Natal e ouvir música, pois quebrar a lei islâmica faz bem a saúde!

É inadimissível pensar que em pleno século XXI existem pessoas que são presas nos “paraísos islâmicos” por desejarem usufruir das liberdades mais básicas, quer sejam cristãos, ateus ou de outras religiões. Neste Natal, pense nelas. Uma oração, ou um pensamento bom, já é algo positivo. E, converse com sua família, parentes e amigos sobre isso.

Mas, o mais importante, não deixe que estes problemas te afetem.

FELIZ NATAL!

Parte 1

Parte 3

Parte 4

Parte 5

Parte 6

PS. Lembre-se que para o islão, desejar Feliz Natal é pior do que matar uma pessoa.

\0 Video-Bach Oratorio de Natal

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Desejar “Feliz Natal” é pior do que assassinato

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José Atento

Para um muçulmano, desejar “Feliz Natal” é pior do que fornicação ou assassinato! Avise isso ao seu padre ou pastor, principalmente se ele cair no engodo do “diálogo inter-religioso” com o islamismo.

Ou então, compartilhe com o seu amigo ateu, que acha que os piores “crentelhos” são os Evangélicos (quando na verdade, os “crentelhos” islâmicos são um bilhão de vezes piores, além de muito mais perigosos).

Quem fala no vídeo é o imã Abu Mussab Wajdi Akkari, nascido no Líbano.

Ele diz que desejar Feliz Natal é pior do que fornicação (sexo ilícito), beber álcool e ou matar alguém. Desejar Feliz Natal, diz ele, é o “pior crime.” Desejar Feliz Natal é congratular uma “religião falsa” e a pior forma de paganismo.

O imã se refere a shirk que significa idolatria e kufr que significa descrença. De modo que desejar “Feliz Natal” é idolatria e um ato de descrença. Isso é consistente com o tafsir (interpretação ou exegese) do Alcorão que diz que lutar contra cristãos e judeus é legal pois eles são idólatras e descrentes.

Isso parece meio estranho, porque nós desejamos Feliz Natal na maioria das vezes sem nos preocupar com o sentido religioso da data, mas sim, pelo aspecto cultural de uma festividade que envolve família e amigos.

Mas o islão existe para impor o seu padrão de conduta sobre os outros. O islão é intolerante,exclusivo e mono-cultural. É como ele pensa ou sofra as consequências (lógicamente, seguindo a lei dos números). E isso deve ficar bem claro, pois aceitar o islão e suas exigências é, em termos práticos, dar adeus a nossa sociedade e cultura. Lembre-se que o islão é um aniquilador de civilizações.

Nos “paraísos islâmicos” os cristãos que lá moram sofrem diversas formas de restrição, variando em grau de rigor. Em alguns lugares, podem até serem presos por exporem símbolos natalinos.

Pense comigo. Se desejar Feliz Natal (ou certamente, portar algum símbolo natalino) for pior do que assassinato, isso leva-nos a crer que a punição para este crime (dizer Feliz Natal) deve ser maior do que matar uma outra pessoa. Ou seja, diga Feliz Natal e vá preso, com pena maior do que você teria se tivesse matado alguém. E, como nos “paraísos islâmicos” a pena de morte é aplicada para certos crimes, como assassinato, certamente que o infeliz que disser Feliz Natal pode acabar morto.

https://youtu.be/8SldXo313Tk ok or https://www.bitchute.com/video/PBR2BpkWNob7/

\Natal-Desejar-Feliz-Natal-pior-do-que-assassinato

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Natal, blasfêmia contra o Islão

by 6 Comentários

Este artigo é uma tradução de “Feliz Natal, de Jihadwatch.” Achei-o interessante pois retrata bem como a “versão islâmica dos fatos” implica na negação dos nossos valores, e, em muitas vezes, na negação da própria História. Mais e mais estamos sendo forçados a aceitar esta “versão islâmica dos fatos” sob o risco de sermos chamados de “racistas” ou “islamófobos.” Tudo em nome da tolerância, afinal, segundo a narrativa multicultural em vigor (na Europa, EUA e Canadá –> ABRE O OLHO BRASIL!) a culpa de qualquer ato de muçulmanos mais “religiosos” é sempre dos outros. Segundo esta narrativa, o motivo que leva o Islão a agir de modo tão violento e assertivo é resultado do colonialismo europeu, do imperialismo americano, da existência de Israel, ou até mesmo das cruzadas, e todas as evidências que indiquem que a origem destes atos advém dos “livros sagrados” do Islão e da lei islâmica devem ser ignoradas. Livros como a Jihad Islâmica: um legado de conversão forçada, imperialismo e escravidão, por exporem a verdade, devem ser banidos.

Vídeo no Youtube, Bitchute, Rumbl, Odysee

Feliz Natal, de Jihadwatch

O ícone bizantino acima é o trabalho do iconógrafo do século 16, Theophanes de Creta. Muitos muçulmanos em todo o mundo hoje considerariam este ícone bizantino ofensivo e insultuoso ao Islã. Muçulmanos nos Bálcãs, poucos anos atrás, entraram e destruíram igrejas e ícones como este justamente por isso.

1. Ele descreve os seres humanos, o que viola a proibição islâmica tradicional de representar imagens, sendo por isso  considerado idólatra e blasfemo.

2. O ícone não retrata Jesus como um profeta muçulmano. Em vez disso, ele mostra Jesus na maneira tradicional cristã, como o Filho encarnado de Deus: em sua auréola está escrito ων, Aquele que É, um título de divindade derivado do nome de Deus, que Deus deu a Moisés (em Êxodo 3:14) , em violação da injunção islâmica muitas vezes repetida do Alcorão que Alá não tem filho (4:171; 09:30; 25:2; 39:4; 72:3; etc etc).

3. Em consonância com o item 2 acima, que retrata o que os muçulmanos consideram ser idolatria, o ícone mostra a sua santa Mãe se ajoelhando à frente da criança para adorá-la.

4. O feixe de luz ou lança vindo do céu até a criança no berço, retrata a atividade do Divino no mundo, assumindo a doutrina da Trindade, que é rejeitada um tanto imprecisamente no Alcorão 4:171 e 5:116.

5. O berço se assemelha a um caixão, prenunciando o núcleo e o coração do cristianismo, a morte redentora de Cristo, que é negada no Alcorão 4:157.

Agora, se você é um cristão ou não, e se você acredita ou não em todas ou qualquer uma dessas coisas, a pergunta que está diante de nós com este Natal, como em todos os Natais nestes tempos, é se as pessoas devem ser autorizadas a acreditar nessas coisas livremente, sem serem brutalizadas ou discriminadas, independentemente de onde elas vivem, seja no Iraque, no Egito ou no Paquistão, ou na Nigéria, ou na Indonésia – e se as pessoas livres de todos os credos e perspectivas devem defender seu direito de fazê-lo.

Nesses países, os cristãos de hoje estão sendo sequestrados, presos, presos injustamente, espancados e assassinados – não por causa de qualquer coisa que eles fizeram, mas porque eles se atreveram a acreditar em algumas das coisas esboçadas acima, crenças que são consideradas blasfêmia no Islã autoritativo. E isso não é muito melhor em qualquer outro lugar no mundo islâmico: em nenhum país de maioria muçulmana de hoje as pessoas que acreditam nessas coisas desfrutam de plena igualdade de direitos com os muçulmanos.

Vemos isso no site Jihad Watch todos os dias. Vemos jihadistas atacando cristãos com fúria crescente. Também vemos o mundo, em grande parte, bocejante e indiferente como tudo isto que se passa. O cristianismo é uma coisa grande e multifacetada, com tantas manifestações diferentes e diversas, mas na mente dos formadores de opinião do Ocidente é o próprio ocidente, branco, suburbano, rico, confortável, quem oprime. Os cristãos são, nos dramas diários divulgados pela mídia todos os dias, relatados como ligeiramente sinistros, perigosos, egoistas, e inclusive às vezes fanaticamente xenófobos. Os cristãos nunca são vítimas. Os muçulmanos, por outro lado, são retratados diariamente na mídia ocidental como não-ocidentais, não-brancos, pobres, sábios, serenos, e oprimidos.

E assim, quando se trata dos cristãos que estão fora do Ocidente, os cristãos que não são brancos, quando esses são perseguidos  pelos muçulmanos, os “circuitos” da grande da mídia entram em curto-circuito. Eles não podem lidar com isso. Eles não têm paradigmas para tal. Estes acontecimentos violam todas as regras na cartilha. Então, eles ignoram ou mascaram a identidade ou o motivos dos autores, e tentam lançar o foco em outro lugar.

E assim, lembre-se neste Natal: se você é um ser humano livre, independente de você ser ou não ser cristão, os cristãos que são perseguidos no Iraque, na Indonésia, na Nigéria, no Egito, no Paquistão, e em outras partes do mundo islâmico, estão ocupando o seu lugar. Os jihadistas iriam igualmente atacá-lo também, e acabarão por fazer quando tiverem a chance. Lembre-se que você está na lista do programa de supremacia islâmico. Você pode não ser um cristão. Você pode não ser um judeu. Você pode não ser um hindu. Você pode não querer prestar atenção à jihad islâmica de jeito nenhum. Mas a jihad é universal, e implacável. E você está na sua lista.

Então, que neste Natal, todos nós, cuja conversão, subjugação, ou morte é vislumbrada pelos adeptos da Sharia, fiquemos juntos. Vamos ficar juntos, como judeus, cristãos, hindus, budistas, ateus, secularistas, o que você seja, e nos levantar contra aqueles que nos matariam ou nos sujeitariam a discriminação institucionalizada porque consideram nossas crenças ofensivas.

Para ter certeza: se não estivermos juntos, eles vão prevalecer. E se prevalecerem, então todas as mais ricas manifestações do espírito livre humanos, desde Theophanes de Creta até os Budas de Bamiyan, desde Hagia Sophia ao templo de Keshava Rai em Mathura, desde as obras de Sócrates e Aristóteles aos escritos de Moisés Maimônides, de Dante Alighieri, de Winston Churchill, de Oriana Fallaci, serão pisados na lama, destruídos, explodidos, feitos em ruínas, apagados. Todos nós seremos mais pobres. Nossos filhos serão mais pobres.

É hora de lutar para a nossa vida.

Feliz Natal para todos os cristãos leitores do Jihadwatch, que celebram esta festa de Natal. 

\Natal Blasfemia contra o islao JW

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Feliz Natal, “pois para nós uma criança nasceu”

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O Messias, de G. F. Handel, é uma das mais importantes e conhecidas obras da música. Ela foi composta por Handel, em 1741, em apenas 24 dias. Ao terminar, Handel escreveu as iniciais SDG, do latim Soli Deo Gloria, que significa “apenas à Deus a glória.” Esta inscrição fomenta a lenda de que Handel estava divinamente inspirado durante a composição, tendo inclusive visto os céus ante ele ao compor o “Aleluia.” Independente da lenda, o fato é que Handel estava mesmo muitíssimo inspirado ao compor esta sua magnífica obra.

Neste dia de Natal, vamos apreciar um coral do Messias, cujo tema é o nascimento de Jesus (ver letra abaixo). Ao fazer isso estamos quebrando a lei islâmica por dois motivos: (1) Apreciando música; (2) Apreciando música que diz que Jesus é Deus. Quebrar a lei islâmic faz bem a saúde! Feliz Natal!

For unto us a Child is born, unto us a Son is given, and the government shall be upon His shoulder; and his name shall be called Wonderful, Counsellor, the Mighty God, the Everlasting Father, the Prince of Peace. (Isaiah 9:6)

Pois para nós uma Criança nasceu, para nós um Filho nos foi dado, e o governo estará sobre os Seus ombros, e o Seu nome se chamará: Maravilhoso, Conselheiro, Deus Forte, Pai Eterno, Príncipe da Paz. (Isaías 9:6)

O maestro Sir Colin Davis conduz a London Symphony Orchestra e o Coral Tenebrae. Concerto em 2006.

https://rumble.com/vrbrzm-para-ns-uma-criana-nasceu-for-unto-us-a-child-is-born.html

Feliz Natal  

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