lei islâmica em ação

Não queremos Lei Islâmica (Sharia) no Brasil

Punições Islâmicas

Punições Islâmicas: enforcamento

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Veja outros tipos de punição islâmica a partir deste link: Punições Islâmicas – Exemplos

2023: Irã executa campeão de caratê e treinador infantil voluntário em meio a repressão a protestos
Outros 41 manifestantes receberam sentenças de morte nos últimos meses, de acordo com declarações de autoridades iranianas e na mídia iraniana analisada pela CNN e 1500Tasvir, mas o número pode ser muito maior. (CNN)

2021: Irã. Execuções e torturas aumentam com enforcamentos usando guindastes e dedos guilhotinados por crimes tão insignificantes quanto roubo
Os números mais recentes mostram que o Irã realiza cerca de 250 execuções (por enforcamento) por ano, incluindo cerca de uma dúzia em público, nas quais os condenados morrem de forma lenta e agonizante enquanto ficam pendurados no ar. (The Sun).

2016: Irã enforca 20 sunitas em um único dia Pena de morte bate record no país. Qual é mesmo a diferença entre o Irã e o Estado Islâmico? (RFi Brasil)  

2014: Irã enforca sete no Natal
E mais outros doze nos dias anteriores ao feriado. (Free Bacon)

2013: Arábia Saudita pendura delogados para serem vistos pelo público Cinco cidadãos do Iêmen. Celebração da morte (fonte)

Enforcamento no Irã
Estado Islâmico do Iraque e Levante

\Punicoes-Islamicas\Enforcamento

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Xeique brasileiro defende punição islâmica de ‘cortar as mãos’ (78)

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Com a volta da corrupção no Brasil algumas pessoas compartilharam nas mídias sociais um vídeo no qual um líder muçulmano no Brasil defende cortar a mão como punição de criminosos. As pessoas que compartilhavam esse vídeo incluíam comentários tais como “se for para cortar a mão de corruptos eu aprovo.”

Vejamos o vídeo.

Não pode roubar porque se roubar a mão é cortada, não é preso. A pessoa não é presa. A mão dela é cortada, e ela é solta.

E se roubar de novo, a outra mão é cortada?

Não, o pé esquerdo.

(Vídeo em Rumble, YouTube, Bitchute e Odysse)

A aplicação de punições bárbaras ao invés de resolver um problema na verdade cria muitos outros. Em primeiro lugar, ela não resolve o crime. Os piores criminosos e os piores corruptos não vão sofrer esse tipo de punição. Na verdade, são eles que determinam quem irá sofrer a punição. Se cortar a mão de corrupto resolvesse alguma coisa, muitos dos xeiques dos países do Golfo, seja a Arábia Saudita, Catar, etc. seriam manetas. Você conhece algum xeique maneta? Você já viu algum aiatolá do Irã maneta? Quem vai virar maneta são os ladrões de galinha e os inimigos políticos. Pense bem você. Algum corrupto no Brasil iria perder a mão? Algum desses grandes criminosos que frequentam as altas esferas estariam manetas se houvesse a punição de cortar as mãos no Brasil? Seriam exatamente os ladrões e os corruptos que estariam decidindo quem iria ser punido. Seria o caso da raposa tomando conta do galinheiro.

O outro problema que existe nessa punição tão draconiana é que não existe retorno se algum erro for cometido. No caso de um inocente ser condenado e ter sua mão ou seus pés decepados, acabou, já era, não existe retorno. O inocente ficaria aleijado para sempre. Agora, mesmo que a pessoa fosse culpada de um crime, cortar a mão é algo tremendamente idiota, porque não dá oportunidade da pessoa se recuperar.

Vou dar aqui um exemplo real, sem claro, citar nomes. Um contador, tentando resolver seus problemas financeiros, desviou dinheiro de uma empresa da qual ele fazia a contabilidade. Ele foi descoberto e condenado. Se ele tivesse sido condenado segundo a lei islâmica ele teria se tornado um aleijado, perderia pelo menos uma mão. Ao invés disso, ele foi condenado a um ano de prisão em um sistema semiaberto. Ele trabalhava durante o dia e de noite ficava na cela. Isso permitiu que ele continuasse trabalhando, sustentando a sua família, e tendo condições de restituir o dinheiro que ele havia desviado. Ou seja, ele foi punido e teve a oportunidade de se reintegrar à sociedade sem ter se tornado um peso para o sistema de saúde. Não se constrói uma sociedade aleijando os seus cidadãos.

Primeiro, corta-se a mão direita. Se roubar de novo, o pé esquerdo, para que a pessoa ainda continue tendo condições de trabalhar, de manusear, dando mais uma chance para ela.

Como é que é? Manusear o quê se a pessoa teve a mão cortada? E que chances um maneta ou um perneta teria no mercado de trabalho?

Meu Deus, vocês cortam a mão do ladrão? Não, a gente não corta a mão do ladrão. A Sharia ou a religião islâmica não corta a mão do ladrão. Quem corta a mão do ladrão é ele mesmo. É igual você colocar a mão numa serra. Você sabe que colocar a mão ali vai cortar a tua mão. Quem cortou foi a serra, não eu que coloquei a minha mão ali.

Essa é preciosa. quer dizer que a lei islâmica Sharia prescreve as punições, condena as pessoas a sofrerem essas punições, mas são os condenados que se aplicam a punição? Essa não entendi. A pessoa leva a sua mão para uma serra por livre espontânea vontade? Quer dizer então que no degolamento a pessoa a ser degolada pula de pescoço para cima da espada? A pessoa a ser açoitada, ela pula para cima do chicote, é isso? Não é o chicote que vai nas costas dela é o contrário? No apedrejamento de adúlteras, então, é a mulher que pula para cima das pedras, não são as pedras não são atiradas em cima dela? Vamos e venhamos, vocês me saem com cada uma!

Agora, vamos dar uma olhada na lei islâmica para ver que a coisa é ainda pior do que parece. A lei islâmica apresenta o conceito de enormidade. Enormidade é definida como qualquer pecado que implique uma ameaça de punição futura explicitamente mencionada pelo Alcorão ou hadice, uma penalidade legal prescrita (hadd) ou ser amaldiçoado por Alá ou seu mensageiro. Roubar é uma enormidade.

Lei islâmica p21.1* “Ala altíssimo diz, ladrões homens ou mulheres, cortem suas mãos em retribuição pelo que ganharam com uma punição exemplar de Alá.”

Lei islâmica Sharia p21.2* “O Profeta disse, Alá amaldiçoou o ladrão cuja mão é cortada por roubar uma corda.”

Cortar a mão por ter roubado uma corda? Isso é meio excessivo, não?

Uma outra enormidade é o chamado excesso na religião.

Lei islâmica Sharia p75.23*, segundo os exegetas, excesso na religião se refere ao extremismo de judeus em relação a Jesus ao acusar Maria de fornicação, e ao extremismo dos cristãos por considerar Jesus como Deus, pois tanto o excesso quanto a negligência são maus, e ambos podem ser incredulidade.

Veja bem, considerar Jesus como Deus dentro do conceito da Trindade, um Deus único em três pessoas, é um conceito fundamental do cristianismo. Mas o Islamismo considera isso como sendo incredulidade. Na verdade, o Islamismo considera isso como sendo a maior de todas as enormidades, que é atribuir associados a Alá altíssimo. A falta de compreensão, e mesmo de tolerância, do islamismo com respeito ao conceito cristão da Santíssima Trindade pode ser considerada como uma enormidade passível de punição. A lei islâmica chama isso de atribuir associados Alá, em árabe, shirk.

Importantes exegetas muçulmanos, como por exemplo ibn Kathir, chegam a dizer que lutar contra os judeus e cristãos é legal porque eles são idólatras e descrentes. Isso equivale a fazer guerra contra Alá e o seu mensageiro, e espalhar corrupção na terra. E qual é a punição para aqueles que são acusados de fazer guerra contra lá e espalhar corrupção na terra? É que eles sejam mortos ou crucificados ou tem uma mão e um pé cortado de lados opostos ou seja um banidos da terra (p22.1). De modo que não é apenas ladrão de galinha e inimigos políticos que tem suas mãos cortadas. Cristãos também são passíveis dessa punição apenas por expressarem o fundamento da sua fé.

E você sabe qual o motivo que obriga as mulheres muçulmanas a usarem véu e se cobrirem todas? Leia este artigo e você vai se surpreender.

* Ahmad ibn Naqib al-Misri (d. 769AH) ‘Umdat al-Salik (Reliance of the Traveller), The Classic Manual of Islamic Law, Amana Publications

Lei islâmica p21.1 e p21.2

Lei islâmica p75.23

Lei islâmica p22.1 (Alcorão 5:33)

Punição sendo aplicada na Arábia Saudita (onde está a serra que o xeique disse?)

\078(d)-Cortar-as-maos

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1480: Os 800 de Otranto (como os turcos imitaram Maomé na bota itálica – vídeo 24)

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No dia 14 de agosto de 1480, 814 homens, defensores de Otranto, foram ritualisticamente decapitados, pelos invasores turco-otomanos, por se recusarem a se converter ao islamismo (como feito por Maomé 700 anos antes). Eles são conhecidos como os Mártires de Otranto, e seus crânios são expostos até hoje na catedral da cidade. A heróica defesa de Otranto causou um atraso nos planos dos turcos, resultando na sua expulsão da bota itálica um ano depois.

Vídeo disponível no Rumble, 3Speak, Bitchute e YouTube

Otranto é uma cidade localizada na ponta sudeste da Itália, de fronte ao Estreito de Otranto, que conecta o Mar Adriático com o Mar Jônico e separa a Itália da Albânia.

Desde a queda de Constantinopla, em 1454, considerava-se apenas uma questão de tempo até que os turcos otomanos invadissem a Itália. São Francisco de Paula reconheceu o perigo iminente para a cidade e seus cidadãos cristãos. Ele predisse: “Ó, cidadãos infelizes, quantos cadáveres vejo cobrindo as ruas? Quanto sangue cristão vejo entre vocês?”

A invasão do então Reino de Nápoles aconteceu no dia 28 de julho de 1480, quando 18.000 soldados turcos, sob o comando de Gedik Ahmed Pasha, invadiram o porto de Otranto. Os turcos ofereceram condições de rendição aos cidadãos, na esperança de conquistar este ponto-de-apoio na Itália sem resistência, e iniciar a conquista da costa adriática.

O sultão Maomé II havia dito ao Papa Sisto IV que ele levaria seu cavalo para comer capim sobre o túmulo de São Pedro. O Papa Sisto, reconhecendo a gravidade da ameaça, exclamou: “povo da Itália, se quiserem continuar se chamando de cristãos, defendam-se!” 

Os habitantes de Otranto, e arredores, eram, em sua maioria, pescadores. Eles não eram soldados. Eles não tinham artilharia. Um número estimado em 20 mil, incluindo mulheres, crianças e idosos. Mas, por comum acordo, eles decidiram defender a cidade, lançando-se ao combate contra as forças turcas, agrupando-se por trás das muralhas do Castelo de Otranto.

Castelo de Otranto

A temida artilharia turca bombardeava as muralhas de defesa, mas os cidadãos consertavam rapidamente os estragos. Os turcos enfrentavam cidadãos destemidos, determinados a defender as muralhas com óleo fervente, sem armas apropriadas, e às, vezes, usando as próprias mãos. 

Os cidadãos de Otranto frustraram o plano do Sultão de uma vitória rápida, dando ao resto da Itália duas semanas de tempo precioso para organizar e preparar suas defesas para repelir os invasores. Mas, em 12 de agosto, os turcos romperam as muralhas e começaram a abrir caminho pela cidade. Ao chegar à catedral, encontraram o arcebispo Stefano Agricolo “cerimonialmente vestido e com um crucifixo nas mãos” esperando-os com o conde Francesco Largo. O arcebispo foi decapitado diante do altar, seus companheiros foram serrados ao meio e os padres que os acompanhavam foram todos assassinados. Depois de profanar a Catedral e a tranformar em mesquita, os turcos reuniram as mulheres e crianças mais velhas, levadas para as terras controladas pelo Império Otomano para serem vendidas como escravas.

Escravizar mulheres presas em conflito, inclusive usando-as como escravas sexuais, é haram (permitido) pois é prescrito no Alcorão (as mulheres que sua “mão direita possuir” são aquelas conquistadas como espólio de guerra – Alcorão 4:3, 4:24, 33:50 e 70:30) e faz parte da Suna (tradições de Maomé), pois foi algo feito repetidas vezes pelo próprio Maomé e seus seguidores (Sahih Bukhari 4138 (Book 64, Hadith 182), 7409 (Livro 97, Hadice 38), 5207 (Book 67, Hadith 141), 5208, 5209 (Book 67, Hadith 142); 5210 (Book 67, Hadith 143), 6603 (Livro 82, Hadice 9), 2229 (Livro 34, Hadice 176), 2542 (Livro 49, Hadice 26), 7409 (Livro 97, Hadice 38); Sahih Muslim 1439 a, Book 16, Hadith 159, 1440 c, Book 16, Hadith 164, 1438 f, Book 16, Hadith 152, 1438 g, Book 16, Hadith 153, 1456a, Livro 17, Hadice 41, 1456d, Livro 17, Hadice 43, Sunan an-Nasai, Vol. 4, hadice 3411).

Então, o apóstolo enviou Sa’d bin Zayd al-Ansari irmão de Abdul-Ashhal com algumas das mulheres escravas dos Banu Qurayza para Najd e ele as vendeu por cavalos e armas.

Ishaq, 693 (pág. 466)

Oitocentos homens saudáveis, com idades acima dos 15 anos, ​​foram ordenados a se converterem ao Islão ou serem mortos. Os turcos precisavam de mais soldados. Diz-se que um alfaiate chamado Antonio Primaldi proclamou “Agora é hora de lutarmos para salvar nossas almas para o Senhor. E já que ele morreu na cruz por nós, é apropriado que morramos por ele!” Os demais presos, gritaram, mostrando a sua concordância.

Em 14 de agosto, os oitocentos foram conduzidos ao Morro de Minerva, para serem executados. Primaldi foi escolhido para ser o primeiro a ser decapitado. Uma lenda diz que o corpo degolado de Antônio Primaldi permaneceu ereto, apesar dos esforços em jogá-lo no chão, até que o último homem tivesse sido degolado. Um dos carrascos, um turco chamado Barlabei, ficou tão impressionado com esse prodígio que se converteu ao cristianismo, e sendo também executado, mas por empalamento.

A resolução dos turcos em degolar 800 cristãos é uma imitação do que Maomé fez após a Batalha da Trincheira. Naquela ocasião, judeus da tribo Banu Qurayza se recusaram a lutar por Maomé, sendo degolados ritualisticamente após a batalha. Maomé cavou trincheiras no mercado de Medina e as usou como vala comum dos entre 600 a 900 judeus degolados, homens (todos aqueles que tinham pêlos pubianos), em uma única noite (ibn Ishaq,  pag. 461-466).

Então o apóstolo foi ao mercado de Medina (que ainda é mercado hoje) e cavou trincheiras. Então ele mandou buscá-los e decepou-lhes as cabeças naquelas trincheiras à medida que eram trazidos para ele em lotes … Haviam 600 ou 700 no total, embora alguns calculassem o número em até 800 ou 900.

ibn Ishaq, 690 (pág. 464)

O Alcorão 33:26-27 trata deste evento medonho, justificando desde o roubo das posses dos descrentes, escravização das suas mulheres e crianças, e degolamento dos homens.

E Ele trouxe aqueles do Povo das Escrituras que os apoiavam para baixo de suas fortalezas, e lançou pânico em seus corações. Alguns vocês mataram e alguns outros vocês escravizaram. E Ele fez com que você herdasse suas terras, suas casas e suas riquezas, e terras que não pisaram. Alá é capaz de fazer todas as coisas.

Quran 33:26-27

Tendo então, um ponto-de-apoio, os turcos, começaram sua campanha militar, atacando e pilhando Vieste, em agosto, e Brindisi, Lecce e Taranto, em outubro.

Entre agosto e setembro de 1480, o rei Fernando de Nápoles, com a ajuda de seu primo Ferdinando, o católico, e do Reino da Sicília, tentou sem sucesso reconquistar Otranto. Vendo os turcos como uma ameaça, Alfonso de Aragão deixou suas batalhas com os florentinos para liderar uma campanha para libertar Otranto dos otomanos. A cidade seria finalmente sitiada pelas tropas de Alfonso, apoiadas por um exército húngaro liderado pelo rei Matias Corvinus, em 1 de maio de 1481.

Então, ocorreu uma guinada da sorte. O sultão e califa, Maomé II, que organizava a nova campanha para conquistar a Itália, faleceu repentinamente no dia 3 de maio. Sem reforços, os turcos em Otranto finalmente renderam-se em agosto, deixando a cidade em setembro, terminando uma ocupação de 13 meses.

Foi então que os crânios dos 800 mártires foram recuperados do Morro de Minerva, e colocados em um relicário na catedral da cidade, onde ainda podem ser contemplados por trás de janelas de vidro.

Os 800 de Otranto (na verdade, 814) foram beatificados em 1771 pelo papa Clemente XIV, e canonizados pelo papa Francisco, em 2013.

A população de Otranto foi dizimada, de 20 mil para 8 mil. Receio provocado por novos ataques ao longo dos séculos seguintes levaram a muitos habitatnes deixarem a cidade. É interessante constatar que Otranto nunca recuperou o mesmo nível populacional de 5 séculos atrás, mesmo na atualidade.

Otranto ainda seria atacada por piratas turcos, liderados pelo corsário Barbarossa (que os turcos chamam de almirante), em 1537, sendo posteriormente expulsos da cidade. As incursões turco-otomanas nas costas sul e oeste da Itália continuaram no século XVII. Pozzuoli e Castellamare na baía de Nápoles foram atacados em 1548; Ischia em 1544; Reggio na Calábria em 1594 (catedral destruída); e Vieste, Vasto e Manfredonia foram invadidos e saqueados em 1554, 1560 e 1620, respectivamente. As incursões de piratas muçulmanos visando escravizar a população cristã italiana somente seria estancada no sécuo XIX, devido ao avanço do colonialismo europeu no norte da África e a derrocada do império otomano.

É como relatado pela escritora italiana Oriana Fallaci, que retratou o temor da população italiana, vivendo no litoral, de ser sequestrada e escravizada pelos turcos, reproduzindo o grito de uma menina aterrorizada ao ver um barco escrovocrata turco no horizonte: “Mamma, i turchi!”

A canção e o folclore napolitanos permitem um entendimento de que a escravidão era um medo genuíno entre a população italiana. A Itália era o foco principal dos saqueadores islâmicos em busca de escravos, pois ela estava em uma situação muito mais precária do que outras áreas da Europa Mediterrânea devido à sua extensa linha costeira, coleção de ilhas e, o mais importante, pelo menos no sul, a precariedade de poder naval ou militar. O sul da Itália e seus habitantes não tinham proteção contra os saqueadores otomanos.

A Itália de hoje tornou-se frágil novamente, desta vez não por incursões para sequestrar seus cidadãos tornando-os escravos no mundo islâmico, mas sim com a invasão contínua de muçulmanos (levados para a Itália por navios de NGOs com o apoio tácito da União Européia) visando torna-la uma abd-ullah, escrava de Alá, escrava do Islão, na própria Itália.

Relíquias dos Mártires de Otrante, Catedral de Otranto

Referências

  1. Robert C. Davis, Christian Slaves, Muslim Masters: White Slavery in the Mediterranean, The Barbary Coast, and Italy, 1500-1800 (Early Modern History: Society and Culture), Palgrave Macmillan, 2003.
  2. Paul Baepler, White Slaves, African Masters, The University of Chicago Press, 1999.
  3. Oriana Fallaci, The Force of Reason, Rizzoli, 2006.
  4. Guillaume, Alfred, The Life of Muhammad: A Translation of Ibn Ishaq’s Sirat Rasul Allah. Oxford University Press, 1955. ISBN 0-1963-6033-1.
  5. Elizabeth Lev, Os 800 Mártires de Otranto, Zenith, 2009.
  6. Matthew Buson, How the 800 martyrs of Otranto saved Rome, Catholic Answers, 2008.
  7. Raymond Ibrahim, When Turkey’s ‘Hero’ Beheaded 800 Christians for Refusing Islam, PJMedia, 2020.
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O “feminismo islâmico” à mostra na Indonésia: agora, mulheres açoitam outras mulheres

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Apenas homens aplicam a punição de Alá sobre os outros. Por exemplo, apenas homens açoitam mulheres acusadas de terem praticado “sexo ilícito” ou mesmo por terem se encontrado com o namorado sem a presença de um guardião.

Mas, eis que entra em ação o “feminismo islâmico”, que vem resgatar a “igualdade entre os sexos”! Agora, na província de Aceh, na Indonésia, mulheres estão sendo recrutadas para integrarem o “esquadrão do açoitamento”, direito antes apenas aberto aos homens.

Mulheres já podiam fazer parte da “polícia da moralidade”, mas agora, elas também podem aplicar as punições de Alá sobre as suas irmãs muçulmanas. Alhamdulillah (glória a Alá)!

Os culpados por violações são frequentemente chicoteados publicamente com uma bengala de vime.

A mulher que chicoteou a outra foi elogiada pelo investigador chefe da polícia de Banda Aceh Sharia, Zakwan, que disse, orgulhoso, disse: ” acho que ela fez um bom trabalho. Sua técnica era boa.”

O que me espanta mais nisso tudo é que o artigo da agência internacional de notícias, AFP, apresenta isso como sendo uma conquista feminina!

O artigo continua mencionando o chefe da polícia:

“Nós as treinamos para garantir que estejam em boa forma física e as ensinamos a fazer chicotadas apropriadas”, disse Zakwan.

Mas o segredo para qualquer açoitamento é superar o obstáculo mental de açoitar as concidadãs.

Para isso, você precisa olhar para Alá, disse Zakwan.

“É um tipo de doutrinação que damos a elas para que elas entendam melhor seu papel – não tenham piedade daqueles que violam a lei de Alá”, acrescentou.

Aceh aplica a lei islâmica Sharia após ter obtido autonomia da Indonésia, 2005, em um acordo que encerrou uma insurgência separatista de décadas.

Lembre-se: muçulmanos querem Sharia onde quer que eles vivam. E a Sharia é totalmente antagônica às nossas leis e ao nosso modo de vida.

\Indonesia Aceh Mulheres açoitam mulheres 2020

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Matar uma pessoa (ou seja, um muçulmano) é como matar toda a humanidade (Alcorão 5:32)

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José Atento

Resumo

Supremacistas islâmicos, muçulmanos culturais e apologistas do islão costumam mencionar a seguinte parte de um versículo do Alcorão 5:32, como uma indicação de que assassinato é algo anti-islâmico:

“Se alguém matar uma pessoa seria como se ele matasse toda a humanidade, e se alguém salvar uma vida, seria como se ele salvasse a vida de toda a humanidade.”

Isso é taquia por parte dos supremacistas, e ignorânica por parte dos demais, pois lendo o verso todo e os dois versos que seguem, a figura que emerge é totalmente oposta, como confirmada pelo tafsir (exegese) de ibn Kathir. Senão, vejamos

(1)  Este verso se destina aos “filhos de Israel.”

(2)  O verso chama atenção que matar um muçulmano se equivale a matar toda a humanidade.

(3) As condições para matar são apresentadas:  travar uma guerra contra Alá e Seu Mensageiro e espalhar corrupção na terra, o que significa, não aceitar Alá, Maomé e nem a Sharia, e se opor a eles (descrença e atos de desobediência a Sharia). Isso inclui todos os não-muçulmanos do mundo.

(4) As punições indicadas nestes versos (morte ou crucificação, ter as mãos e os pés cortados em lados opostos, ou ser exilado da terra) se aplicam aos idólatras.”

Lembre-se disso quando alguém te disse que “matar uma pessoa seria como matar toda a humanidade.”

Matar uma pessoa (ou seja, um muçulmano) é como matar toda a humanidade (Alcorão 5:32)

Considere a seguinte parte de um versículo do Alcorão:

“Se alguém matar uma pessoa seria como se ele matasse toda a humanidade, e se alguém salvar uma vida, seria como se ele salvasse a vida de toda a humanidade.”

Esta frase é muito utilizada por “muçulmanos iletrados”, bem como por os apologistas (*), e supremacistas islâmicos usam-na o tempo todo em uma tentativa de retratar o islã como uma religião pacífica e co-existente. Isso é taqiyya!

Na realidade, isso é apenas uma parte do Alcorão 5:32. O versículo integral diz algo muito diferente. E, se olharmos no contexto de seus versos vizinhos, soa muito mal.

Como veremos, o significado real é:

“Se alguém matar um muçulmano seria como se ele matasse toda a humanidade, e se alguém salvar uma vida muçulmana, seria como se ele salvasse a vida de toda a humanidade.”

Vamos ver o que a tafsir, a exegese, tem a dizer sobre isso. Estou citando ibn Kathir, cuja exegese é muito influente. Ibn Kathir (nascido c. 1300, morto 1373) foi um estudioso sunita altamente influente da escola Shafi durante o domínio mameluco da Síria, um especialista em tafsir (exegese corânica) e faqih (jurisprudência), bem como um historiador. Estou citando uma versão online e páginas subseqüentes.

Primeiro, um pouco de contexto. Capítulo (Sura) 5 foi “revelado” em Medina, quando Maomé já era um Senhor da Guerra, no processo de erradicação das tribos judaicas (5 no total) que se recusaram a aceitá-lo como um profeta. Os versículos 27-34 recontam a história de Caim e Abel, e eles vêm dentro do contexto de um aviso para os judeus, e não é apresentado como um princípio universal. Assim, esta passagem está explicando o que deve ser feito com os judeus em particular (e todos os não-muçulmanos em geral) que rejeitam Maomé, não ditando princípios morais elevados.

Para iniciar ibn Kathir apresenta versículos 5:32 – 5:34 juntos:

(32. Por causa disso, Nós ordenamos para os filhos de Israel que se alguém matar uma pessoa que não seja em retaliação de homicídio, ou (e) por espalhar corrupção na terra – seria como se ele matasse toda a humanidade, e se alguém salvar uma vida, seria como se ele salvasse a vida de toda a humanidade. E, de fato, veio a eles Nossos mensageiros com Al-Bayyinat, mesmo depois disso muitos deles continuaram a ultrapassar os limites da terra!)

(33. A recompensa daqueles que travam uma guerra contra Alá e Seu Mensageiro e espalham corrupção na terra, é apenas que eles devam ser mortos ou crucificados, ou tenham as mãos e os pés cortados em lados opostos, ou sejam exilados da terra. Essa é a sua desgraça neste mundo, e um grande tormento é deles na outra vida.)

(34. Exceto para aqueles que (depois de terem fugido para longe e depois) voltem (como muçulmanos), com arrependimento antes de cairem em seu poder e, nesse caso, sabeis que Alá é Indulgente, Misericordiosíssimo.)

O que ibn Kathir tem a dizer:

“(Nós ordenamos para os Filhos de Israel …) significado, Nós legislamos para eles e os informamos,”

Isso confirma que o verso é dirigido aos judeus.

“(Que se alguém matar uma pessoa que não seja em retaliação de homicídio, ou (e) por espalhar corrupção na terra – seria como se ele matasse toda a humanidade, e se alguém salvar uma vida, seria como se ele salvasse a vida de toda a humanidade) A Ayah [verso] declara que quem mata uma pessoa sem justificação – como em retaliação pelo assassinato ou por causar dano na terra – será como se ele tivesse matado toda a humanidade, porque não há nenhuma diferença entre uma vida e outra. “

Observe as duas condições para permissão para matar “retaliação por assassinato ou espalhar corrupção na terra.” O que seriam estas condições?

“(Seria como se ele matasse toda a humanidade.) Significa:” Quem mata uma pessoa que alá proibiu matar, é como aquele que mata toda a humanidade.” Sa`id bin Jubayr disse, “Aquele que se deixa derramar o sangue de um muçulmano, é como aquele que permite derramar o sangue de todas as pessoas. Aquele que proíbe o derramamento do sangue de um muçulmano, é como aquele que proíbe o derramamento do sangue de todas as pessoas. ”Além disso, Ibn Jurayj disse que Al-A`raj Mujahid comentou sobre a Ayah [verso],”

Ah, então Alá proíbe o derramamento do sangue de um muçulmano.

“(Seria como se ele matasse toda a humanidade,)” Aquele que mata um crente [muculmano] intencionalmente, Alá faz do fogo do inferno sua morada, Ele vai tornar-se irritado com ele, e o amaldiçoará, e prepará um castigo tremendo para ele, semelhante ao castigo se ele tivesse matado todas as pessoas, sua punição ainda será a mesmo. ” Ibn Jurayj disse que Mujahid disse sobre a Ayah [verso], “Ele está se referindo apenas a uma” alma crente ” (ou seja, um muçulmano).

Assim, o significado é muito diferente do que os supremacistas islâmicos, os muçulmanos sem instrução ou apologistas tentar nos dizer! Mas há mais coisa ainda.

“(E, de fato, veio a eles Nossos mensageiros com Al-Bayyinat,) significado, evidências claras, sinais e provas, mesmo depois disso muitos deles continuaram a ultrapassar os limites da terra!) Este Ayah [verso] castiga e critica aqueles que não respeitaram as proibições, mesmo depois de saberem que eles estão proibidos de se entregarem a elas. Os judeus de Al-Madina, como Banu Qurayzah, An-Nadir e Qaynuqa`, costumavam combater junto com os Khazraj ou com Aws, quando alguma guerra irrompesse entre eles durante o tempo de Jahiliyyah [antes da invenção do islão]. Quando estas guerras acabavam, os judeus fariam o resgate daqueles que foram capturados e pagariam o dinheiro de sangue para aqueles que foram mortos. Alá os criticou por essa prática na Surata [Capítulo] Al-Baqarah),”

Fica mais claro do que nunca que o verso é inicialmente dirigido ao povo de Israel (e por extensão, a todos os “incrédulos”), e que matar um muçulmano é tão ruim quando matar toda a humanidade.

Significado de “espalhar corrupção na terra”

 (“Espalhar corrupção na terra”), ou seja, descrença e atos de desobediência.”, Disse Abu Ja`far que Ar-Rabi` bin Anas disse que Abu Al-`Aliyah disse que a declaração de Allah,

(E quando é dito a eles: “Não façam corrupção na terra,”), significa: “Não cometerás atos de desobediência na terra. Sua maldade está desobedecendo a Alá, porque quem desobedecer a Alá sobre a terra, ou dar ordens que desobedecem Alá, ele cometeu corrupção na terra. Paz tanto na terra e nos céus é assegurada (e ganha), através da obediência (a Alá). “Ar-Rabi` bin Anas e Qatadah disse de forma semelhante.

Isto é importante. Desobedecer Sharia é causar “corrupção na terra”!

A punição daqueles que causam corrupção na terra

“(A recompensa daqueles que travam uma guerra contra Alá e Seu Mensageiro e espalham corrupção na terra, é apenas que eles devam ser mortos ou crucificados, ou tenham as mãos e os pés cortados em lados opostos, ou sejam exilados da terra.) ‘travem guerra’ mencionado aqui significa, se opor e contradizer, e isso inclui a descrença, bloquear estradas e espalhar medo nas vias de acesso. Corrupção na terra terra refere-se a vários tipos de mal.”

“Foi revelado sobre os idólatras, dentre eles aqueles que se arrependem antes de serem presos, eles vão ainda estar sujeitos a punição pelos os crimes que cometeram.” A opinião correta é que este Ayah [verso] é geral no seu significado e inclui os idólatras e todos os outros que cometeram os tipos de crimes a Ayah [verso] menciona.

Ibn Kathir então cita uma tradição do Profeta, que mostra Maomé torturando pessoas até a morte:

Al-Bukhari e Muslim registrou que Abu Qilabah `Abdullah bin Zayd Al-Jarmi, disse que Anas bin Malik disse:” Oito pessoas da tribo `UKL veio para o Mensageiro de Deus e deu-lhe o seu compromisso de seguir o Islã. O clima de Al-Madina não lhes convém e tornaram-se doente e reclamaram com o Mensageiro de Alá. Então ele disse: “(Vá com nosso pastor para ser tratado pelo leite e urina de seus camelos.) Então eles foram como indicado, e depois de beberem leite e urina dos camelos, tornaram-se saudáveis, e eles mataram o pastor e foram embora todos os camelos. A notícia chegou ao Profeta e ele enviou (homens) em sua perseguição e eles foram capturados. Ele então ordenou que suas mãos e pés fossem cortados (e isso foi feito), e seus olhos fossem marcados com peças aquecidas de ferro. Em seguida, eles foram colocados sob o sol até a morte.”

O comentário continua com algo muito interessante, uma vez que se refere a “terra muçulmana”:

(Eles devem ser mortos ou crucificados ou terem as mãos e os pés ser cortados nos lados opostos, ou serem exilados da terra.) `Ali bin Abi Talhah disse que Ibn Abbas disse sobre este Ayah [verso], “Aquele que pega em armas em terra muçulmana e espalha medo nas vias de acesso e for capturado, o líder muçulmano tem a escolha de mata-lo, crucifica-lo ou cortar suas mãos e pés.”

Lembre-se que o Estado de Israel está localizado na “terra muçulmana” (terra conquistada militarmente pela Jihad).

Essa é a sua desgraça neste mundo), “Significando, vergonha, humilhação, punição, desprezo e tormento nesta vida, antes da ,

(E um grande tormento é deles na outra vida.) No Fogo de Jahannam.”

Finalmente, “aqueles que se arrependem antes de serem apreendidos” significa “para os muçulmanos que cometerem este crime e se arrependerem antes de serem apreendidos, a punição de morte, crucificação ou de cortar os membros alternadamente serão perdoadas.” Essas punições, como claramente indicadas por “esta Ayah [verso] … se aplicam aos idólatras”.

(*) Um lembrete, os presidentes dos Estados Unidos, tanto Bush quando Obama usaram essa passagem fora do seu contexto, em uma tentativa de retratar o Islã como uma “religião da paz.”

Links for Tafsir ibn Kathir:
http://www.qtafsir.com/index.php?option=com_content&task=view&id=787&Itemid=60
http://www.qtafsir.com/index.php?option=com_content&task=view&id=786&Itemid=60
http://www.qtafsir.com/index.php?option=com_content&task=view&id=785&Itemid=60
http://www.qtafsir.com/index.php?option=com_content&task=view&id=784&Itemid=60
http://www.qtafsir.com/index.php?option=com_content&task=view&id=783&Itemid=60

Um Violento e Estranho Verso do Corão – Ridvan Aydemir
Ex-muçulmano, que se institula O Profeta Apóstata, trata da surata 5:33.

\Tafsir-Matar-pessoa-matar-humanidade-5-32-34

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Punições islâmicas: amputação

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Veja outros tipos de punição neste link: Punições Islâmicas – Exemplos

Amputação é punição para crime de pensamento (crime político) ou crime comum, e segue o estabelecido no Alcorão 5:33 e 5:38

  • Surata 5:33, que trata de quem comete um “crime de pensamento” (ou crime político) ao se recusar a se tornar muçulmano, a se subjugar à Sharia, ou a criticar o islamismo abertamente: devem ser mortos, ou crucificados, ou terem as mãos cortadas, ou serem banidos da terra.
  • Surata 5:38, que se refere especificamente a quem comete um crime comum: ter as mãos cortadas. 

5:33 –  

5:38 – 

O problema com a amputação é que ela não dá a oportunidade para o criminoso se redimir. Quantas pessoas fazem coisas erradas na vida, mas acabam se redimindo e dando contribuições positivas para a sociedade? Ao invés disso, a sociedade islâmica ganha mais um aleijado improdutivo, além do estigma que ele carrega para o resto da vida. A percepção social de Alá é muito fraca e retrógrada.

Xeique brasileiro defende punição islâmica de ‘cortar as mãos’ (78)
Leia artigo completo no blog.

EUA: imã prega em favor da lei islâmica Sharia no tocante a cortar as mãos de quem rouba
Em Maryland, o imã de Al-Falaah Masjid pregou a favor da lei teocrática Sharia, especificamente a punição de cortar as mãos de quem rouba. Ele também ensinou que a “elite” está promovendo o ódio e o racismo para pressionar os judeus americanos a se mudarem para Israel. (junho/2021)

novembro de 2017

ISIS amputa as mãos de duas crianças em Mosul por terem se negado a executar pessoas
Os membros da organização jihadista Estado Islâmico (ISIS) amputatam as mãos de duas crianças porque elas se recusaram a executar dois civis de suas famílias na cidade iraquiana de Mosul. As crianças tinham 10 e 12 anos, disseram as autoridades. (Amigos de Irak)

outubro de 2015

Arábia Saudita decepa indiana; Índia protesta
Ministra das Relações Exteriores da Índia protestou contra o governo saudita, após saber que empregada (chamada Kasthuri Munirathinam cuja idade é de 55 anos) oriunda de seu país teve uma das mãos cortadas apenas por tentar fugir da casa dos seus patrões, devido aos abusos constantes que sofria por parte dos mesmos. (fontes)  

junho de 2015

Mais uma amputação pelo Estado Islâmico. As imagens são circuladas com orgulho pelas redes sociais do jihadistas psicopatas
 (O Globo, junho/2015).


Malásia procura médicos para promover a punição islâmica da amputação de modo profissional.
Mas o efeito é o mesmo: o “ladrão de galinha” que perder a mão vai ficar sem a oportunidade de se redimir. (Fonte) Amputação na Síria Na lei islâmica. música, arte, beleza, são proibidos, mas matar, torturar, violar, mutilar, são o pão nosso de cada dia. Hoje na Síria, amputação de mão a um “pecador”, transmitida por tecnologia “infiel” para todo o mundo: a primeira amputação via twitter. (Sarcasmo: Mas é claro isso não tem nada a ver com o islão. O fato de ser prescrito no alcorão e consolidado na lei islâmica é apenas uma coincidência) (Washington Post).   

Estado Islâmico desenvolve máquina de amputar Mutilação em escala industrial
Essa é a “gloriosa ciência islâmica” implementando a Sharia. Isso não é coisa de algum grupo secundário. Isso é a lei islâmica sem aplicada, do mesmo modo que é aplicada pelo governo de diversos países! (minuto digital)  

Arábia Saudita: seis beduínos podem ter uma mão e um pé amputados por ‘assalto em rodovia’
A punição por amputação é aplicada na Arábia Saudita para ofensas principalmente limitadas a casos de “roubo”, para os quais a sentença é a amputação da mão direita, e “roubo na estrada”, que é punido com amputação cruzada (mão direita e pé esquerdo). (Amnesty)

Amputações na Nigéria https://youtu.be/JxOdlzNcQ48

Mali: sobreviventes de amputações compartilham o seu sofrimento https://youtu.be/26O1EehmwvI  

Mali: mais sofrimento oriundo de punições islâmicas https://youtu.be/HHTsrraXYGc

https://youtu.be/XH1ju1eVg2g
Homem sendo amputado na Arábia Saudita

\Punicoes-Islamicas\Amputação

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Punições islâmicas: degolamento

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Veja outros tipos de punição neste link: Punições Islâmicas – Exemplos

Degolamento é punição mor o islamismo. Ela se aplica para para crime de pensamento (crime político) ou crime comum, e pode ser justificada em várias passagens do Alcorão bem como na Tradição de Maomé (Sunna). Por exemplo, Alcorão 8:12 e 47:4. E lembre-se que Maomé ordenou a degola de entre 600 a 900 pessoas (dependendo da fonte) em uma única noite, assistindo as execuções, enquanto os corpos decepados eram jogados em uma trincheira cavada no chão. 

  • Surata 5:33, que trata de quem comete um “crime de pensamento” (ou crime político) ao se recusar a se tornar muçulmano, a se subjugar à Sharia, ou a criticar o islamismo abertamente: devem ser mortos, ou crucificados, ou terem as mãos cortadas, ou serem banidos da terra.
  • Surata 8:12 “Corte fora as suas cabeças e a ponta dos seus dedos.”
  • Surata 47:4 “E quando vos enfrentardes com os incrédulos, corte-lhes as cabeças e espalhe o sangue deles (…) matai-os onde quer que os encontreis.”

abril de 2019

Arábia Saudita: terroristas executados, um deles foi crucificado; cabeça degolada colocada em estaca
A Arábia Saudita tem na sua constituição o dever de propagar o islamismo pelo mundo
(folha; thesun, abril/2018).

agosto de 2018

Arábia Saudita decapita ativista feminina em público
Esra al-Ghamgam, foi executada sob as ordens do promotor no domingo. Ela foi detida ao lado de seu marido Seyyed Musa Ja’afar Hashem em sua casa na região principalmente xiita de Qatif na Província Oriental em 8 de dezembro de 2015. (yjc)

junho de 2016

Estado Islâmico degola jogadores e treinador por prática de esporte anti-islâmico
Futebol. Degolados no meio da rua, na frente de crianças. (O Globo)

Estado Islâmico degola menina de 4 anos na frente da mãe
E depois, joga o sangue a filha no colo da mãe. O motivo não está claro. (fonte)

fevereiro de 2016

Estado Islâmico vende na internet cabeças de vítimas decapitadas
“Coleccionadores” estão dispostos a pagar mais de 500 dólares por cada cabeça. O preço varia dependendo da cabeça ter pertencido a um ex-muçulmano ou cristão (Nosso Portugal, fevereiro/2016).

Arábia Saudita executa aiatolá xiíta, e Irã ameaça com “vingança divina”
Leia artigo no blog.

outubro de 2015

Arábia Saudita decepa indiana; Índia protesta
Ministra das Relações Exteriores da Índia protestou contra o governo saudita, após saber que empregada (chamada Kasthuri Munirathinam cuja idade é de 55 anos) oriunda de seu país teve uma das mãos cortadas apenas por tentar fugir da casa dos seus patrões, devido aos abusos constantes que sofria por parte dos mesmos. (fontes, outubro/2015)

Notícia de 2013: Arábia Saudita pendura delogados para serem vistos pelo público
Cinco cidadãos do Iêmen. Celebração da morte. (fonte)

Mulheres degoladas, acusadas de feitiçaria
Estado Islâmico louva Alá com a degola de duas mulheres acusadas de feitiçaria (na verdade, elas estavam buscando comida). Os seus maridos também foram degolados.
Várias das escravas sexuais foram apedrejadas sob a acusação de adultério (a doença mental dos jihadistas é medonha. Estupram e abusam das mulheres para depois as acusarem de adultério).
Outros cinco homens também foram crucificados em praça pública, sendo que as crianças foram incentivadas a caçoarem deles enquanto eles sofriam. (Reuters, julho/2015)

Arabia Saudita: aumento de degolamentos é tamanho que país está contrando mais carrascos
(maio/2015) Governo saudita está contratando 8 novos carrascos. Em 2004, 90 pessoas foram executadas. Até abril deste ano, este número já foi igualado (fonte).

Arábia Saudita: decapitações atingem “níveis recordes” em agosto 
Uma pessoa foi condenada à morte na Arábia Saudita quase todos os dias deste mês, com  a execução de seu prisioneiro 23 ontem. A execução de al-Qurey vem a coroar uma semana mortal em todo o mundo com a decapitação de um homem egípcio por grupos armados na Líbia e a execução de 18 informantes do Hamas, segundo a Anistia Internacional. Este Agosto mortal é apenas a ponta do iceberg para a Arábia Saudita, que executou mais de 2.000 pessoas entre 1985 e 2013. Na Arábia Saudita, as pessoas podem ser executadas por uma série de crimes, incluindo adultério, roubo armado, apostasia, crimes relacionados com drogas, estupro, bruxaria e feitiçaria. A maioria das execuções são feitas por decapitação e muitos tomam lugar em público. Em alguns casos, corpos decapitados são deixados no chão em praças públicas como um “impedimento”. (News.com.au)

Execuções são feitas em várias cidades, inclusive em Meca, a cidada mais sagrada do islamismo. Ninguém falou sobre isso. Imagine, porém, se acontecessem degolamentos no Vaticano? O mundo viria à baixo e a imprensa iria fazer disso manchete. Pense nisso.

Arábia Saudita: decapitação de 5 estrangeiros desencadeia protestos de ativistas dos direitos humanos
Especialistas alertam que 2015 marcará um aumento dramático em execuções públicas, pois 80 pessoas já foram mortas, em comparação com 88 em todo o ano de 2014. (rt)

EXTREMAMENTE GRÁFICO!!!

Por favor, aqueles que têm qualquer problema físico ou piscológico, sei lá, EVITEM ASSISTIR O VÍDEO, porque é realmente chocante. NO ENTANTO, esta é a filmagem documental denunciando crimes pelos muçulmanos devotos e tem que ser divulgado.

Decapitação é abate ritual islâmico. Pendurar a cabeça de inimigo em estacas era algo que Maomé mandava fazer para aterrorizar os inimigos.

Existem pessoas que minimizam o que está acontecendo, bem como minimizam as manifestações que estão ocorrendo no mundo inteiro … o fato é que o radicalismo está se expalhando. Vejam bem, pessoas normais (Europeus, Americanos, Canadenses, Australianos) estão se juntando aos jihadistas e cometendo as maiores barbaridades. O que as transformou em bárbaros? O que existe de comum entre elas? Pobreza? Falta de liberdade? Nada disso. O que eles tem de comum é o Islão.

Vídeo: 50 soldados degolados têm suas cabeças penduradas em postes

Palmira: Estudioso de 80 anos foi decapitado por se recusar a revelar a localização de objetos de valor
Semana passada, os valorosos soldados de Alá, do Estado Islâmico, decapitaram Khaled al-Asaad, um renomado estudioso do mundo antigo de 83 anos, pendurando-o em uma coluna romana nas ruínas de Palmira, na Síria. Exatamente como Maomé fez com Kinana, após o ataque traiçoeiro ao Oásis de Kaibar. (Fonte, agosto/2015) Leia mais no artigo Maomé e Estado Islâmico torturam e matam em busca de tesouros.

Infiél degolado pelo Estado Islâmico
Só um exemplo do que é a ortodoxia islâmica em sua forma mais “purista”: Mutilações e decapitações não são exclusividade de jihadistas, estão na Sharia e são oficiais na Arábia Saudita e outros países do Golfo. Isto é a ortodoxia islâmica na sua verdadeira face, nua e crua (Minuto Digital)


Arábia Saudita: execução da indonesa Ruyati Binti Sapubi 
Ela era empregada doméstica, e assassinou a sua patroa após anos de abuso. A execução ocorreu em 18 de junho de 2011.

https://youtube.com/watch?v=lldKteI2FQY

Arábia Saudita: 3 pessoas sendo executadas

https://youtu.be/V9DjzvyL0RQ

Arábia Saudita: mulher degolada na rua enquanto pedia por clemência
Uma mulher foi decapitada numa rua na Arábia Saudita por matar sua enteada de seis anos, gritava sua inocência vista em imagens gráficas da execução enviadas para a Internet. (dailymail)

https://youtube.com/watch?v=Ui1Gbm3bMEA

Arábia Saudita degolou 19 pessoas em agosto de 2014
Crimes variam de posse de drogas a “magia.”

https://youtu.be/tAktthV56dM

Arábia Saudita: execuções públicas

https://youtube.com/watch?v=P9Nj38rZoJY

Rebeldes sírios, financiados por Obama, decapitam um bispo cristão e dois outros homens cristãos aos gritos de Alahu Akbar
Notícia de 2013. Leia no blog.

Mais um degolamento em Londres
Notícia de 2013. Leia no blog.

Degolamentos pelo Estado Islâmico

https://player.vimeo.com/video/213057084

ISLAMICI MODERATI DECAPITANO BAMBINO – VIDEO CHOC from Luca Soddu on Vimeo.

Arábia Saudita: Um homem ajoelhado é decapitado em Jeddah, ao lado do cadáver sem cabeça de outro que acabara de sofrer o mesmo destino (Crédito: Alamy)

\Punicoes-Islamicas\Degolamento

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Punições islâmicas: crucificação

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Veja outros tipos de punição neste link: Punições Islâmicas – Exemplos

Crucificação é punição para crime de pensamento (crime político) e segue o estabelecido no Alcorão 5:33 

Surata 5:33, que trata de quem comete um “crime de pensamento” (ou crime político) ao se recusar a se tornar muçulmano, a se subjugar à Sharia, ou a criticar o islamismo abertamente: devem ser mortos, ou crucificados, ou terem as mãos cortadas, ou serem banidos da terra.

Crucificação é um método de execução bárbaro e humilhante 
Abolido no mundo todo, muitos séculos atrás, exceto no mundo islâmico, onde ele é defendido por ter sido prescrito por Alá.


Na Arábia Saudita, a prática da “crucificação” refere-se à exibição pública ordenada pelo tribunal do corpo após a execução, juntamente com a cabeça separada, se decapitada. Em um desses casos, fotos nas redes sociais mostram cinco corpos decapitados pendurados em um poste horizontal com as cabeças embrulhadas em sacos.

Os corpos de cinco homens iemenitas decapitados na Arábia Saudita são deixados pendurados depois que suas cabeças foram recolocadas (Crédito: Twitter)

fevereiro de 2016

Líbia: Estado Islâmico crucifica aqueles que rejeitam “reeducação”
Um grupo de pessoas que conseguiu fugir da cidade de Sirte (Líbia) – a qual foi invadida em fevereiro de 2015 pelo Estado Islâmico (ISIS) – denunciou que os jihadistas impuseram a sharia (lei muçulmana) e fazem crucificações e chicotadas publicamente às pessoas que não aceitam as suas leis ou cursos de “reeducação”. (acidigital)

outubro de 2015

Califado Islâmico crucifica menino de 12 anos na frente do seu pai 
Membros do grupo Estado Islâmico crucificaram um garoto de 12 anos na cidade de Aleppo, na Síria, no último mês de setembro, após cortarem a ponta dos dedos do jovem na frente de seu pai, segundo um relato da ONG Christian Aid Mission. Além disso, (fonte)

Arábia Saudita condena jovem à morte por crucificação
Ali Mohammed al-Nimr, filho de um opositor ao governo saudita, foi preso em 2012, aos 17 anos. Mês passado, a Corte de Apelação confirmou a sua sentença de morte por crucificação. (fonte)

Arábia Saudita: terroristas executados, um deles foi crucificado; cabeça degolada colocada em estaca
A Arábia Saudita tem na sua constituição o dever de propagar o islamismo pelo mundo
(folha; thesun, abril/2018).

Arábia Saudita crucificou um homem em Meca enquanto acusa o Canadá de intromissão sobre os direitos humanos
O homem crucificado, Elias Abulkalaam Jamaleddeen, foi acusado de assassinato, roubo e tentativa de estupro, segundo a Bloomberg. (businessinsider, agosto/2018)

Líbia: Estado Islâmico crucifica aqueles que rejeitam “reeducação”
Um grupo de pessoas que conseguiu fugir da cidade de Sirte (Líbia) – a qual foi invadida em fevereiro de 2015 pelo Estado Islâmico (ISIS) – denunciou que os jihadistas impuseram a sharia (lei muçulmana) e fazem crucificações e chicotadas publicamente às pessoas que não aceitam as suas leis ou cursos de “reeducação”. (acidigital, fevereiro/2016)

Califado Islâmico crucifica menino de 12 anos na frente do seu pai
Membros do grupo Estado Islâmico crucificaram um garoto de 12 anos na cidade de Aleppo, na Síria, no último mês de setembro, após cortarem a ponta dos dedos do jovem na frente de seu pai, segundo um relato da ONG Christian Aid Mission. Além disso, (fonte outubro/2015)

Arábia Saudita condena jovem à morte por crucificação
Ali Mohammed al-Nimr, filho de um opositor ao governo saudita, foi preso em 2012, aos 17 anos. Mês passado, a Corte de Apelação confirmou a sua sentença de morte por crucificação. (fonte outubro/2015)

Arábia Saudita condena clérigo xiíta para ser crucificado 
O principal tribunal da Arábia Saudita condenou um carismático líder da oposição à morte por falar contra família governante do reino. Acusado de crimes de terrorismo e “quebrar lealdade ao rei,” o juiz manteve sentença mais dura do país – “crucificação” – onde o corpo decapitado será exibido publicamente. Seus irmãos teriam sido detidos após a condenação. (The Star)

Lembrem-se que a Arábia Saudita gastou 80 bilhões de dólares com a construção de mesquitas ao redor do mundo (inclusive sabe onde?), bem como na educação de clérigos islâmicos (que vem imigrando para um país … você sabe qual? Um país que abriu as suas portas para imigrantes dos “paraísos islâmicos.” Hum, que país é esse?)

ISIS crucifica até mesmo crianças

(fonte) 

Estado Islâmico (ISIS) crucifica oito de seus inimigos Foram executados, sendo que os seus corpos foram crucificados em praça pública onde permaneceram por 3 dias (junho/2014 , The Daily Star)

Iêmen: homem é executado e pendurado em traves de gol por membros da Al Qaeda, acusado de ser espião dos EUA
Gesto seria “alerta” para outros possíveis agentes infiltrados na rede terrorista  (março/2014, R7).

Síria: jihadistas matam e depois crucificam um homem acusado de assalto
De olhos vendados, um tiro na cabeça, e enforcado em uma cruz para que todos possam ver, o corpo morto de um suposto assaltante é desfilado em uma praça da cidade para as pessoas tirarem fotografias em celulares. O homem foi acusado de “propositadamente matar um muçulmano para tomar o seu dinheiro” em um tribunal da Sharia criado pelo célula de terror O Estado Islâmico do Iraque e da Síria, que invadiu a cidade de Raqqa, norte da Síria (R7).

\Punicoes-Islamicas\Crucificacao

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Punições Islâmicas – açoite

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Leia mais sobre punições islâmicas neste link.

O açoite, como forma de punição, é previsto na lei islâmica por “crimes” tais como beber bebida alcólica e sexo pré-marital.

A punição mais leve para (quem bebe) é oitenta (chicotadas)

(Sahih Muslim, 1706a)

A mulher [solteira] e o homem [solteiro] culpados de ato sexual – açoite cada um deles cem vezes, e não tenha pena deles na religião de Alá … e faça que um grupo de crentes assista a punição.

(Alcorão 24:2)

Veja alguns exemplos abaixo.

Arábia Saudita: relembrando caso de Raif Badawi, blogueiro ateu condenado a 1.000 chicotadas e a 10 anos de prisão por “insultar o islamismo”
Preso em 2012 e liberado em 2022. Ele não pode deixar o país nos próximos 10 anos (AlJazeera)

2021

O “feminismo islâmico” à mostra na Indonésia: agora, mulheres açoitam outras mulheres
Artigo no blog.

Maio de 2019

Indonésia: açoitamento 
Vídeo indica que punição ocorreu em 2015

Setembro de 2018

Malásia: mulher condenada ao açoite por infringir a lei islâmica
Um tribunal religioso do estado oriental de Terengganu, governado pelo Partido Islâmico Pan-Malaio (PAS) condenou uma mulher ao açoite por oferecer serviços sexuais. A mãe solteira de 30 anos, que foi capturada por policiais islâmicos em um hotel em 17 de setembro, havia pedido clemência, dizendo que se voltou para a prostituição para criar seu filho e não recebia apoio financeiro de seu ex-marido (reuters).

Mulher açoitada em praça pública, acusada de sexo fora do casamento
Mais uma punição cruel na província de Achem (express).

Julho de 2018

Indonésia (Achem): casal gay chicoteado por sexo proibido pela sharia
Os dois homens foram flagelados mais de 80 vezes cada por terem feito sexo gay, o que é ilegal sob a lei islâmica. Durante a punição, a multidão celebrou e dirigiu insultos contra eles (rappler)

Irã: vídeo mostra homem sendo açoitado em público
República ISLÂMICA do Irã (nrc-iran)

Novembro de 2017

Indonésia: mais uma mulher açoitada acusada de adultério
Além dela, outras 9 pessoas também foram açoitadas sob a mesma acusação (Mirror).

Indonésia a caminho do caos islâmico
Grupos de direitos humanos denunciam a Indonésia pela sua adoção da Sharia. Em 2016, 339 pessoas foram açoitadas em praça pública como punicão, incluindo 37 mulheres. Em 2 de fevereiro deste ano, 26 pessoas foram açoitadas, a maioria acusadas de fazerem apostas. (Jakarta Globe)

Outubro de 2016

Indonésia: sete casais de namorados açoitados por passearem juntos 
Todos condenados, exceto uma menina que está grávida. Ela será açoitada ou apedrejada após o nascimento da criança? (G1)

Indonésia: Onze pessoas são castigadas em público após descumprir lei islâmica 
Três casais que não oficializaram seu matrimônio e cinco apostadores acusados de violar a sharia (lei islâmica) foram castigados em público em frente à mesquita de Al Furqan de Banda Aceh, na Indonésia (isso foi em agosto de 2016). Após uma cerimônia inicial, que incluiu leituras do Al Corão e ensinamentos sobre a importânica de seguir às estritas normas islâmicas impostas na província, os casais e os apostadores foram conduzidos pela polícia local da sharia a um local para receber entre seis e 20 chicotadas em público. IMAGENS EFE/EPA. EFE TV – Madrid

https://youtu.be/07e5-riCwfI OK

Indonésia: estudantes açoitados 100 vezes por sexo fora do casamento
Eles são solteiros. Caso contrário seriam apedrejadas. Três homens e três mulheres. (Express)

Indonésia: mulher açoitada em praça pública por namorar
Uma ofensa chamada “khalwat” Isso ocorreu na Província de Achem, em frente a mesquita Al Furqon. O namorado também foi açoitado. (Sun)

https://youtu.be/YMHoZTiLa9Q ou https://www.bitchute.com/video/8UdribKe0NDD/

Outubro de 2015

Arábia Saudita: cidadão britânico de 74 anos condenado a 360 chibatadas
Ele tinha sido condenado a um ano de prisão por ter produzido vinho em casa, agora pode receber 360 chibatadas. Claro que isso é uma condenação de morte. (fonte)

Punição por açoite na “moderada Indonésia”
Isso acontece na Província de Aceh, que é regida pela lei islâmica Sharia. Um total de 34 pessoas foram açoitadas em um único dia, pelos “crimes” mais diversos, incluindo khalwat, o contato com afeição entre pessoas solteiras, e participar em jogos de azar. As punições aconteceram dentro de mesquitas, e em público. (Jakarta Post)

Atualizações em dezembro de 2014

Sudão: muçulmana chicoteada em público por ter usado calças
E o Sudão foi um dos países que o governo brasileiro perdoou a dívida recentemente.

https://youtube.com/watch?v=EHUujkzQJRo

\Punicoes-Islamicas\Acoite

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Qisa: Retaliação na Lei Islâmica (olho-por-olho, dente-por-dente)

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José Atento

Um artigo anterior, Punição com o Fogo: Mais um legado de Maomé, eu tratei da punição com o fogo, e como ela foi aplicada por Maomé e seus companheiros. O contexto do artigo foi a imolação do piloto jordaniano que foi preso pelo Estado Islâmico. Contudo, a mídia social do Estado Islâmico defende que a punição foi feita como Qisa, ou seja, retaliação pelo fato do piloto estar atacando o Estado Islâmico (claro, que do ponto-de-vista do Estado Islâmico, a ação deste piloto é um crime, ao passo que degolar, crucificar, assassinar, banir, escravizar sexualmente, estuprar e pilhar são ações virtuosas, pois foram praticadas por Maomé durante a sua vida e aprovadas pelo Alcorão). 

O piloto jordaniano, além de queimado,foi coberto por escombros. Isso porque o Estado Islâmico o acusou de bombardear jihadistas, matando-os queimados e cobertos por escombros. Dente-por-dente, olho-por-olho (Qisa), do modo mais literal possível.  

Em vista disso, eu resolví transcrever o que a Lei Islâmica (‘Umdat al Salik) diz com respeito a Qisa, pois o texto em sí diz tudo. Lembre-se que não existe retaliação quando um muçulmano mata um não-muçulmano.  

Em resumo, o que a lei islâmica diz é que, em caso de lesão corporal ou morte, a família da vítima, ou o Estado Islâmico, tem o direito de aplicar a mesma lesão corporal ou tipo de morte que o culpado cometeu. Qisa significa “equidade.”

o3.0 RETALIAÇÃO  DE LESÕES CORPORAIS OU MORTE (Qisas)

o3.1 Retaliação é obrigatória (A: se os beneficiários quiser aplicá-la (dis: o3.8)) quando há uma (N: puramente) lesão intencional (def: o2.4) contra a vida ou de ferimentos graves.

o3.2 Retaliação é obrigatória em troca de lesões (A: parte por parte proporcional) sempre que a
lesão retaliativa possa ser (S: totalmente) infligida sem exceder a extensão da lesão original, tal como
(A: quando a lesão é no retaliativo) um olho, pálpebra, a parte macia do nariz, das orelhas, dente, lábio, mão, pé, dedo, dedo, pénis, testículos, vulva, e semelhantes; desde que a lesão de retaliação seja como a original, o que significa que um membro do direito não é levado para um esquerdo, um superior para um inferior, nem um membro funcional por um membro paralisado. (N: Nem há retaliação por ferimentos a bala não fatais no estômago ou peito, por exemplo, uma vez que tais lesões não podem ser reproduzidas sem risco de danos maiores do que a razão original pela qual eles chamam de uma indenização (dis: o4.15). sozinho) Não há nenhuma retaliação por (O: quebra) um osso (A: embora o pagamento é devido para cobrir o custo do tratamento e assim por diante).

o3.3 As fêmeas têm o direito de retaliar contra os homens, crianças contra adultos, e pessoas de baixa classe contra a classe alta; se a retaliação for uma vida por uma vida, ou membro por um membro.

o3.4 Não é admissível a exata retaliação contra alguém sem a presença do califa (def: o25) ou o seu representante (O: o que significa que é necessário ter a permissão de um deles, porque
do perigo e falta de conhecimento envolvido em retaliação exigente consigo mesmo, uma vez que requer o julgamento e raciocínio pessoal de um governante. Se alguém toma retaliação sem a permissão do califa, então é válido (A: ou seja, basta a demanda por ele), mas a pessoa que levou ele é disciplinada (def: O17) para arrogando prerrogativa do califa, uma vez que a administração de retaliação é uma de suas funções e usurpa-la é errado). Se uma pessoa que tem o direito de retaliar for capaz de fazê-lo eficientemente (O: ser um homem forte, que sabe como fazê-lo), ele é permitido. Se não, ele é ordenado (N: pelas regras ou seu representante) para ter outro para fazê-lo.

o3,5 Se duas (O: ou mais) pessoas têm o direito de exigir retaliação contra o agressor, não é
admissível que apenas um deles insista em fazê-lo (O: apesar de se escolher um de si para
exigi-lo, isso é permitido, e o escolhido é considerado como o outro agente comissionado. os
dois não podem levar a retaliação em conjunto, pois isso equivale a torturar a pessoa que está sendo alvo de retaliação). Se cada um insiste que ele seja o único, eles devem tirar a sorte para ver quem vai fazê-lo.

o3.6 Não há nenhuma retaliação contra uma mulher grávida até que ela dê à luz e a criança seja capaz de se saciar com leite de outra.

o3.8 Sempre que alguém que tem o direito de exigir retaliação decide, ao invés, de perdoar o agressor e tomar uma indenização (def: o4) dele, a retaliação não é mais aplicada, e a pessoa merecedora tem direito à indenização. Se algum de um grupo de pessoas que têm o direito de retaliação concorda em renunciar a ele, como quando uma vítima de assassinato tem filhos e um deles perdoa o assassino, a retaliação não é mais obrigatória, eo  grupo merece uma indenização por parte do infractor. (A: Ou a indenização pode também ser dispensada.)

o3.9 Quando alguém mata um grupo de pessoas ou os mutila, um após o outro, a retaliação é exigida para o primeiro indivíduo atacado, e as outras partes merecem receber uma indenização. Se o infractor ferir todos de uma vez, então aqueles com direito a retaliar contra ele fazem um sorteio para determinar quem vai fazê-lo.

o3.10 Quando um grupo de pessoas assassinar uma única pessoa, eles são todos mortos em retaliação, não importa se o montante do prejuízo causado por cada um sobre a vítima é a mesma ou se difere.

o3.12 Não há nenhuma retaliação contra qualquer pessoa por uma lesão ou morte causada por alguém que fez isso intencionalmente, mas em conjunto com alguém que o fez por engano. Quando um crime prejudicial for causado por um alguém que não seja membro da família, em cooperação com o pai da vítima, retaliação só é tomada contra os quem não pertence à família (dis: o1.2 (4)).

o3.13 retaliação é também obrigatória (dis: o3.8) para cada ferida que corta o osso, como um corte na o cabeça ou face que atinge o crânio, ou um corte ao osso na parte superior do braço, inferior da perna, ou coxa. Até o osso significa que é sabido que uma faca ou uma agulha, por exemplo, atingiu o osso, não que não ferida, na verdade, tenha exposto o osso.

\Quisa Retaliacao na Lei Islamica

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Punição com o fogo: um legado de Maomé (e dos seus companheiros)

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José Atento

Porque o piloto Jordaniano Muath al-Kasasbeh foi queimado vivo? Isso é islâmico ou selvagelmente cruel? Reposta: os dois. Lembre-se, dentro da dualidade do islamismo, duas coisas contraditórias podem ser permitidas (halal). Como saber quando uma é permitida e quando a outra é permitida? Vendo o que Maomé fez em uma situação semelhante. Lembre-se que o Alcorão diz 93 vezes que Maomé é o exemplo de conduta! 

[Artigo relacionado – Qisa: retaliação na lei islâmica (dente-por-dente, olho-por-olho)]

 

Vejamos o que as tradições de Maomé (Sunna) nos relatam.

Maomé manda queimar duas pessoas, mas aparentemente volta atrás

Hadice sahih (autêntico) de Bukhari, Volume 4, Livro 52, Número 259:

Narrou Abu Huraira: O Apóstolo de Alá nos enviou em uma missão (ou seja, em uma unidade do exército) e disse: “Se você encontrar fulano-de-tal e beltano-de-tal, queime ambos com fogo.” Quando mostramos intenção de nos afastar, O Apóstolo de Alá  disse: “Eu mandei que vocês queimem fulano-de-tal e beltano-de-tal, e é senão Alá quem pune com fogo, por isso, se vocês encontrá-los, matem-os. “

Como entender isso? Em primeiro lugar, Maomé manda queimar duas pessoas vivas. Em seguida, ele parece se arrepender de ter dito isso e manda seus seguidores não queimá-los mais, mas apenas matá-los (não manda perdoá-los, mas sim matá-los: esta é a misericórdia de Maomé).

Os companheiros próximos de Maomé queimavam pessoas vivas

O Hadice seguinte,  Bukhari, Volume 4, Livro 52, Número 260, também faz menção a queimar pessoas vivas:

Narrou Ikrima: Ali havia queimado algumas pessoas e esta notícia chegou a Ibn ‘Abbas, que disse: “Se eu estivesse no seu lugar eu não teria queimado-os, pois como o Profeta disse: “Não puna (ninguém) com a punição de Alá.”  Sem dúvida, eu teria matado-os, pois o Profeta disse: “Se alguém (um muçulmano) descarta sua religião, mate-o.” 

Veja então que Ali, um parente próximo e um dos mais importantes companheiros de Maomé (ele se tornaria Califa mais tarde) estava queimando pessoas (neste caso, ex-muçulmanos). Ibn Abbas apenas disse que teria matado os ex-muçulmanos de modo diferente (novamente, nada de perdão).

Maomé torturava com fogo

Veja agora, a narrativa da Sunna (tradição de Maomé), como descrita por Ibn Ishaq na obra fundamental “A Vida de Maomé”:

Kinana b. al- Rabi`, que tinha a custódia do tesouro do B. al- Nadir [tribo judáica], foi trazido para o apóstolo que lhe perguntou sobre o assunto [onde estava o tesouro]. Kinana negou que soubesse onde o tesouro estava. Um judeu veio (T. foi trazido ) ao apóstolo e disse que ele tinha visto Kinana andando em volta de uma certa ruína a cada manhã bem cedo. Quando o apóstolo disse a Kinana, “Você sabe que se eu descobrir que o tesouro está com você eu vou matá-lo?” Ele disse que sim. O apóstolo deu ordens para que a ruína fosse escavada e alguns pedaços do tesouro foram encontrados. Quando ele perguntou a ele sobre o resto ele se recusou a responder, de modo que o apóstolo deu ordens para al- Zubair b . al- `Awwam “torture-o até que você extraia tudo o que ele tem”, então ele acendeu uma fogueira sobre o seu peito, com pedra e aço, até que ele estivesse quase morto . Em seguida, o apóstolo entregou-o para Muhammad b. Maslama e ele cortou-lhe a cabeça, para vingar seu irmão Mahmud. (Ibn Ishaq, Sirat Rasul Allah, traduzido como, The Life of Muhammad, (tr A. Guillaume ), Karachi: Oxford University Press, 1998, p 515.)

E esta outra narrativa, quando Maomé usou ferro quente para cegar pessoas, descrita por Bukhari, Volume 4, Livro 52, Número 261:

Narrou Anas bin Malik: Um grupo de oito homens da tribo de ‘Ukil veio ao Profeta e, em seguida, eles encontraram o clima de Medina inadequados para eles. Então, eles disseram: “Ó Apóstolo de Alá! Deixe-nos com um pouco de leite.” O Apóstolo de Alá disse: “Eu recomendo que vocês devem se juntar a manada de camelos.” Então eles foram e beberam urina e leite dos camelos (como um medicamento), até que se tornaram saudáveis e gordos. Em seguida, eles mataram o pastor e afugentaram os camelos, e eles se tornaram descrentes, já que eles eram muçulmanos. Quando o Profeta foi informado por um pedido de socorro, ele enviou alguns homens em sua busca, e antes que o sol se levantou alto, eles foram trazidos, e eles tiveram suas mãos e pés cortados. Então ele ordenou que pregos fossem aquecidos e fossem passados por cima de seus olhos, e eles foram deixadas na Harra (isto é, na terra rochosa em Medina). Eles pediram por água, e ninguém lhes forneceu água, até que eles morreram (Abu Qilaba, um sub-narrador disse: “Eles cometeram assassinato e roubo e lutaram contra Alá e Seu Apóstolo, e espalharam o mal na terra.”)

Eram todos “bandidos” mas a atitude de Maomé define bem o seu caráter.

O que doutores do islão dizem

Vejamos o que um doutor do Islão, Muhalab ibn Safra (d. 702), diz através de um tafsir, ou exegese, em relação a declaração atribuída a Maomé de que “só Alá atormenta com fogo.” De acordo com o tafsir, a afirmação de Maomé não pretende proibir os jihadistas de usarem o fogo para atormentar as pessoas, sendo apenas um reflexo de “humildade”, pois apenas Alá tem o poder de impor um tormento verdadeiro.

Vejamos, agora, o que um outro doutor do Islão diz, neste caso o eminente jurista Hafiz ibn al-Hajar (d. 1449), que comenta que “as obras dos companheiros [de Maomé] evidenciam a permissibilidade da queima, e o fato do profeta ter colocado para fora os olhos dos homens de Urayna usando ferro quente [além de cortar os pés e as mãos], e Khalid bin al-Walid [conhecido como a “Espada de Alá”] queimou algumas das pessoas que deixaram de ser muçulmanas.”

Fatwa justifica queimar pessoas vivas

Raymond Ibrahim relata uma fatwa emitida pelo Estado Islâmico que permite a imolação de seres humanos. Esta fatwa argumenta que as escolas de jurisprudência islâmicas Hanafi e Shafí (duas das quatro escolas de jurisprudência do Islão sunita) autoriza a queima de pessoas.

A fatwa também faz menção a ao tafsir de Muhalab ibn Safra e ao comentário de Hafiz ibn al-Hajar.

Atualização: Raymond Ibrahim relata uma Fatwa de número 71480, emitida pelo Ministro de Awqaf e Assuntos Islâmicos, em 7 de fevereiro de 2006, intitulada “A Imolação de Ias ibn Abdul Yalil por Abu Bakr.” Ela se refere a um incidente que ocorreu durante a Guerra da Apostasia quando o primeiro califa Abu Bakr imolou um apóstata. A conclusão da Fatwa é que o que foi feito com (al-Fuja’ah) Ias ibn Abdul Yalil foi justificado e merecido. Leia a passagem:

Quanto à história de Abu Bakr (que Alá esteja satisfeito com ele) queimar (al-Fuja’ah) Ias Abdul Yalil com o fogo, isto está documentado nos livros de história. No livro (Alkamel): “Ias Abdul Yalil veio a Abu Bakr e disse a ele: me ajude a combater os apóstatas, dando-me amras. Ele deu-lhe armas e ordenou-lhe a seguir as ordens; ele atacou os muçulmanos e até mesmo desceu para Aljoa, e enviou Nokhba bin Abi Almithae de Bani Sharid e nomeou um Emir aos muçulmanos, em seguida, ele atacou todo muçulmano na tribo de Salim, Amer, e Hawazen. Abu Bakr (que Alá esteja satisfeito com ele) ouviu falar sobre isso, então ele mandou alguém para prendê-lo [Ias] e trazê-lo de volta. Abu Bakr pediu que uma fogueira fosse feita na sala de oração, em seguida, ele atirou [Ias] nela com as mãos amarradas. 

(Ao final deste artigo, eu apresento o texto da História de al-Tabari, que descreve o evento que levou a imolação de al-Fuja’ah Ias Abdul Yalil)

Uma outra narrativa nesta mesma Fatwa:

Os estudiosos divergem quanto a saber se essa proibição [não matar com o fogo] é uma interdição ou apenas uma sugestão relativa a humildade; Ibn Hajar disse em [seu livro] Fath Albari: “..Al Muhallab disse: Esta proibição não é para a interdição, mas apenas para a humildade, bem como a prova de que a queima é permitida está nos atos de companheiros do profeta, o profeta – que a paz esteja sobre ele – queimou os olhos do Oranyeen [de Orayna] com ferro aquecida [pregos]. E Abu Bakr queimou os agressores, na presença dos companheiros, Khalid Bin Alwalid [muçulmano comandante do Exército] queimou alguns apóstatas, e a maioria dos estudiosos da Medina [cidade do profeta] permitem que castelos e navios sejam postos em chamas, em cima do seu povo, isto tendo sido afirmado por Althawri e Al-Awzaai. Ibn Mounir e outros disseram: não há uma prova para a permissão, porque a história de Oranyeen foi vingança, e no caso de castelos e navios é permitido com a necessidade, como condição, se esta for uma maneira de alcançar a vitória sobre o inimigo.

Conclusão

Eu acho que está claro que a punição com fogo, apesar de não ter sido estipulada no Alcorão, foi aplicada tanto por Maomé como pelos seus companheiros mais próximos, seja queimando pessoas vivas ou para torturá-las. E Maomé, apesar de ter mudado de idéia uma vez, nunca as proíbiu.

 
De modo que algum muçulmano pode dizer que queimar uma pessoa (ou tortura-la com fogo) não é uma punição de Alá, e ele está certo nisso. Contudo, ele estará errado ao dizer que esta punição é anti-islâmica, já que Maomé e os seus companheiros a aplicaram. 

Atualizações e mais exemplos

(1) Boko Haram queima 91 pessoas vivas no Camarões
O que indica que a área de atuação deste grupo que segue ao pé-da-letra os ensinamentos do Maomé está se ampliando (Pamela Geller). Eu descobri alguns dias atrás que o Boko Haram tem um nome em árabe: “Pessoas comprometidas com os ensinamentos do Profeta para a propagação e Jihad.” 

(2) Estado Islâmico queima vivos mais 4 pessoas
Quatro iraquianos foram amarrados de cabeça para baixo, mas com visão para ver o fogo se aproximar deles até os envolver. (TLVFaces, agosto/2015)

Abaixo
Trecho de “A História de al-Tabari”, Volume 10: A Conquista da Arábia: As Guerras da Apostasia D.C 632-633/D.H. 11 (“The History of al-Tabari”, Vol. 10: The Conquest of Arabia: The Riddah Wars A.D. 632-633/A.H. 11), que narra a imolação de al-Fuja’ah Ias Abdul Yalil.

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Uma reflexão sobre punições cruéis … pena de morte

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Algo interessante nos é apresentado
neste infográfico do Estadão. Ele mostra o número de execuções por países. Os
maiores são China, Irã, Iraque, Arábia Saudita, EUA, Somália, Sudão e Iêmen.
Com exceção de China e EUA, os outros são regidos pela Sharia.

Independente disso, o que se vê é que
o número de execuções severas não varia muito de ano para ano, o que talvez
indique que punições cruéis não resolvem o problema do crime, porque se
resolvesse, o número de execuções diminuiria de ano para ano. (As execuções
podem minimizar o problema de superlotação em presídios … diriam alguns)
Outra coisa é que muçulmanos
ortodoxos defendem as punições cruéis que o Alcorão ordena, e que a lei
islâmica aplica, como algo perfeito por serem ordens de uma divindade (alá),
dizendo que elas são a solução para resolver o problema da criminalidade (algo
do tipo, “se existisse a lei islâmica no Brasil não haveriam tantos
crimes). Se isso fosse verdade, não haveriam crimes que necessitassem execuções
na Arábia Saudita, Irã, Iraque, Somália, Sudão e Iêmen, porque a quantidade de
crimes diminuiria com a lei islâmica, mas não é isso que acontece.
O fato é que as punições prescritas
na lei islâmica são oriundas de uma leitura pervertida do Antigo Testamento, em
uma época (século VII) quando o Novo Testamento já havia re-interpretado o
velho.

Ao contrário do cristianismo, que possui um Novo Testamento para re-interpretar o Velho Testamento, no islamismo não existe um “novo Alcorão” para reinterpretar para melhor o “antigo Alcorão”. Existe apenas um único Alcorão, considerado como a “palavra de Alá.” 

O islão representa, deste modo, não
apenas um retrocesso, mas um retrocesso sem condições de reforma ou progresso,
porque a “lei de Alá” é imutável. 



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Punições islâmicas: Exemplos

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Eu estou agrupando alguns exemplos de punições islâmicas, cruéis e comuns. Aqui, eu listo vários artigos relacionados, Exemplos específicos podem ser encontrados em: 

(o empalamento também é mencionado abaixo, bem como outros modos de matar inflingindo bastante dor e sofrimento)

As punições da lista acima seguem o estabelecido no Alcorão. Por exemplo: 

  • Surata 5:33, que trata de quem comete um “crime de pensamento” (ou crime político) ao se recusar a se tornar muçulmano, a se subjugar à Sharia, ou a criticar o islamismo abertamente: devem ser mortos, ou crucificados, ou terem as mãos cortadas, ou serem banidos da terra.
  • Surata 5:38, que se refere especificamente a quem comete um crime comum: ter as mãos cortadas.

5:33 –  

5:38 – 


Punições severas destinam-se a punir o que a lei islâmica Sharia (*) chama de enormidades.

Uma enormidade é qualquer pecado que implique uma ameaça de punição futura explicitamente mencionada pelo Alcorão ou hadice, uma penalidade legal prescrita (hadd, plural hudud) ou ser amaldiçoado por Alá ou Seu mensageiro. (p0.0)

Exemplo de Enormidade:

  • Excesso na religião

Segundo os exegetas, isso se refere ao extremismo dos judeus em relação a Jesus ao acusar Maria de fornicação, e ao extremismo dos cristãos ao considerá-lo um deus. Pois tanto o excesso quanto a negligência são maus, e ambos podem ser incredulidade. (p75.23)

  • (p1.0) Atribuir associados a Alá (Shirk)

(p23.2) O Profeta (que Alá o abençoe e lhe dê paz) disse: “enormidades são adorar outros com Alá”

Ou seja, as punições não são apenas para ladrões. Cristãos também são passíveis de punições severas apenas por serem cristãos, pois, como discutido anteriormente, lutar contra os judeus e cristãos é legal porque eles são idólatras e descrentes.

(*) Ahmad ibn Naqib al-Misri (d. 769 DH) ‘Umdat al-Salik (Reliance of the Traveller), The Classic Manual of Islamic Law, Amana Publications.

Referência às punições islâmicas também são encontradas nos hadices autênticos (sahih) de Bukhari (Limites e punições estabelecidas por Alá) e Muslim (Livro das Punições Legais)

Empalamento
Uma reportagem de Shoebat.com discute a prática islâmica do empalamento (enfiar uma estaca pelo anus de uma pessoa perfurando-a até o ombro, deixando que ela morra lentamente), e o pedido de uma maometana devota para que ela retorne, para o glória de Alá. Esta reportagem foi traduzida no site libertar.in e pode ser lida no link.

Uma reflexão sobre punições cruéis … pena de morte
Leia o artigo neste link.

Qisa: retaliação na lei islâmica (dente-por-dente, olho-por-olho)
Leia artigo no link.

Punição com fogo: mais um legado de Maomé
Leia o artigo no link.

Matar uma pessoa (ou seja, um muçulmano) é como matar toda a humanidade (Alcorão 5:32)
Leia artigo no blog.

Relatório aponta o que já sabíamos: que a Arábia Saudita e o Estado Islâmico aplicam as mesmas punições para os mesmos crimes
(washingtonpost; middleeasteye)






Arábia Saudita executa 81 homens em um dia, a maior execução em massa em décadas
Artigo trata do flagelamento (açoite), amputação, apedrejamento, arrancar os olhos e decapitação (CNN, 2022)

OLHO POR OLHO: Dentro do corredor da morte medieval da Arábia Saudita, enquanto números recordes são decapitados, crucificados e aleijados
Decapitação pública, crucificação e aleijamento fazem parte de seu implacável e medieval sistema de justiça, que viu um número recorde de execuções. As mortes incluem uma terrível execução em massa envolvendo 37 homens, incluindo um sendo crucificado e outro com a cabeça empalada em uma estaca. (The Sun)

As punições mais bárbaras da Arábia Saudita: de chicotadas a arrancar os olhos
(ibtimes, 2015)

Afeganistão: Talibã decapitou ou enforcou dezenas de prisioneiros, exibindo publicamente seus corpos, enquanto recruta crianças-soldados
Nada novo aqui, apenas o retorno do islamismo como praticado por Maomé. (Daily Mail)

Justiça da Arábia Saudita condena um homem a ficar parapégico
Notícia de 2013.  A justiça da Arábia Saudita condenou um homem a ficar paralisado senão pagar uma indemnização de 270 mil dólares por um crime que cometeu há uma década e depois de já ter cumprido uma pena de prisão de dez anos. A lei de Talião foi aplicada a Ali al-Khawahir, de 24 anos, na vila de al-Ahsa no leste do país depois de em 2003 do jovem ter apunhalado um amigo nas costas deixando-o paraplégico. Tinha 14 anos na altura. A Amnistia Internacional considerou a pena uma forma de tortura e instou Riade a reformar o código penal de forma a respeitar as obrigações legais internacionais assinadas pelo país, nomeadamente a Convenção contra a Tortura da ONU. (fonte)

Irã: Homem é condenado a ter os olhos arrancados após danificar a visão de outro homem em briga de rua
Esse é um exemplo da insanidade da Sharia. O correto seria fazer com que o homem que cegou o outro fosse obrigado a fornecer algum tipo de apoio à família da vítima, ou algo que fosse positivo. Qual o benefício para a sociedade ter mais um cego? (fonte; fonte original, agosto/2015)

Arábia Saudita: Tribunal ordena que olho seja arrancado
Em 2005, o Grande Tribunal Sharia de Dammam condenou Puthan Veettil Abd ul-Latif Noushad, um cidadão indiano, a ser punido com o olho direito arrancado em retribuição por seu papel em uma briga em abril de 2003 na qual um cidadão saudita foi ferido. (HRW)

Arábia Saudita: Mulher saudita recebe direito de retribuição contra o marido, depois que ele arrancou seu olho
A mulher recusou uma decisão anterior do tribunal que condenava o marido a pagar 400.000 riais de indenização e insistiu em seu direito de retaliação (quisa), neste caso literalmente “olho por olho”. (Gulf News, 2021)

Matar pisoteado ou partido no meio por cavalos ou camelos
Segundo o jornal inglês Daily Mail, o Estado Islâmico anuncia um novo método para matar as pessoas: serem pisoteadas por cavalos. Isso segue o exemplo de Maomé que mandou matar Umm Qirfa. Ela foi assassinada tendo suas pernas amarradas em dois camelos, e puxadas para os lados até que seu corpo se partisse em dois (leia sobre isso aqui). E também Umar, companheiro de Maomé e segundo califa, matou Sara (uma ex-escrava que cantava canções dizendo a verdade sobre Maomé) pisando sobre ela com o seu cavalo. (agosto/2015)

Estado Islâmico aplica dois novos modos de matar pelo amor de Alá
O Estado Islâmico faz aplica a máxima corânica “Lute e mate os descrentes onde quer que você encontrá-los, levá-los em cativeiro, atormentá-los, estão à espreita e emboscá-los usando todos os estratagemas de guerra.” Alcorão: 9:5. Outros já fizeram isso. A novidade é que a divindade islâmica não apenas aprova, mas incentiva a criatividade para fazer o mal. (fonte; fonte)

setembro de 2015

Quatro iraquianos queimados vivos pelo Califado Islâmico
Os jihadistas imitaram Maomé e seus companheiros, que queimaram pessoas vivas. Neste caso, os iraquianos foram amarrados de cabeça para baixo, mas com visão para ver o fogo se aproximar deles até os envolver. Para referência para os atos sagrados de Maomé e seus companheiros leia Punição com Fogo. (fonte)

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Rajm: apedrejamento até a morte

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Leia mais sobre punições islâmicas neste link.

Veja bem, não foi Maomé quem inventou o apedrejamento como castigo, especialmente o apedrejamento de adúlteros. Mas foi ele quem forçou uma volta a esta prática, depois dela ter sido abolida oito séculos antes por Jesus, como descrito no Evangelho de João, capítulo 7, e até mesmo abandonada pelos judeus. Por causa de Maomé, a prática do apedrejamento como punição tem sido propagada até os tempos atuais.

Como exemplo de Maomé é, obviamente, normativo para o comportamento islâmico, uma vez que “em verdade, no mensageiro de Alá é um bom exemplo para quem olha para Alá e para o Último Dia, e se lembra muito de Alá” (Alcorão 33:21), o apedrejamento foi perpetuado, e incluído na Lei Sharia:

o12.0 A PUNIÇÃO PARA FORNICAÇÃO

o12.6 Se a punição é apedrejamento, eles são para serem apedrejados, não interessa o tempo nem se eles estão doentes. Uma mulher grávida não é apedrejada até que ela tenha dado à luz e a criança e esta não precise mais de amamentação.

Adultério:

Pena de morte por apedrejamento (para o adúltero casado e a adúltera) … quando a prova é estabelecida, ou há gravidez, ou uma confissão.) (Sahih Muslim 1691a)

O apedrejamento adúlteros não é um comportamento “extremista”; é lei islâmica. O Califa Umar, um dos companheiros mais próximos de Maomé, até mesmo alegou que a punição do apedrejamento era originalmente parte do Alcorão:

‘Umar disse: “Eu tenho medo que depois de um tempo se passar, as pessoas podem dizer:” Nós não encontramos os versos do Rajam (apedrejamento até a morte) no Livro Sagrado “, e, consequentemente, podem se perder, deixando um obrigação que Deus revelou.Eu confirmo que a pena de Rajam seja infligida à aquele que comete intercurso sexual ilegal, se ele já é casado, e que o crime seja provado por testemunhas, gravidez, ou confissão. “Sufyan acrescentou: “Eu memorizei esta narração desta forma.” ‘Umar acrescentou: “Certamente, o Apóstolo de Alá aplicou a pena de Rajam, e nós também depois dele.” (Bukhari, vol. 8, livro. 82, número 816)

” Apóstolo de Alá” é, naturalmente, Maomé, que, de fato, realizou apedrejamentos. Aqui está o hadice no qual ele desafia os rabinos sobre o apedrejamento, em que no meio da barbárie e brutalidade, existe um ato final de amor e compaixão:

Os judeus vieram ao Apóstolo de Alá e disseram que um homem e uma mulher, de entre eles, haviam cometido intercurso sexual ilegal. O Apóstolo de Alá disse-lhes: “O que você acha da Torá (Antigo Testamento) sobre a punição legal de Ar-Rajm (apedrejamento)?” Eles responderam: (Mas) nós anunciamos o crime e os açoitamos. “Abdullah bin Salam disse,” Você está dizendo uma mentira. A Torá contém a ordem de Rajm.” Eles trouxeram e abriram a Torá e um deles colocou a sua mão no verso de Rajm e leu os versículos anteriores e os posteriores. Abdullah bin Salam disse para ele: “Levante a sua mão.” Quando ele levantou a mão, o versículo de Rajm foi descoberto. Eles disseram, “Maomé disse a verdade, a Torá tem o verso de Rajm.” O Profeta, então, deu a ordem de que ambos deveriam ser apedrejados até a morte. ‘Abdullah bin ‘Umar disse: “Eu vi o homem inclinado sobre a mulher para protegê-la das pedras.” (Bukhari, vol. 4, livro. 56, número 829)

Em outro hadice, Maomé condenou uma mulher ao apedrejamento:

[Muslim 017, 4206] Uma mulher veio até Maomé dizendo: Mensageiro de Alá, eu cometí adultério, […] Quando ela tinha dado à luz ela veio com a crianção (envolta) em trapo e disse: Aqui está a criança a quem eu dei à luz. Ele disse: vá e amamente-a até que ela esteja desmamada. Quando ela desmamou, ela voltou para ele com a criança segurando um pedaço de pão em sua mão. Ela disse, Apóstolo de Alá, aqui está ele pois ele está desmamado e come comida. Ele confiou a criança para um dos muçulmanos e então pronunciou a sentença punitiva. E ela foi colocada em uma vala até o seu peito e ele comandou as pessoas, e elas a apedrejaram.

Até mesmo os macacos praticavam o apedrejamento:

Narrado ‘Amr bin Maimun:.. “Durante o período pré-lslamico da ignorância eu ví uma macaca sendo apedrejada por um grupo de macacos porque ela havia cometido adultério. Eu me juntei aos macacos para apedrejá-la.” (Bukhari,Volume 5, Livro 58, Número 188)

https://youtu.be/JYdmJptRDgc

https://youtu.be/JYdmJptRDgc

Animação do relato do hadith the Muslim, 017, 4206, quando Maomé ordena o apedrejamento de uma mulher adúltera. E como o exemplo de Maomé é normativo do comportamento islâmico, a punição de apedrejamento (rajm) é prescrito na lei islâmica (sharia).

Algo curioso e até mesmo cômico, é que segundo Aisha, a menina que Maomé consumiu como esposa aos nove anos de idade, um bode comeu o pergaminho que continha o verso do Alcorão que mencionava a punição por apedrejamento (Hadice 1944 de Sunan Ibn Majah).

Existe ainda este relato de uma mulher que foi estuprada, e que só não foi apedrejada porque o estuprador confessou:

Narrado por Wa’il ibn Hujr:”Quando uma mulher saiu no tempo do profeta (saw), para a oração, um homem atacou-a, dominou (violando/estuprando) a ela. ela gritou e ele (o violador) fugiu, e quando um homem veio ela disse: aquele (o violador) fez me isto e isto. e quando um companheiro dos muhajerin (os que emigraram com o profeta), aproximou, ela disse: aquele (o violador) fez-me isto e isto. Eles foram e agarraram o homem que eles achavam que tivesse feito relações sexuais com ela. E trouxeram-no diante dela. Ela disse: sim é ele. Então eles o levaram até o profeta (saw). Quando ele (o profeta) iria dar a sentença, o homem (que na verdade) havia agredido a ela, levantou-se e disse: Oh mensageiro de Alá, na verdade sou o homem que fiz isso a ela. Ele (o profeta) disse a mulher: vá pois Alá te perdoou. E sobre o homem que teve relações sexuais com ela, ele disse: apedrejam-no até a morte. FONTE: (Sunan Abu Dawud, Book 38, Number 4366) “

Muitos países muçulmanos abandonaram esta forma bárbara de punição devido à influência secular democrático-ocidental (o lado positivo do colonialismo). O apedrejamento até a morte por adultério, é uma forma legal de punição no Irã, Arábia Saudita, a parte predominantemente muçulmana do norte da Nigéria, a parte do Afeganistão e do Paquistão controlada pelo Taleban e a região controlada pelos islâmicos da Somália. A província de Aceh, na Indonésia, legalizou o apedrejamento de adúlteros em 2009. Nos países governados pela Sharia governado, como a Arábia Saudita e o Irã, o apedrejamento é uma forma de punição legal. Os infratores são mortos por apedrejamento em uma base regular, mas esses casos têm pouca atenção da imprensa no mundo exterior. Apedrejamento à morte de adúlteros e / ou fornicadores são também relatados em países como o Sudão, Turquia, Nigéria e Paquistão, perpetrados extra-judicialmente através de fatwas pelo imãs local ou por tribunais islâmcos das aldeias.

E como os muçulmanos vêm a pena de morte por apedrejamento? Segundo a Pew Research, em 2010, eram favoráveis ao apedrejamento a seguinte percentagem de muçulmanos: Egito (82%), Paquistão (82%), Jordânia (70%), Nigéria (56%), Indonésia (42%), Líbano (23%) e Turquia (16%).

Alguns artigos interessantes sobre apedrejamento estão listados abaixo:

  1. Stoning to Death for Adultery in Islam: The Missing Stoning Verse of the Quran Eaten up by a Goat
  2. Can’t Merciful Allah forgive? part 1

Uma discussão sobre “rajm” (apedrejamento) sob uma ótica islâmica (em inglês):

  1. Islamhelpline

Vídeos

http://www.youtube.com/watch?v=hv5fYDqocSk

http://www.liveleak.com/view?i=44a_1176709269

Janeiro de 2018

Afeganistão: o apedrejamento que revoltou até mesmo o Presidente Bolsonaro
(vídeo)

Setembro de 2018

Imã canadense: “O apedrejamento é também purificação para o crente”
Faisal Hamid Abdur-Razak, de Brampton, é o Ameer (Líder Espiritual) do Conselho Ahlus Sunnah do Canadá (CCAS), um Guia Espiritual da ASJA (Associação Anjuman Sunnatul Jamaat de Trinadad e Tobago) e fundador do Fórum Islâmico do Canadá em Brampton. Ontário.

Aqui está um trecho do sermão de Faisal Hamid Abdur-Razak que foi publicado em 17 de novembro de 2012:

Mesmo na Sharia islâmica [Lei], o ato de apedrejar também é feito para rejeitar certas ações más. Se alguém comete certos crimes no Islã, e ele é considerado culpado por um tribunal islâmico, uma das punições é apedrejamento até a morte, significando que nós também rejeitamos as ações más. Mas há algo mais; Há algo mais que o apedrejamento faz ao crente. Para Iblis [Satanás], para o Shaytan [Satanás], está rejeitando-o e rejeitando sua tentativa de nos influenciar. Mas para o crente existe um benefício importante. Alguém no tempo do Profeta, que a paz esteja com ele, cometeu um ato imoral, que requeria apedrejamento, veio ao Profeta, que a paz esteja com ele, e confessou ao Profeta, que a paz esteja com ele, e o Profeta continuou se afastando dele, Glorioso é Alá, porque ele não queria ouvir. Mas o companheiro [صحابي] ele sabia que tinha feito algo errado, ele continuou indo na frente do Profeta, a paz esteja com ele, [e disse]: ‘O Mensageiro de Allah [ يا رسول الله] Eu fiz isso, devo ser punido. O Profeta, que a paz esteja com ele, continuou se afastando, afastando-se dele, como ele não queria ouvir isso e o companheiro [ صحابي ] persistiu, indo e andando na frente do Profeta [dizendo]: ‘Ó mensageiro de Alá [ يا رسول الله ] Eu fiz isso, eu devo ser punido. E finalmente o Profeta ordenou que ele fosse apedrejado até a morte. E isso foi feito, e o Profeta, que a paz esteja com ele, ordenou que ele estivesse preparado para o funeral [islâmico] [ جنازة ] e o próprio Profeta orou [no] seu funeral [ جنازة ]. Ele disse a seus companheiros: ‘ele está no céu [ جنة ], ele está purificada, ele está purificado’. Então, este ato de apedrejamento agora também é purificação para o crente. (acdemocracy)

fevereiro de 2018

Estado Islâmico (ISIS) continua aplicando a lei islâmica nas regiões da Síria ainda sob o seu controle
Uma mulher foi apedrejada a morte Al-Shajara, na Síria, uma cidade que ainda controlada na parte sul do país. Embora ela vivesse com o marido, o grupo terrorista a acusou de adultério.
Abu Mohammed, que vive em Al-Shajara, relatou as circunstâncias de sua morte, bem como o chicoteamento de dois jovens para Al-Araby Al-Jadeed: “O exército de Khalid ibn al-Walid, uma organização ISIS, invadiu em um apartamento cinco dias atrás, disparando e prendendo todas as pessoas dentro. [Mais tarde], na praça principal, o ISIS apresentou dois jovens e uma mulher que estavam no apartamento na época, dizendo que todos foram presos por adultério. Eles apedrejaram a mulher até a morte porque ela era casada e os jovens foram chicoteados, cada um deles 80 vezes sem piedade porque eles são solteiros. O marido, ele próprio membro do ISIS, fugiu. (Clarion, Al Araby)

fevereiro de 2017

Irã: tribunal condena casal ao apedrejamento por “relação não ética”
O Tribunal Penal da província de Lorestan Ocidental, no Irã, condenou um homem e uma mulher acusada de uma “relação não ética” com a pena capital medieval de morte por lapidação (apedrejamento). (NCR-Iran) 

janeiro de 2016

Iêmen: mulher acusada de adultério e prostituição é enterrada até o pescoço e apedrejada até a morte
Isso aconteceu na cidade de Al Mukalla, sob o controle da Al-Qaeda na Península Arábica (AQAP) desde abril do ano passado. (Daily Mail)

Abril de 2014

Brutalidade: sexo antes do casamento faz casal ser apedrejado até a morte pelo Estado Islâmico
Apedrejamento à céu aberto e na frente de crianças para que elas cresçam com o gosto de sangue na boca. (Fonte)

2015

Arábia Saudita: mulher casada de 45 anos, originária do Sri Lanka, que trabalhava como empregada doméstica em Riad, foi condenada à morte por apedrejamento; seu parceiro recebeu 100 chicotadas
Seu parceiro, era solteiro e também do Sri Lanka (Mirror, 2015)

Mulher, acusada de adultério, sendo morta por apedrejamento
Repare a bandeirinha preta sendo segurada. Preste atenção nela. Existem muitos maometanos devotos que a desfraldam com orgulho no Brasil!

Dezembro de 2014

 Afeganistão: casal apedrejado
Lembre-se que o Talibã era o governo do país, e está prestes a voltar devido à iminente “rendição dos EUA.” (https://youtu.be/9OkpVUY4B5A)

https://youtu.be/9OkpVUY4B5A

Somália: tribunal islâmico condenou uma menina de 13 anos ao apedrejamento
E não interessa aqui que o tribunal pertença a um grupo terrorista islâmico e não a um governo islâmico, pois ambos l. êm da mesma cartilha, a Sharia. A reportagem de interesse termina no minuto 5:13.

Novembro de 2015

Afeganistão: mulher apedrejada após ser acusada de fugir de casamento forçado
Rokshana fugiu com o homem que ela amava. Foi encontrada e apedrejada até a morte acusada de adultério. O homem foi açoitado. (BBC)

https://youtu.be/Fo7-EXQCjHg OK

https://youtu.be/Fo7-EXQCjHg

Afeganistão

https://youtu.be/4fnEib5WR0g OK https://www.youtube.com/embed/4fnEib5WR0g

https://youtu.be/4fnEib5WR0g
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