Conversão Forçada

Paquistão: 30% das execuções extrajudiciais por blasfêmia envolvem 1,27% da população cristã paquistanesa

27 dezembro, 2022 by José Atento Deixe um comentário

O texto reproduzido abaixo advém de respostas de Hannah Chowdhry e Juliet Chowdhry ao questionário de revista francesa, Info Chrétienne. Hannah Chowdhry e Juliet Chowdhry são diretores da British Asian Christian Association (BACA), uma associação de apoio aos cristãos perseguidos no Paquistão.

O artigo relata a situação dramática dos cristãos paquistaneses, perseguidos segundo os ditames da lei islâmica Sharia, que têm precedência sobre as leis seculares do Paquistão.

Os cristãos enfrentam discriminação/perseguição mais extrema por causa de sua pobreza abjeta (a maioria se converteu da casta hindu mais baixa).

Acusações de blasfêmia, e como afetam cristãos, hindus e ahmadi

Dados de 2020 do Centro de Justiça Social (CSJ) afirmam que pelo menos 78 pessoas foram mortas em execuções extrajudiciais baseadas em blasfêmia. Dentro desse número estão 42 muçulmanos, 23 cristãos, 9 ahmadis, 2 hindus e 2 cuja religião não pôde ser determinada. Dos 42 muçulmanos mortos, vários também se converteram ao cristianismo. Aqui vemos que um cristão acusado de blasfêmia tem significativamente mais chances de ser morto do que processado, quando comparado a adeptos das demais religiões.

No tocante a acusações formais, números da Comissão Nacional de Justiça e Paz (NCJP) registraram que 537 pessoas foram acusadas sob as leis de blasfêmia durante 1986-2015, 633 (47%) eram muçulmanos, 494 eram Ahmadi (37%), 187 eram cristãos (14%) e 21 eram hindus (2%). Novamente, muitos dos muçulmanos são convertidos ao cristianismo. Dados recentes do Centro de Justiça Social (CSJ) indicam que ocorreu uma anomalia durante o ano de 2020, onde 199 pessoas foram acusadas em um ano, das quais 75% eram muçulmanas, principalmente xiitas (70%), seguidas de ahmadis (20%). sunitas (5%), cristãos (3,5%), hindus (1 por cento). Isso ilustra uma crescente animosidade dos sunitas contra os xiitas no Paquistão.

Estima-se que hindus componham 2,1% da população paquistanesa, cristãos 1,3% e ahmadis outros 1,3%.

Os cristãos enfrentaram vários ataques de multidões em larga escala em aldeias cristãs, como Shanti Nagar (clique aqui), Gojra (clique aqui), Korian (clique aqui), Sumbrial (clique aqui), colônia de St Joseph (clique aqui), Mardan (clique aqui) e outros. Estes são geralmente desencadeados por alegações de blasfêmia, mas nem sempre, o ataque a uma escola e igreja em Mardan, por exemplo, foi desencadeado pela ameaça do pastor Terry de queimar um Alcorão nos Estados Unidos. O número e a escala desses ataques aos cristãos são mais frequentes e violentos do que os experimentados por outras minorias nos últimos tempos.

Apesar de um grupo demográfico maior do que os cristãos no Paquistão, os hindus parecem sofrer muito menos ataques em suas comunidades, embora recentemente um templo tenha sido atacado. Há casos raros, é claro, de hindus serem acusados de blasfêmia. Isso pode ser baseado no fato de que os hindus vivem em grandes enclaves (clique aqui) e parecem mais difíceis de atacar, eles estão mais estabelecidos como uma comunidade e menos vulneráveis como consequência de uma melhor educação e recursos. As comunidades hindu e muçulmana são mais propensas a se segregar de outras religiões, algo que se reflete na Índia (clique aqui). Enquanto isso, os cristãos, devido à pobreza, são mais propensos a interagir com a maioria da população muçulmana e isso contribui para sua perseguição.

Perseguição sistemática

Os cristãos também enfrentaram um grande número de ataques terroristas e o ataque duplo a bomba em Peshawar 2012 (clique aqui ), ataque à Igreja Gêmea de Lahore em 2013 (clique aqui) , ataque no dia de Páscoa no parque Gulshan 2015 (clique aqui) e ataque a bomba na igreja de Quetta 2017 (clique aqui ) são alguns dos principais dos últimos tempos. Embora os hindus tenham sido mortos em um ataque a bomba no mercado de Orazaki em 2018 (clique aqui) , eles não eram o alvo principal. No entanto, a comunidade Ahmadi foi alvo de um ataque terrorista a uma mesquita gêmea em 2010 (clique aqui). Acredita-se que a razão pela qual os cristãos são alvos de grupos islâmicos em mais ocasiões esteja ligada à percepção de que eles são espiões do Ocidente e em retaliação à guerra contra o terrorismo. Então você vê que os cristãos inocentes no Paquistão são mais propensos a serem perseguidos durante os tempos em que os EUA, a Grã-Bretanha e outras nações ocidentais estão em guerra com as nações islâmicas.

Mais de 1 milhão de cristãos são escravizados nas olarias do Paquistão e outros 500.000 estão em contratos de trabalho semelhantes na indústria de tecelagem de tapetes. Um patriarca analfabeto terá assinado (com uma impressão digital) um contrato de escravidão prendendo seus filhos e as gerações futuras em contratos de trabalho brutais. Normalmente, isso será em troca de um empréstimo para pagar as despesas médicas ou o casamento de uma criança. Famílias escravizadas são espancadas, recebem ninharias e são forçadas a trabalhar horas excessivas. Espera-se que crianças com mais de 13 anos se juntem aos pais como parte da força de trabalho. Pior ainda, as mulheres são freqüentemente estupradas pelo proprietário ou sua equipe administrativa, enquanto os homens trabalham.

Este casal de cristãos paquistaneses foi espancado e queimado vivo na fornalha de uma olaria por uma multidão gritando “Allahu akbar”, acusados de blasfêmia

Crianças cristãs sofrem bullying na escola e até são mortas por causa de sua fé (clique aqui). Isso evita que as famílias cristãs os enviem para a escola, o que perpetua os níveis de analfabetismo. Muitas famílias cristãs não podem pagar pela escola com um grande número de cristãos trabalhando como varredores e faxineiros. Anúncios de emprego do Governo Provincial e Federal geralmente imprimem avisos de emprego para [limpadores de esgoto,] varredores e faxineiros, para os quais apenas minorias podem se candidatar. Eles afirmam que este é um processo de discriminação positiva para garantir que cristãos analfabetos sejam empregados. Existe um ódio profundo contra os cristãos (clique aqui).

Os livros didáticos do Currículo Provincial caricaturam e demonizam os cristãos e outras minorias. Tentativas foram feitas para melhorá-los após um relatório inicial da Comissão de Liberdade Religiosa Internacional dos Estados Unidos (USCIRF) em 2013. No entanto, um relatório da USCIRF em 2016 estabeleceu que as versões revisadas removeram 50% do texto difamatório, reintroduziram 50% e adicionaram um novo texto que contribuíram com pelo menos os mesmos níveis de calúnias (clique aqui). O cristianismo é a fé mais atacada dentro desses livros didáticos que contribuem significativamente para o status de pária dos cristãos.

É difícil resumir a perseguição que os cristãos enfrentam no Paquistão, mas tentamos destacar algumas das principais questões:

Os cristãos são intimidados a aceitar contratos com muçulmanos locais para realizar cultos em horários adequados para muçulmanos, não usar música amplificada e separar mulheres e homens nos cultos (clique aqui).
Cristãos ritualmente impuros são mortos por beberem água usada por muçulmanos (clique aqui), ou por terem casa perto de santuários muçulmanos (clique aqui). Afinal, é mais fácil matar cristãos do que processá-los por blasfêmia (clique aqui).
Jovens cristãos são sodomizados (clique aqui) ou sodomizados e mortos (clique aqui).
Milhões de cristãos estão presos a contratos de trabalho forçado – novos contratos ainda estão sendo endossados como legais (clique aqui), outros morrem em esgoto nojento, trabalhando sem procedimentos de saúde e segurança (clique aqui).
Os governos provinciais continuam um ‘processo de discriminação positiva’ muito bizarro que é aceitável para as nações ocidentais que continuam a fornecer ajuda externa (clique aqui).
Meninas são estupradas por homens muçulmanos poderosos porque são imunes a processos (clique aqui).

Mulheres cristãs são alvo de estupro, e casamentos e conversões forçadas

A violência sexual é o destino das minorias religiosas no Paquistão, e os cristãos não são exceção. Mulheres, adolescentes, meninas, mas também meninos, como quando uma adolescente de 14 anos, Zeeshan, foi estuprada e enforcada em 2016 sem que a polícia realmente se dignasse a investigar.

Em 2010, Arshed foi queimado vivo do lado de fora de uma delegacia de polícia após ameaças de seu empregador por se recusar a se converter ao Islã; quando sua esposa Martha foi registrar uma queixa, a polícia o estuprou e obrigou seus três filhos pequenos a assistir à cena.

No subúrbio de Essa Nagri, perto de Karachi, islâmicos realizam ataques para estuprar mulheres e meninas. Todas as minorias são vítimas desses ataques, até mesmo a comunidade Ahmadi, a quem é negado o qualificativo de “muçulmano”.

“O que é ainda mais irritante são as cerca de 700 meninas cristãs sequestradas, estupradas e forçadas ao casamento islâmico”, lamenta Juliet Chowdhry, que acrescenta que “algumas mesquitas são conhecidas por pregar que há um lugar especial no paraíso para homens muçulmanos que assim ampliam a Umma, a comunidade dos crentes.”

A polícia ignora esses sequestros, apesar das leis que os sancionam e da idade das meninas abaixo do limite legal. Os tribunais fazem a Sharia prevalecer sobre essas leis para validar os casamentos forçados. A BACA foi a primeira associação a libertar uma mulher casada da morte, mas a maioria das batalhas legais está perdida, “porque mesmo quando uma menina é encontrada, ela é enviada para um centro de refúgio para mulheres que muitas vezes não é imparcial apenas no nome.”

“Estupradores muçulmanos ou seus amigos têm acesso a esses centros de proteção e ameaçam matar a jovem e sua família se ela não declarar que se casou com o muçulmano de livre e espontânea vontade”, suspira Juliet Chowdhry.

Postura do governo e das cortes

O governo do Paquistão introduz leis estatutárias para proteger as minorias, mas elas são muitas vezes contrariadas pela lei islâmica e acabam sendo inúteis. A lei da Sharia supera a lei da estátua e os tribunais federais da Sharia têm o direito de revisar e julgar no Paquistão (clique aqui).

Pior ainda, quando os cristãos são assassinados ou nossas meninas são sequestradas e forçadas a casamentos islâmicos, os juízes revertem para a lei islâmica (lei da Sharia). Sob as leis Qisas e Diyat, os muçulmanos podem comprar sua liberdade e absolvição pagando um suborno. Os cristãos muitas vezes são forçados a aceitar um acordo ou enfrentar as ameaças e/ou a destruição de suas famílias.

Durante o recente dilúvio no Paquistão, nenhum enclave cristão foi alcançado pelo governo paquistanês ou por ONGs muçulmanas (clique aqui). Negligência semelhante foi relatada por enclaves hindus (clique aqui). Se as minorias não podem receber ajuda do governo durante uma crise, é bastante indicativo de quão pouco elas são valorizadas.

O futuro é negro

O relatório do Bureau de Estatísticas do Paquistão do sexto Censo de População e Habitação de 2017 indica que os cristãos representam 1,27% da população do Paquistão de 207,68 milhões. Este é um declínio em relação ao número do censo de 1998 de 1,59%. Acreditamos que grande parte da queda se deve ao número de meninas cristãs estupradas e forçadas ao casamento islâmico (mais detalhes em REPORT ON Forced Marriages & Forced Conversions In the Christian Community of Pakistan).

Muitos outros fugiram e milhares estão buscando asilo na Tailândia, Sri Lanka e Malásia, principalmente cristãos que escaparam de ataques em suas cidades como Gojra ou Shanti Nagar ou pessoas que fugiram de acusações de blasfêmia antes de serem acusadas e presas. Se eles não fugissem, milhares mais teriam sido presos por blasfêmia e deixados para apodrecer nas prisões paquistanesas.

A principal onda de perseguição começou nos anos 70 e 80, quando o financiamento saudita levou à formação de um número crescente de mesquitas e madrassas intolerantes. A educação madrassa prolifera apesar do financiamento dos EUA e do Reino Unido para uma reforma educacional holística. Ainda é a maior forma de provedor educacional no Paquistão, especialmente nas áreas rurais. A educação em Madrassas é ainda mais vitriólica para as minorias e os cristãos são considerados anátemas.

Juliet Chowdhry, curadora da British Asian Christian Association, acrescentou:

“Os cristãos não são a única minoria perseguida no Paquistão.

“Longe disso, hindus, ahmadis, sikhs e toda uma série de outros grupos religiosos minoritários estão sujeitos a abusos abjetos, discriminação e perseguição.

“Não queremos, de forma alguma, minar essa perseguição.

“Simplesmente detalhamos as razões pelas quais acreditamos que ser cristão no Paquistão é a existência mais difícil.

“Ao reunir evidências de vários relatórios conhecidos e menos conhecidos, apresentamos nosso caso de que os cristãos são o grupo demográfico mais desprezado no Paquistão”.

“A qualidade de vida dos cristãos no Paquistão atingiu seu ponto mais baixo.

“No entanto, quando os cristãos escapam do Paquistão e chegam às nações ocidentais, seus pedidos de asilo têm menos de 50% de chance de obter asilo.

“Embora as nações ocidentais estejam plenamente conscientes de que seu dinheiro não chega aos cristãos e outras minorias, elas continuam a enviar ajuda estrangeira ao Paquistão.

“A única forma de garantir que os recursos cheguem às comunidades minoritárias é destinar um percentual para elas.

“Continuamos a levantar a preocupação de que tal ressalva ainda se manifeste ao negociar com o Paquistão.”

British Asian Christian Association é uma instituição de caridade que fornece defesa e ajuda aos cristãos no sul da Ásia. Também escrevemos artigos que informam sobre questões políticas e sociais que afetam os cristãos e outros grupos em todo o mundo. Como grupo, estamos muito envolvidos em projetos de harmonia inter-religiosa com a intenção de tornar este mundo um lugar mais seguro e conectado. Também fornecemos assistência de recuperação de desastres para pessoas de todas as nacionalidades e diversidades em todo o mundo, sempre que possível. Se você gostaria de doar para o nosso trabalho, faça-o (aqui).

\Perseguicao Cristaos-Paquistao-revisao-2022

Previous Post Indonésia: parlamento aprova leis alinhadas à lei islâmica Sharia

Next Post Estado Islâmico de Moçambique exige que cristãos e judeus paguem o imposto Jizya

Islã: conversão forçada, casamento e o ciclo interminável da misoginia

12 abril, 2019 by José Atento 5 Comentários

Artigo escrito por Sameen Khan e publicado na terça-feira, 17 de março de 2017, na revista paquistanesa Herald, trata de uma das maiores estratégias que muçulmanos possuem para intimidar os “infiéis”, sejam eles cristãos ou hindús, aumentar o número de muçulmanos bem como o número de esposas: sequestro e conversão forçada, seguido de casamento islâmico de mulheres, na maioria das vezes meninas adolescentes.

O fenômeno é mais comum do que as autoridades admitem, muitas das vezes como forma de acobertar o feito de seus irmãos muçulmanos, seguindo o que disse Maomé: “O servo que esconde as falhas dos outros, neste mundo, Alá irá esconder as suas falhas no Dia da Ressureição” [Hadice de Muslim 32.6267], ou o seu alter-ego Alá: “Alá não gosta que o mal seja expressso em público, exceto quando ele for feito contra muçulmanos” [Alcorão 4:148].

O artigo é reproduzido abaixo. (Depois, leia mais exemplos de conversão forçada aqui)

Uma pequena e indefinida organização de assistência legal em casa em Youhanabad, um dos maiores bairros cristãos de Lahore, Sidra Javed, de 19 anos, calmamente enfia uma mecha solta de cabelo em seu hijab cor de fogo.

“Em 10 de outubro de 2016”, ela começa, “eu estava cuidando dos meus seis irmãos mais novos quando recebi uma mensagem no celular da mamãe.” Era Muhammad Atif, o filho do proprietário, que estava enviando mensagens para Sidra – no telefone, sua mãe. deixado para trás em caso de emergência – e ameaçando-a por duas semanas.

“Fuja comigo ou veja o que eu faço com seu pai e seu irmão de oito anos”, dizia a última mensagem.

Sidra saiu da porta de seus aposentos em Joseph Colony, Badami Bagh, e viu Atif no crepúsculo escuro. Com uma arma apontada para a cabeça, Sidra sentou-se atrás dele em sua moto e foi conduzida a uma casa nos arredores de Lahore, onde foi violentada sexualmente. Então ela foi levada para um escritório de advocacia, onde lhe foi dito para se converter, seguido pela assinatura de um nikah nama ou certificado de casamento islâmico. “O advogado Maulvi Sahab e outros não pediram minha certidão de nascimento ou carteira de identidade. Eu lhes disse que sou cristã, filha de um pastor, e não gostaria de me converter – os quatro ou cinco homens ficaram furiosos ao ouvir isso, e eu fiquei com medo. Quando eles me pediram para recitar o primeiro Kalima, eu fiz ”, diz Sidra.

Sidra conseguiu escapar depois de dois meses de casamento. Mas das mil mulheres cristãs e hindu convertidas à força ao islã e casadas à força no Paquistão a cada ano, setecentas delas cristãs, segundo a Comissão Nacional de Justiça e Paz e do Conselho Hindu do Paquistão, poucos são tão afortunados.

Um relatório de 2014 do Movimento de Solidariedade e Paz no Paquistão diz que a conversão forçada e o casamento geram mais violência quando as vítimas são submetidas a violência sexual, estupro, prostituição forçada, tráfico ou venda de seres humanos ou abuso doméstico. Com a Assembléia Nacional aprovando a Lei de Leis Criminais (Emenda) de 2016, no início de fevereiro, entretanto, alterações nas leis que sugerem punição para o casamento forçado de menores e / ou mulheres de minorias estão no horizonte.

Quando há dúvidas sobre se um indivíduo foi convertido à força e casado, um certificado de conversão se torna o trunfo

Mas quanta diferença isso fará? Joseph Francis, diretor nacional do Centro de Assistência e Assentamento de Assistência Jurídica (CLAAS), uma organização de assistência jurídica focada nos direitos das minorias paquistanesas, diz que não é fácil provar conversões forçadas ou casamentos.

Uma conversão forçada é quando a pressão física, emocional ou psicológica, força ou ameaça é usada para fazer um indivíduo adotar outra religião. Um casamento forçado é quando uma das partes não concorda em se casar com a outra ou uma delas está sob coação ou ameaça. Francis, no entanto, diz que quando conversões forçadas e casamentos andam de mãos dadas – uma conversão forçada impulsionada por uma obrigação religiosa percebida, se escondendo atrás do casamento, ou um casamento forçado impulsionado pela luxúria, tomando cobertura sob conversão – isso permite e cria brechas legais .

É justamente essa brecha que Ali Raza, de 23 anos, explorou ao seqüestrar Monika, 12. Raza e o pai de Monika, Alfred Gharib Dass, 52, eram seguranças da escola St. Thomas, em Kot Lakhpat, em Lahore, onde moravam com suas famílias. Em 11 de agosto de 2016, Alfred deixou sua filha mais velha para trabalhar e voltou para casa para encontrar Monika desaparecida. Arquivou um primeiro relatório de informação (FIR) na delegacia de polícia de Liaquatabad; quatro dias depois, um oficial de investigação disse-lhe que Raza convertera Monika ao islamismo e se casara com ela. Monika era menor de idade, segundo a Lei de Restrição ao Casamento Infantil do Paquistão, de 1929, segundo a qual as moças não podem se casar antes dos 16 anos, e Raza infringiu a lei casando-se com uma menina de 12 anos.

Uma pintura em uma parede em Essa Nagri, karachi | Mohammad Ali, Estrela Branca

O que pode ter sido um caso aberto e fechado encontrou cobertura legal sob a conversão de Monika. “Muitas vezes, uma certidão de nascimento legítima não é levada tão a sério quanto um certificado de conversão falsificado [que mostra um menor com 18 anos]”, disse Francis ao Herald . E em situações em que um indivíduo não é menor, é ainda mais fácil alegar uma conversão forçada e o casamento era realmente voluntário. Quando há dúvidas sobre se um indivíduo foi convertido à força e casado, um certificado de conversão se torna o trunfo.

Desde o casamento forçado até o registro da FIR pela família da menina no tribunal, um certificado de conversão é o que sobrepõe-se às leis de casamento. Se é a Seção 365-B do Código Penal do Paquistão que deslegitima um casamento sob coação ou força, ou a Lei de Restrição ao Casamento Infantil de 1929, ou o Ato de Casamento Cristão de 1872 sob o qual uma mulher cristã casada forçada a casar-se com um muçulmano permanece casada. seu marido cristão; As instituições islâmicas, a aplicação da lei e o judiciário são, em geral, tendenciosas em relação a um muçulmano que converteu um não-muçulmano, segundo o relatório de 2014 do Movimento de Solidariedade e Paz, ou estão sob pressão de lobbies religiosos e outros.

“Os homens gostam de testemunhar o sucesso de uma conversão e casamento, muitas vezes percebido como uma vitória religiosa.”

Ayra Indreas, que leciona Estudos da Mulher no Kinnaird College, em Lahore, diz: “No ano passado, houve um caso em que uma garota cristã, seu novo marido muçulmano e muitos muçulmanos influentes, grandes carros e Kalashnikovs a reboque chegaram ao local. Tribunal. E a família da garota cristã era medrosa, pobre, em número reduzido, de pé do outro lado da sala. Sei que o juiz estava sob muita pressão. ”Os homens gostam de testemunhar o sucesso de uma conversão e de um casamento, muitas vezes percebidos como uma vitória religiosa, disse ela ao Herald .

As agências policiais, como a delegacia de polícia local, são uma espécie de saco misto. De acordo com o pai de Sidra, Javed Masih, 45, a apresentação de uma FIR na delegacia de Badami Bagh foi lenta e penosa. “Acreditamos que os oficiais de investigação foram comprados pelo pai do menino, nosso senhorio, porque nossos vizinhos nos disseram que os oficiais e o pai do menino eram amigáveis.”

No entanto, a mãe de Monika, Shazia Bibi, disse ao Herald que a delegacia de Liaquatabad, na qual Alfred, seu marido, entrou com uma FIR, não apenas invadiu a casa de Raza, mas infalivelmente apoiou todo o caso, pelo menos até Alfred derrubar a FIR.

“Você deve ter em mente a teoria da ‘opressão tripla’; você é do sexo feminino, é uma minoria e é de baixa renda, e a interseccionalidade dos três forçará as garotas cristãs às posições mais vulneráveis. “

O vice-inspetor-geral de operações (DIG), Haider Ashraf, admite que raptos ou casamentos forçados acontecem. Mas acrescenta: “Não estou a par de conversões forçadas, e não acredito que garotas cristãs sejam raptadas ou casadas à força mais do que muçulmanas. Policiais experientes e experientes registram depoimentos de meninas raptadas ou à força, e são capazes de avaliar sua precisão. Entre declarações registradas pela polícia e pelo judiciário, não acredito que essas garotas estejam sob pressão – tudo isso é boato, somos uma sociedade aberta e livre.”

[lembre-se o que disse Maomé e Alá sobre um muçulmano ajudar outro muçulmano]

Onde tudo começa, no entanto, é com os clérigos muçulmanos e / ou instituições onde uma conversão forçada e o casamento são contraídos. Maulana Tahir Ashrafi, membro do Conselho de Ideologia Islâmica (CII), diz que uma conversão forçada não é permissível no Islã. No entanto, ele diz: “Se alguém vier até mim e quiser ser muçulmano, eu vou olhar para o segundo plano, mas não vou mandá-la embora”. Nem mesmo se for menor de idade.

Ashrafi e outros pressionaram recentemente o co-presidente do Partido do Povo Paquistanês (PPP), Asif Ali Zardari, pedindo-lhe para derrubar o Projeto de Lei Criminal Sindh (Proteção às Minorias), de 2015, destinado a proteger as meninas não-muçulmanas da conversão forçada antes da idade de 18. “Por que alguém precisa fazer 18 anos antes de aceitar o Islã? Você não deve ter um limite de idade para conversão”, diz Ashrafi.

Além da pressão sobre instituições como a aplicação da lei e o judiciário, um caso de conversão forçada e casamento muitas vezes cairá porque a menina cristã – que está sob a custódia do marido – dirá que não foi forçada a se converter e casar, mas o fez voluntariamente . O diretor executivo do Centro de Justiça Social, Peter Jacob, diz: “Um elemento de coerção e coação deve ser levado em conta”.

[a menina é ameaçada: ou aceita a situação ou sua família será machucada]

Embora o governo de Punjab, em particular, tenha abrigos para mulheres em Darul Aman, onde uma moça cristã pode residir durante o período de julgamento, muitas vezes resultará em mais pressão para a menina. Sidra, que ficou em um abrigo com ligações com a organização de assistência jurídica que cuida do caso, diz: “Eu não gostava de ficar no abrigo porque me preocupava com a minha família. Eu me preocupo mais com eles do que com mim mesmo. Estou com medo do que meu marido possa fazer.”

Um fator complicante é a questão do que acontece e quando a mulher cristã, que é forçosamente convertida ao Islã, já era casada com um homem cristão sob o Ato de Matrimônio Cristão. No Paquistão, leis pessoais separadas, incluindo leis de casamento, estão em vigor para muçulmanos e não-muçulmanos. E se uma garota cristã quiser se casar com um muçulmano? Se ela já for casada sob o Ato de Matrimônio Cristão, ela não pode se casar com mais ninguém. Se ela não for casada, o Ato de Matrimônio Cristão ainda se aplica em um casamento inter-religioso. Como um homem muçulmano que quer forçar uma mulher cristã a se casar com ele contorna isso sem infringir a lei? É muito simples. Basta forçá-la a se converter ao Islã, após o que um casamento contraído sob leis pessoais para não-muçulmanos será anulado por um nikah nama.

Desde o casamento forçado até o registro da FIR pela família da menina no tribunal, um certificado de conversão é o que sobrepõe-se às leis de casamento.

Mary Gill, advogada e membro da assembléia provincial de Punjab, diz: “Nenhum dos partidos políticos está pronto para abordar a questão da conversão forçada e do casamento. Não é uma prioridade nos manifestos, nem para o governo – nem mesmo para suas políticas pró-mulheres. É algo que eles acreditam que não podem aceitar. Sindh teve a coragem de legislar sobre esta questão, mas os partidos religiosos se opuseram veementemente. No final do dia, precisamos de vontade política.

Ministros parlamentares, como os ministros federal e provincial dos direitos humanos – ambos cristãos – não se consideram responsáveis perante a comunidade cristã, disse o arcebispo emérito Alexander John Malik ao Arauto . “Nossos representantes não são responsáveis pelos distritos eleitorais. Quando digo: “Você não está fazendo nada pelos cristãos”, eles dizem “Quem é você, bispo? Nós não somos responsáveis por você; somos responsáveis perante o nosso partido político ‘”.

Jacob diz que a necessidade da hora é uma lei como a lei da Assembléia Sindh, que não apenas aborda o casamento forçado como a Lei de Leis Criminais (Emenda) de 2016, mas também analisa as conversões forçadas sob as quais os casamentos forçados se abrigam. “Esta é uma situação específica do Paquistão. Essas mulheres e suas famílias não têm influência socioeconômica ou política para limitar o abuso contra elas ”, diz ele a Herald. Indreas concorda. “Sempre que você fala de mulheres de minorias”, ela diz, “você deve ter em mente a teoria da ‘opressão tripla’; você é uma mulher, você é uma minoria, e você é de baixa renda, e a interseccionalidade dos três forçará as garotas cristãs às posições mais vulneráveis. Nossas normas sociais se sobrepõem às nossas proteções legais ”.

(Em março, a Assembléia Nacional aprovou a Lei de Matrimônio Hindu 2016, após emendas feitas pelo Senado, a fim de proibir o casamento de menores hindus menores de 18 anos e regular casamentos hindus. Apresentado diante da casa pelo Ministro de Direitos Humanos, Kamran Michael, o projeto precisará da assinatura do Presidente Mamnoon Hussain para se tornar uma lei.)

Mas para Shazia Bibi, mãe da menina Monika de 12 anos, a dor é implacável. Dois meses após o sequestro de Monika, o marido de Shazia, Alfred, disse a seu advogado e a sua esposa que ele não poderia passar por seu sofrimento e desistiu do caso e da FIR. Menos de 10 dias depois, Alfred teve um ataque cardíaco fatal. Segurando uma fotografia granulada e desbotada de uma garota de cabelos compridos e olhos pintados de kohl*, cujo olhar sombrio penetra na alma, Shazia diz: “Ela era minha prole. Eu a mantive no meu ventre por nove meses. Então eu dei a luz a ela e a criei com tanto amor – meu coração está partido e só eu sei o quanto.”

Kolh – tipo de cosmético utilizado pelas mulheres do Oriente para ressaltar os olhos.

O escritor é um jornalista freelancer e fundador da Pershe Saeeda

Previous Post A trágica situação das minorias cristãs na Birmânia (Mianmar)

Next Post Sri Lanka: 300 mortos e 500 feridos na jihad contra os cristãos durante a Páscoa

Paquistão: menina cristã de 13 anos raptada, forçada a se converter ao islamismo e casar-se com seu sequestrador

15 março, 2019 by José Atento 6 Comentários

Conversão forçada está no Alcorão

Por Leah MarieAnn Klett , repórter do Christian Post

Uma adolescente cristã no Paquistão foi sequestrada e forçada a se converter ao islamismo. E agora seus seqüestradores estão usando o sistema legal do país para impedi-la de voltar para casa.

O grupo cristão de vigilância da perseguição internacional Christian Concern (ICC) relatou que em 6 de fevereiro, Sadaf Masih, de 13 anos, foi sequestrada por três homens identificados como Maqbool Hussain, Mubashir Hussain Baloch e Azhir Hussain Baloch.

Quando a família de Masih tomou conhecimento do rapto da menina cristã, eles procuraram a família dos sequestradores que lhes disseram que ela seria devolvida a eles.

No entanto, após oito dias, os sequestradores disseram à família cristã que Masih era casado e se converteu ao islamismo. Eles então mostraram à família uma certidão de casamento que falsamente alegava que ela tinha 18 anos, uma idade suficiente para se casar legalmente no Paquistão.

Quando sua família protestou, os raptores os ameaçaram e avisaram que, se tentassem contatar a adolescente, haveria “conseqüências da lei”.

O ICC observa que sequestros e conversões forçadas ao Islã são comuns para as minorias religiosas no Paquistão, já que cerca de mil mulheres das comunidades cristãs e hindus do Paquistão são raptadas, estupradas e violentamente convertidas ao islamismo a cada ano. O Paquistão classifica-se como a quinta pior nação do mundo quando se trata de perseguição cristã, segundo a World Watch List da Open Doors USA.

“A violência contra mulheres e meninas – incluindo estupro, homicídio por causa dos chamados crimes de honra, ataques com ácido, violência doméstica e casamento forçado – permanece como rotina”, observou um relatório recente da Human Rights Watch sobre o Paquistão.

William Stark, gerente regional do Sul da Ásia no ICC, comentou ao Christian Post: “O que é mais perturbador em muitos desses casos é como o estupro é usado como arma para prender vítimas. Para muitas mulheres no Paquistão, garantir um bom casamento é a única maneira de garantir uma boa vida. Quando essas mulheres vitimadas são estupradas, elas se sentem presas porque isso tira sua capacidade de garantir um bom casamento devido à vergonha associada a ser uma vítima de estupro.

“Outro elemento preocupante dos casos de conversão forçada é a questão da custódia. Quando os seqüestradores afirmam que a vítima foi casada com eles, especialmente quando a vítima é uma mulher, eles mantêm a custódia da vítima. Isso torna especialmente difícil para as mulheres cristãs que foram raptadas, forçadas a se converterem ao islamismo e forçadas a se casarem com seus sequestradores para prestar depoimento contra seus seqüestradores.”

Nos últimos anos, numerosos relatos surgiram sobre mulheres cristãs no Paquistão sendo seqüestradas, estupradas e forçadas a casar com seus estupradores. Muitas vezes, as meninas raptadas são forçadas a se converter ao islamismo, o que torna seus casamentos subsequentes legais sob a lei paquistanesa.

Além disso, os muçulmanos que sequestraram moças e mulheres cristãs e as forçaram a casar-se muitas vezes são tratados com um nível de impunidade pelas autoridades locais.

No ano passado, uma menina cristã paquistanesa de 12 anos foi seqüestrada e forçada a se converter ao islamismo e se casar com seu raptor, segundo o World Watch Monitor. Quando seu pai tentou procurar assistência legal, ele foi detido pela polícia por “apresentar falsas acusações” contra seu seqüestrador.

Eventualmente, a menina foi levada para casa depois que ela foi incapaz de convencer o tribunal que ela havia se convertido voluntariamente ao islamismo.

Em abril passado, Fouzia Bibi, uma mãe cristã de três filhos que foi raptada e forçada a um casamento islâmico com seu patrão, obteve liberdade e divórcio em um tribunal de família em Lahore.

A decisão chegou quase dois anos depois que Bibi foi sequestrada pela primeira vez. Também veio depois de sua família ter sido pressionada pelas autoridades locais a devolver Bibi à casa do seu patrão muçulmano depois que ela escapou.

Um homem arruma flores em forma de coração em um mercado em Lahore

Previous Post Notícias sobre a Jihad Global do mês de fevereiro de 2019

Next Post Atentado a mesquitas na Nova Zelândia: resposta do senador australiano Anning

Conversões forçadas: desde Maomé até os dias de hoje – Teologia e Exemplos

30 julho, 2018 by José Atento 7 Comentários

Não existe nada mais islâmico do que forçar os outros a se tornarem muçulmanos, ou, já sendo muçulmano, deixar de ser. E, para os membros do Povo do Livro (cristãos e judeus) existem as restrições impostas pelas Condições de Umar, que tornam a vida tão difícil e cheia de restrições, que leva os mais fracos a se converterem ao islamismo para poderem viver melhor, e, claro se tornar um perseguidor. (veja exemplos de conversão forçada nos dias de hoje ao final do artigo)

Os apologistas islâmicos citam a surata (verso) 2:256 do Alcorão como prova de que o islão é uma religião tolerante. O verso (supostamente) diz em parte: “Não haja compulsão na religião; a verdade se destaca claramente do erro … .”

Mas o verso não é um comando. Mas sim uma afirmação de que a crença verdadeira não pode ser forçada. O que o verso diz é “não há compulsão na religião … .” Isso não significa que os outros não possam ser forçados a uma manifestação exterior de fé, tais como os pilares do Islã:

O Apóstolo de Alá (Maomé) disse: “Recebi ordens para lutar contra o povo até que eles digam: ‘Ninguém tem o direito de ser adorado senão Alá’. E se eles dizerem isso, orarem como nossas orações, usarem a nossa Qibla [direção da oração] e abaterem [os animais] como abatemos, então o seu sangue e propriedade serão sagrados para nós e não vamos interferir com eles, exceto legalmente.”
Bukhari 8:387

Mesmo dentro da mesma sura (capítulo) do Alcorão que que contém o verso 256, os muçulmanos são instruídos a “lutar com eles (não-muçulmanos) até que não haja mais perseguição e a religião seja apenas para Alá” (2:193). Os apologistas afirmam que isso se aplica ao povo de Meca. Isso é interessante porque esses mesmos habitantes de Meca foram posteriormente convertidos ao Islã pela força (compulsão).

A sura 2 pertence ao período quando Maomé viveu em Medina, sendo atribuída a quando os muçulmanos tinham acabado de chegar à Medina (hégira), após serem expulsos de Meca. Eles precisavam ficar nas boas graças das tribos mais fortes ao redor deles, muitos dos quais eram judeus. Foi nessa época, por exemplo, que Maomé decidiu que seus seguidores mudassem a direção de sua oração (Quibla) de Meca para Jerusalém.

Mas os muçulmanos oram hoje em direção a Meca. Isso é porque Alá (ou seja, Maomé) emitiu um comando posterior que revogou (ou anulou) o primeiro. Na verdade, a ab-rogação é um princípio muito importante que se deve ter em mente ao interpretar o Alcorão – e o verso 2:256 em particular – porque versos posteriores (em termos cronológicos) revogam quaisquer dos versos anteriores que podem estar em contradição (Alcorão 2:106, 16:101). (Leia mais sobre ab-rogação)

A mensagem de Maomé estava muito mais próxima da paz e da tolerância durante seus primeiros anos, quando ele não tinha um exército e estava tentando padronizar sua nova religião a partir do cristianismo. Isso mudou drasticamente depois que ele obteve o “poder de conquistar”, poder este que ele usou com impunidade forçando as outras tribos árabes para dentro do “rebanho muçulmano”. Compare o verso 2:256 com os capítulos 9 e 5, que foram os últimos “revelados”, e fica fácil ver por que o Islã tem sido tudo menos uma religião de paz desde a época de Maomé até os dias atuais.

Embora a maioria dos muçulmanos hoje rejeite a prática de forçar os outros a mudar sua religião, a conversão forçada faz parte da história islâmica desde que Maomé pegou a espada pela primeira vez. Como está registrado em muitos lugares, ele disse: “Recebi o mandamento de lutar contra as pessoas até que elas testificassem que não existe Deus senão Alá, que Maomé é o mensageiro de Alá …” (Ver Bukhari 1.2.24)

Maomé colocou suas palavras em prática. Quando ele marchou para Meca com um exército, uma de suas primeiras tarefas foi destruir os ídolos na Caaba, que havia sido devotadamente adorada pelos árabes durante séculos. Ao eliminar esses objetos de adoração, ele destruiu a religião do povo e a suplantou com a sua. Aqueles que não se converteram foram mortos ou despejados. Mais tarde, ele ordenou que judeus e cristãos fossem expulsos da Arábia. Forçar os outros a escolher entre suas casas ou sua fé soa como “sem compulsão na religião”?

Segundo os historiadores muçulmanos, Maomé ordenou que as pessoas assistissem às orações na mesquita a ponto de queimar vivos aqueles que não cumprissem com isso. “Narrado Abu Huraira: O Profeta disse: “Nenhuma oração é mais difícil para os hipócritas do que as orações do Fajr e do ‘Isha’ e se eles soubessem a recompensa por essas orações em seus respectivos tempos, eles certamente se apresentariam (nas mesquitas) mesmo que tivessem que rastejar”. O Profeta acrescentou: “Certamente decidi ordenar ao Mu’adh-dhin (autor da chamada) que pronunciasse Iqama e ordenasse a um homem que conduzisse a oração e depois pegasse uma tocha de fogo para queimar todos aqueles que não haviam deixado suas casas até agora para a oração junto com suas casas.” (Bukhari, 1, 11, 626)

Ele também ordenou que crianças que alcançassem certa idade fossem espancadas se se recusassem a orar. “Narrado como Saburah: O Profeta (paz esteja sobre ele) disse: Ordene um menino para orar quando ele atingir a idade de sete anos. Quando ele se completar dez anos de idade, então bata nele para ir à oração.” (Dawud, 2, 0490)

Curiosamente, até mesmo os mesmos muçulmanos contemporâneos que citam 2:256 geralmente acreditam em ensinamentos islâmicos que soam muito como compulsão religiosa. Estas seriam as leis que punem a apostasia com a morte (ou prisão , para o sexo feminino), e a discriminação institucionalizada contra as minorias religiosas sob domínio islâmico, que é por vezes referido como “dhimmiitude.” (Leia sobre apostasia; leia sobre dhimmitude)

A lei islâmica proíbe explicitamente não-muçulmanos de compartilhar sua fé e até mesmo inclui a extorsão de dinheiro deles na forma de um imposto chamado jizya . Aqueles que se recusam a pagar essa quantia arbitrária são condenados à morte. Se isso não é compulsão, então o que é?

(Texto de The Religion of Peace)

Leia também o artigo sobre o livro Profeta Militante do Islã: Maomé e Conversões Forçadas ao Islamismo.

Leia o que diz o Alcorão e a tradição (suna) de Maomé.

O cartaz diz: “Crianças coptas são forçadas a abandonar suas famílias e se converterem ao islamismo”

Atualizações em abril, maio e junho de 2022

Índia, Nova Delhi: mulher hindu estuprada por oito meses, alimentada com carne bovina, forçada a abraçar o Islã
Rohitas, Bihar, a menina hindu foi estuprada várias vezes pelo acusado Saif Ansari, seu pai Shahid e outros parentes do sexo masculino. (OpIndia)

Índia: 4 presos por conversão forçada, casamento de menino de 16 anos em Uttar Pradesh
A polícia prendeu uma mulher de 24 anos, seus pais e um clérigo muçulmano, acusando-os de confinamento ilegal de um menino menor, sua conversão religiosa forçada e casá-lo com a mulher. (newsdrum)

Atualizações em outubro, novembro e dezembro de 2021

Conversões Forçadas e Casamentos com Crianças no Paquistão: Coisa do Cotidiano
Conversão forçada ao islamismo de menininhas cristãs e hindus, algumas com menos de 12 anos, parece ser coisa do cotidiano. Aqueles que têm condições de dar um basta nisto, não dão a mínima. Não passa praticamente nenhum dia sem que se ouça notícias sobre estes episódios. (Gatestone Institute)

Paquistão: Duas irmãs adolescentes cristãs do Punjab, forçadas a se converter ao Islã e se casar com muçulmanos
Elas foram sequestradas e ameaçadas: convertam-se e casem-se ou sejam mortas. Elas fugiram e estão agora em um lugar seguro. O Centro de Assistência Jurídica e Acordo de Compensação entrou com um pedido de anulação dos casamentos. (Barnabas Fund)

Atualizações em junho e julho de 2021

Índia: clérigo muçulmano preso por forçar mulheres a se converterem ao islamismo
Ele chegou a bater em uma delas. Na Índia, existe um lei que proíbe “conversão forçada”, e líderes muçulmanos acusam a lei de ser islamofóbica (ou seja, eles usam coação para converter as mulheres ao islamismo e se casarem com muçulmanos, existindo inclusive um termo para isso: “jihad do amor”.
https://www.deccanherald.com/national/north-and-central/up-cops-book-bengaluru-muslim-cleric-for-forcible-conversion-1006327.html

Paquistão:

Pai de quatro filhos, sequestrou uma menina cristã de 13 anos, forçou-a a se converter ao islamismo e então “casou-se” com ela. (OpIndia)
Jovem cristã foi espancada e estuprada em sua casa por se recusar a se converter ao Islã e se casar com seu estuprador (acnuk)
Médico muçulmano converteu à força uma menina cristã de 13 anos ao Islã, para que ela pudesse trabalhar na cozinha de sua família (PakistanChristianPost)

Atualizações em março de 2021

Paquistão: Farah, menina cristã de 12 anos, foi sequestrada de sua casa no verão passado, acorrentada, forçada a se converter ao Islã e forçada a se casar com seu sequestrador
Os sequestradores avisaram a família que se tentassem resgatá-la “eles nos fariam arrepender” ou a matariam. Farah foi estuprada, acorrentada e tratada como uma escrava. Levaram 8 meses para que um tribunal a libertasse por uma tecnicalidade: o casamento não havia sido registrado corretamente e, portanto, era inválido.
De acordo com organizações de direitos humanos, cerca de mil garotas cristãs, hindus e sikhs são sequestradas a cada ano. Muitos deles são forçados a se converter ao Islã, porque é amplamente aceito no Paquistão que os casamentos com menos de 16 anos são aceitáveis sob a lei Sharia se ambos os casados forem muçulmanos. E foi o que aconteceu no caso de Farah: ela foi forçada a se converter e então casada por seu sequestrador. (BBC)

Atualizações em janeiro de 2021

Paquistão: a cada ano, 1.000 meninas hindus e cristãs são convertidas à força ao Islã
Grupos de direitos humanos dizem que, a cada ano no Paquistão, cerca de 1.000 meninas de minorias religiosas são convertidas à força ao Islã, geralmente após serem sequestradas ou enganadas.
As conversões forçadas prosperam sem controle em uma rede lucrativa que envolve clérigos islâmicos que solenizam os casamentos, magistrados que legalizam os sindicatos e policiais locais corruptos que ajudam os culpados recusando-se a investigar ou sabotando investigações.
O Departamento de Estado dos Estados Unidos declarou este mês o Paquistão como “um país de particular preocupação” por violações das liberdades religiosas – uma designação que o governo do Paquistão rejeita.
https://abcnews.go.com/International/wireStory/year-1000-pakistani-girls-forcibly-converted-islam-74930532

Paquistão: Muçulmanos convertem empregadas domésticas cristãs à força
Eles as converteram à força ao islamismo e não estão permitindo que seus parentes cristãos as vejam, disseram as fontes. A polícia e os tribunais estão permitindo que isso aconteça.
Garotas e jovens cristãs (e hindus) sequestradas no Paquistão são comumente ameaçadas de que elas ou seus familiares serão mortos se se recusarem a dizer que se converteram ao islamismo por vontade própria e continuar com eles.
Embora afirme propor uma ação contra as conversões e casamentos forçados de meninas cristãs menores de idade, o governo pouco fez para processar os perpetradores, enquanto os tribunais permitiram a sharia (lei islâmica) para impedi-los de fazer cumprir as leis contra eles.
https://morningstarnews.org/2020/12/muslims-forcibly-convert-christian-maids-in-pakistan-relative-says/

Atualizações em dezembro de 2020

Paquistão: Relatório sobre casamento e conversão forçadas
Produzido pelo Movement for Solidarity and Peace.

Índia: polícia intensifica luta contra sequestro de adolescentes hindus por muçulmanos, visando conversão forçada
“Jihad do amor” é o nome politicamente correto de se referir à prática islâmica da conversão forçada de adolescentes que assola as áreas islâmicas da Índia e do Paquistão. Predadores sequestram adolescentes hindus ou cristãs e clérigos muçulmanos celebram o casamento com homens muito mais velhos. As meninas são estupradas e ameaçadas a se tornarem muçulmanas senão seus familiares serão atacados. (MSM)

Atualizações em outubro de novembro de 2020

Índia: aumentam os casos da “Jihad do Amor” (sequestro, conversão e casamento forçado de mulheres hindus)
Aumento dos casos de conversões forçadas de mulheres sob pretexto de casamento alimentam suspeitas sobre um novo modelo de aprisionamento de mulheres hindus, feito por um sindicato bem organizado, patrocinado por muitas organizações islâmicas radicais. A ameaça da “Jihad do Amor” tem espalhado rapidamente seus tentáculos por muitas partes do país, onde mulheres hindus suscetíveis e vulneráveis estão sendo alvos de homens muçulmanos, atraídas e submetidas a lavagem cerebral, convertidas à força ao Islã, torturadas, estupradas e então mortas ou abandonadas. O artigo descreve 20 casos. (OpIndia)

Paquistão: Polícia recupera (mais uma) adolescente após conversão forçada e casamento
Uma menina cristã de 13 anos foi sequestrada e forçada a se converter ao islamismo e se casar com um muçulmano, Ali Azhar, 44 anos, foi resgatada, disseram as autoridades. O resgate da menina aconteceu quase um mês depois do crime e apenas após pressão de líderes da Igreja Católica no Paquistão e de grupos de direitos humanos. (BBC)

PAQUISTÃO: Conhecido mais um caso trágico de sequestro e conversão forçada de uma jovem cristã, desta vez com apenas 12 anos de idade
Farah Shaheen tem apenas 12 anos e foi sequestrada por Khidr Hayat, um homem de 45 anos de idade. O artigo menciona outros casos, os de Arzoo Raja, Huma Younus ou Maira Shahbaz.

setembro 2020

Paquistão: cristão se recusa a se converter ao islamismo e é condenado à morte por blasfêmia
O ex-supervisor de Asif Pervaiz o convidou a se converter ao islamismo em 2013. Como ele recusou, o ex-supervisor o acusou de blasfemar o profeta islâmico Maomé. (R7)

Atualizações em maio de 2020

Paquistão: Outra garota cristã sequestrada, convertida à força e ‘casada’ à força com seu sequestrador
Myra Shehbaz, uma garota cristã de 14 anos, foi sequestrada e forçada a se casar em Faisalabad, Punjab. Segundo a International Christian Concern, “Myra Shehbaz foi seqüestrada por um grupo de homens muçulmanos liderados por Muhammad Naqash. Testemunhas oculares afirmam que Myra foi atacada enquanto viajava para seu local de trabalho como empregada doméstica na tarde de domingo. Pervez Masih, Younas Masih e Naeem Masih, as testemunhas oculares, alegaram que os seqüestradores de Myra a forçaram a entrar em um carro e que Myra tentou resistir. Essas testemunhas oculares não puderam ajudar Myra porque os seqüestradores estavam armados e dispararam vários tiros no ar.” A mãe de Myra, Nighat, contou A preocupação cristã internacional de que ela temia que sua filha fosse “estuprada, convertida à força para o Islã ou até morta”. (Forbes)

Fevereiro de 2020

Paquistão: tribunal confirma sequestro de menina cristã de 14 anos, seu casamento forçado (estupro) e conversão forçada ao islamismo
O tribunal baseou sua decisão nos preceitos da lei islâmica (Sharia). Quantos artigos da Declaração Universal dos Direitos Humanos foram violados em um único caso? (eternitynews, Morning Star, Global Citizen)

Paquistão: menina hindu menor de idade que foi convertida à força renuncia ao Islã; Mulás paquistaneses exigem pena de morte – Os clérigos dizem que ela insultou o islã. Um aumento significativo de conversões forçadas tem sido registrado no Paquistão (Times Now News).

Bangladesh: Cristãos são seqüestrados, espancados e ‘forçados a se converter ao Islã’ no campo de refugiados dos rohingya predominantemente muçulmanos em Bangladesh
Dezenas de homens atacaram famílias, destruíram suas casas e saquearam propriedades. É por motivos comoventes como esse, de absoluta generosidade, tolerância e diversidade, que cristãos não podem ficar em campos de refugiados onde a maioria seja muçulmana. (Daily Mail)

Outubro de 2019

A atéia solitária: por que renunciar ao islamismo na Arábia Saudita pode ser mortal
Para Rana Ahmad, duvidar da existência de Alá significou deixar sua família para trás – e se tornar uma refugiada. (newstatesman)

Setembro de 2019

Paquistão: arcebispo alerta para aumento de meninas cristãs e hindus sequestradas, forçadas a se converter ao Islã e se casar com seus captores
Arcebispo Sebastian Shaw, de Lahore, disse que as meninas geralmente têm 14 ou 15 anos de idade. Funcionários do governo, sensíveis ao problema, organizaram reunião do arcebispo com líderes das comunidades muçulmana e hindu. Durante essa reunião, “nenhum estudioso islâmico criticou os seqüestros ou disse que conversões forçadas não eram permitidas”. (catholicworldreport)

Junho de 2019

Paquistão: aumentam os casos de conversões e casamentos forçados
Todos os anos, milhares de meninas e mulheres hindus e cristãs são sequestradas no Paquistão e forçadas a se casar e converter ao Islã, desaparecendo de suas famílias. E enquanto essas conversões forçadas vêm ocorrendo há décadas, uma recente onda de casos relatados trouxe a questão de volta ao centro das atenções. Cerca de 1.000 casos de garotas hindus e cristãs sendo forçadas a se converterem foram estimadas apenas na província de Sindh, em 2018, de acordo com o relatório anual da Comissão de Direitos Humanos do Paquistão. Na maioria desses casos, as meninas têm menos de 18 anos. E enquanto o casamento com menos de 18 anos é ilegal no Paquistão, a lei é freqüentemente ignorada. Enquanto isso, não há lei que proíba conversões forçadas. Os defensores da criança dizem que há uma clara falta de vontade do governo para resolver o problema. (christianheadlines).

Abril de 2019

Islã: conversão forçada, casamento e o ciclo interminável da misoginia – Artigo do blog.

Paquistão: tribunal manda menina cristã de 14 anos, sequestrada, convertida e casada à força, retorne para seus pais
O Supremo Tribunal de Lahore ordenou na quarta-feira que uma adolescente cristã – que foi supostamente sequestrada, convertida à força e casada com um muçulmano em Faisalabad – seja devolvida aos seus pais. Um “certificado de conversão” dizia que a garota tinha sido renomeada como Ayesha depois de ‘voluntariamente’ se converter ao Islã em 20 de fevereiro de 2019. A menina, no entanto, quando foi apresentada à corte hoje pela polícia de Faisalabad, disse que ela havia sido seqüestrada, vendida, forçada a se converter e depois forçada a se casar com um muçulmano. O sequestrador está livre e solto. (dawn)

Março de 2019

Paquistão: irmãs hindus raptadas na véspera do Festival de Holi; forçadas a se converterem ao Islã
Na quarta-feira, duas adolescentes hindus foram seqüestradas por homens desconhecidos enquanto a comunidade local hindu celebrava o festival de Holi. Líderes hindus protestando contra o seqüestro disseram que a polícia se recusou a ajudar, ele disse: “Nós nos aproximamos da polícia para apresentar um primeiro relatório de informação (FIR), mas todos em vão.” (Claro, eles são descrentes) O incidente tomou um rumo estranho depois que um vídeo carregado nas redes sociais mostra as meninas se convertendo ao islamismo. As irmãs parecem estar visivelmente angustiadas no vídeo e ativistas de direitos humanos alegam que este é mais outro caso de sequestro e conversão forçada, o que vem se tornando cada vez mais comuns na região sul de Sindh. (rabwah)

Agosto de 2018

Paquistão: estuprador entra na justiça para reaver a menina cristã de 12 anos que ele sequestrou e forçou a se tornar muçulmana
O estuprador de 25 anos, Sagheer Ismael, sequestrou a menina Eliseu, então com 12 anos, enquanto ela fazia compras. Seu pai, Iqbal Masih, saiu à busca da sua jovem filha na esperança de trazê-la de volta para a casa. Depois de buscar na vizinhança, ele descobriu onde ela estava, mas foi ameaçado pela família que a sequestrou. Eles alegaram serem uma boa família muçulmana, que a menina havia se convertido para o islã, e que iriam acusá-lo de blasfêmia, algo terrível no Paquistão, como um modo de intimidá-lo. Ele não recebeu assistência da polícia local quando tentou apresentar uma queixa contra o predador sexual. A polícia disse que ele deveria considerar sua filha feliz por ter se casado com uma família muçulmana tão boa. Partidários da Associação Cristã Paquistanesa Britânica cobriram as custas de um advogado e, após diversas audiências, a menina retornou para a sua família. Porém, o juiz acatou o pedido do estuprador para “reaver a sua esposa” e um novo julgamento está marcado para o dia 19 de setembro de 2018. (britishpakistanichristians)

Maio de 2018

Síria: cristãos sendo forçados a se converterem ao islão em cidade recém-ocupada militarmente pela Turquia Afrin fica no norte da Síria. A Turquia a invadiu e a ocupou sob a desculpa esfarrapada de que estava se defendendo dos curdos. Dezenas de milhares de cristãos fugiram para Afrin para escaparem do Estado Islâmico. Agora, eles se vêm defronte do mesmo destino: conversão ou morte, só que desta vez imposto por um país com assendo na ONU e não por um grupo jihadista (ahvalnews).

Junho de 2019

Abril de 2019

Islã: conversão forçada, casamento e o ciclo interminável da misoginia – Artigo do blog.

Março de 2019

Agosto de 2018

Maio de 2018

Dezembro de 2014

Vídeo: Yazidis convertidos à força pelo Estado Islâmico
Assista o vídeo e leia o artigo.

Mais exemplos para serem editados: textos e vídeos … em construção

https://youtu.be/Qg3o7YEprYA

http://amigodeisrael.blogspot.co.at/2017/12/orang-rimba-maometanos-forca-e.html

Africans forced to convert to Islam or left to starve

https://www.worldcrunch.com/world-affairs/madagascar-islamists-exploit-poverty-to-gain-converts-in-christian-land

Jihad indigenista: a islamização de índios mexicanos

https://noticias.gospelprime.com.br/numero-recorde-de-meninas-cristas-sao-sequestras-por-islamicos/

2014

Paquistão: Relatório sobre casamento e conversão forçadas
Produzido pelo Movement for Solidarity and Peace.

\0 Published (Facebook e blog)\Conversao Forcada\Exemplos – Backup

Previous Post Maomé e conversões forçadas ao islão

Next Post Notícias sobre a Jihad Global do mês de julho de 2018

Maomé e conversões forçadas ao islão

29 julho, 2018 by José Atento 1 comentário

O significado verdadeiro e literal de “nenhuma compulsão na religião”.

Raymond Ibrahim é um Shillman Fellow no David Horowitz Freedom Center.

O que devemos fazer da flagrante contradição entre a afirmação do Alcorão de que “não há compulsão na religião” (2: 256) e muitos outros versos que exigem guerra, escravidão e morte para aqueles que se recusam a se submeter ao Islã (9: 5, e outros) – para não falar do comportamento militante do profeta de Alá, Maomé? Esta é a pergunta que Stephen M. Kirby examina em seu novo livro, o Profeta Militante do Islã: Maomé e a Conversão Forçada ao Islã.

Em vez de oferecer especulações ou citar os cerca de 1.400 anos de história islâmica carregados de conversões forçadas, Kirby responde à pergunta de maneira objetiva e meticulosa – de uma maneira que qualquer muçulmano terá dificuldade de combater: ele se concentra exclusivamente na carreira. de Maomé, desde o seu início em 610 até sua morte em 632, conforme registrado nas fontes primárias do Islã, o Alcorão e o Hadice, e como entendido ou interpretado pelos estudiosos mais autorizados do Islã, como Ibn al-Kathir. Ao longo do caminho, os leitores recebem explicações úteis – mais uma vez, diretamente dos eruditos do Islã – de doutrinas arcanas ou incompreendidas, como a ab-rogação, que é essencial para qualquer exegese.

O longo e curto de tudo isso?

O comando da “não compulsão no Islã” era um comando único que tinha autoridade doutrinal por pouco mais de dois anos. Foi anulado tanto pela Suna (tradição de Maomé) quanto pelo Alcorão. Sua vida curta foi precedida e seguida por comandos que os não-muçulmanos deveriam ter a opção de se converter ao Islã, lutar até a morte ou, às vezes, pagar a Jizya. Maomé foi de fato o profeta militante de uma religião militante que apoiou as conversões forçadas ao islamismo.

Antes de chegar a essa conclusão, Kirby oferece exemplo após exemplo de Maomé dando aos não-muçulmanos – Corixitas pagãos, judeus e cristãos, quase sempre pessoas que não tinham brigas com ele exceto a de rejeitar sua autoridade profética – duas escolhas: converter ou sofrer as conseqüências, o último dos quais muitas vezes se manifesta como massacres por atacado.

Também é digno de nota que, de acordo com as primeiras histórias do Islã, não existiu uma crença sincera nas alegações de profeta de Maomé. A esmagadora maioria daqueles que se converteram ao Islã o fizeram sob coação – literalmente para salvar a cabeça – ou para fazer parte da “equipe vencedora” de Maomé. Conversão era o preço de um homem, Malik bin Auf, para obter sua família seqüestrada por Maomé de volta.

A conversão insincera e coagida é especialmente evidente na conquista de Meca por Maomé. Quando o profeta do Islã, à frente de um vasto exército – que já havia colocado várias tribos na espada por se recusar a se converter – estava se aproximando dos politeístas de Meca, estes foram advertidos: “Abrace o Islã e você estará a salvo. Você foi cercado por todos os lados. Você é confrontado por um caso difícil que está além do seu poder.” Quando o líder de Meca, Abu Sufyan – que há muito zombava de Maomé como um falso profeta – se aproximou do campo muçulmano para conversar, ele também foi avisado: “Abrace o Islã antes de você perder a cabeça. Abu Sufyan então recitou a confissão de fé e, assim, ele entrou no islamismo.” Os habitantes de Meca logo seguiram o exemplo.

Em vez disso, os historiadores muçulmanos que registraram essas conversões não-muçulmanas para o Islã não viam contradição entre a natureza coagida e insincera das conversões e a afirmação do Alcorão de que “não há compulsão na religião”. Por exemplo, no tratado do historiador muçulmano Taqi al-Din al-Maqrizi (d. 1442) “A história do Egito”, narrativa após narrativa é registrada de muçulmanos queimando igrejas, matando cristãos e escravizando suas mulheres e crianças. Depois de cada incidente, o piedoso historiador muçulmano conclui com: “Sob essas circunstâncias, muitos cristãos se tornaram muçulmanos”. Quase se pode detectar um inaudível “Allahu Akbar”.

Além de surtos esporádicos de perseguição, o enraigado sistema dhimmi (ver Alcorão 9:29) – em si uma forma de coerção – viu os cristãos, cada vez mais empobrecidos, se converterem lentamente ao Islã ao longo dos séculos, de modo que hoje eles continuam sendo uma minoria cada vez menor. Em “A Conquista Árabe do Egito”, Alfred Butler, um historiador do século XIX que escreveu, antes da idade politicamente correto, destaca este “sistema vicioso de subornar os cristãos em conversão”:

Embora a liberdade religiosa fosse teoricamente garantida para os coptas sob a capitulação, logo se mostrou de fato sombria e ilusória. Pois uma liberdade religiosa que se identificasse com a servidão social e com a escravidão financeira não poderia ter substância nem vitalidade. Como o Islã se espalhou, a pressão social sobre os coptas tornou-se enorme, enquanto que a pressão financeira pelo menos parecia mais difícil de resistir, pois o número de cristãos ou judeus que eram responsabilizados em pagar o imposto Jyzia diminuiu ano a ano, e o seu isolamento tornou-se mais visível. . . . Os fardos dos cristãos ficaram mais pesados na proporção em que diminuíam os números [isto é, quanto mais cristãos se convertiam ao islamismo, mais cresciam os encargos sobre os poucos remanescentes]. O surpreendente, portanto, não é que tantos coptas cederam à correnteza que os levou com força arrebatadora ao islã, mas que uma multidão tão grande de cristãos permaneceu firme contra a correnteza, tão pouco todas as tempestades de treze séculos moveram sua fé do rochedo do seu alicerce.

Em resumo, a alegação do Alcorão de que “não há compulsão na religião” parece mais uma afirmação, uma declaração de fato, do que um comando para os muçulmanos cumprirem. Afinal, é verdade: nenhum muçulmano pode obrigar um não-muçulmano a dizer as palavras “Não há deus senão Alá e Maomé é o mensageiro de Alá”. Mas isso não significa que eles não possam escravizar, extorquir, saquear, torturar e matá-los se eles se recusarem a dizerem isso.

SOBRE RAYMOND IBRAHIM

Raymond Ibrahim é parte da Shillman Fellow no Centro de Liberdade David Horowitz, Judith Friedman Rosen, escritor Fellow no Middle East Forum e colaborador da CBN News. Ele é o autor de Crucified Again: Expondo a Nova Guerra do Islã contra os Cristãos (2013), The Al Qaeda Reader (2007) e Sword and Scimitar: Fourteen Centuries of War Between Islam and the West (2018).

\Conversao Forcada – Comentario sobre livro 2018

Previous Post História se repete: Mouros invadem as praias da Espanha

Next Post Conversões forçadas: desde Maomé até os dias de hoje – Teologia e Exemplos