A invasão islâmica da Índia é o maior genocídio da história. Ela começou com a expansão militar do islamismo, no ano 638, dentro do conceito do ghazwa al-hind, que visa trazer todo o subcontinente indiano sob o domínio islâmico unificado. Ghazwa-e-hind significa “conquista militar da Índia” e refere-se a uma exortação que Maomé teria feita aos seus seguidores, como registrado em diversos hadices (narrações), muito embora esses hadices sejam fracos (daif). Baseado nisso, gerações de muçulmanos tentam provar que Maomé estava certo, promovendo a invasão mais longa, e mais sanguinária da história. E a intenção da conquista militar da Índia continua presente no consciente islâmico.
Este artigo trata de apenas um dos capítulos desta jihad islâmica contra a Índia, versando sobre o tirano islâmico Tipu Sultan (1750-1799), que governou o sudoeste da Índia na segunda metade do século XVIII. A mente de Tipu Sultan pode ser resumida nesta troca de correspondência entre ele e Budruz Zaman Khan, um oficial militar a seu serviço:
“Com a graça do profeta Maomé e de Alá, quase todos os hindus em Calicute foram convertidos ao Islã. Apenas nas fronteiras do Estado de Cochin alguns ainda não se converteram. Estou determinado a convertê-los também muito em breve. Considero isso como Jihad para alcançar esse objetivo …”
Versão de artigo escrito por Pallav, publicado no OpIndia em 4 de maio de 2022
A história da Índia foi higienizada para se adequar a uma certa narrativa de ser um paraíso multicultural onde hindus e muçulmanos vivem lado-à-lado, há séculos, em prefeita harmonia. Isso está longe da realidade. Ainda há muito a ser descoberto para restabelecer o patrimônio e os valores culturais perdidos do país, bem como para contar ao resto do mundo sobre a verdade. Um exemplo disso é o relato do tirano islâmico Tipu Sultan, apelidado de “Guerreiro da Índia” por esquerdistas indianos e islamistas linha-dura.
Tipu Sultan ganhou o poder do Reino de Maiçor (ou Reino de Mysore) após seu pai, Hyder Ali, um comandante militar de baixa patente, derrubar à força os soberanos legítimos, os marajás de Maiçor, como eram conhecidos os governantes desta dinastia hindu) no século XVIII. O reino de Maiçor havia sido fundado em 1399 e governado pela dinastia Wodeyar, como feudatário do Reino de Bisnaga. Durante o século XVII, houve um expansão de seu território e, sob os marajás de Maiçor, tornou-se um poderoso estado no sul do planalto do Decão. Tipu Sultan reinou de 1782 a 1799, espalhando e forçando o islamismo sobre a população hindu e cristã. Durante este período, o reino entrou em conflito com o Império Maratha, com os britânicos e com Nizã de Golconda, o que culminou nas quatro guerras anglo-maiçores. O sucesso nas duas primeiras guerras anglo-maiçores foi seguido pela derrota na terceira e na quarta. Após a morte de Tipu na quarta guerra (1799), grande parte do reino foi anexado pelos britânicos, assinalando o fim de um período de hegemonia sobre o sul do Decão Misoreano.
De acordo com o historiador Lewis B. Boury, a devastação que Tipu Sultan infligiu à parte sul da Índia foi mais dura e bárbara do que as atrocidades cometidas contra os habitantes hindus na Índia pelos infames Mahmud de Ghazni, Alauddin Khalji e Nadir Xá.
O reinado de 17 anos de Tipu Sultan, de acordo com Sandeep Balakrishna, autor de Tipu sultan: O Tirano de Maiçor (“Tipu Sultan: The Tyrant of Mysore“), foi de fato uma imagem unificada de tormento militar, econômico e religioso para a população hindu. Tipu havia declarado abertamente que travaria uma Jihad contra os hindus. Malabar foi o lugar da maioria das atrocidades e ações anti-hindus do sultão Tipu. Malabar era simultaneamente o território mais rico e caótico de Tipu. Mas, Tipu e seus aliados de Moplah (Querala) causaram estragos na região.
Tipu Sultan invadiu Kodagu (antigo Coorg) em 1788 e devastou muitas cidades e aldeias. Mir Hussein Kirmani, cortesão e biógrafo de Tipu, detalhou como o ataque resultou no incêndio de centenas de aldeias em Kushalapura (atual Kushalnagar), Talakaveri, Madikeri e outros locais. Tipu se gabou, em uma carta a Runmust Khan, o Nawab de Kurnool, sobre tomar 40.000 habitantes como prisioneiros, convertê-los à força ao Islã e incorporá-los ao exército Ahmadi.
A invasão impiedosa de Tipu, seguida por uma tomada de prisioneiros em grande escala, despovoou drasticamente Kodagu, que já era uma província escassamente habitada. Ele realocou à força cerca de 7.000 famílias muçulmanas de outros lugares, especialmente das seitas Shaikh e Sayyid, a fim de islamizar Kodagu.
A representação da invasão da região de Malabar é um pouco mais sombria. Resquícios dos ataques assassinos de Tipu em Malabar, como em Kodagu, ainda podem ser vistos na região nos dias de hoje. A cidade de Calicute (Kozhikode), em Malabar, sofreu o impacto de seus ataques. A destruição em Calicute foi tão profunda que alterou permanentemente o tecido da cidade. Na cidade, havia cerca de 7.000 famílias brâmanes e muitas outras famílias hindus. Tipu matou cerca de 2.000 deles, forçando muitos dos sobreviventes a fugir para as selvas.
Até hoje, a comunidade Mandyam Iyengar brâmane não celebra o festival de Diwali, porque mais de 700 membros de sua comunidade foram massacrados por ordem de Tipu Sultan no dia do festival.
Os crimes de Tipu Sultan não se limitavam aos hindus. Segundo as Atas do Maj Gen Thomas Munro; Impacto do cristianismo nas sociedades indiana e australiana, Tipu destruiu 27 igrejas, capturou 60.000 cristãos, converteu 30.000 deles, matou milhares, a ponto de tornar Mangalore uma cidade sem cristãos.
Tipu Sultan demoliu os templos Thrichambaram e Thalipparampu em Chirackal Taluqa, o Templo Thiruvangatu (Pagode de Latão) em Tellicherry e o Templo Ponmeri em Badakara, de acordo com o Manual Malabar de William Logan. De acordo com o Manual Malabar, a mesquita de Maniyoor era anteriormente um templo hindu. De acordo com os habitantes locais, o templo hindu foi transformado em uma mesquita durante o reinado de Tipu Sultan.
As atividades militares de Tipu Sultan causaram extensos danos aos templos hindus em uma escala sem precedentes. Tipu Sultan e seus guerreiros implacáveis gostavam de demolir templos, esmagar ídolos colocados dentro e cortar as cabeças de animais sobre a divindade do templo.
A Viagem às Índias Orientais do missionário português Padre Bartolomeu dá-nos uma visão básica dos ataques catastróficos de Tipu Sultan. “Primeiro um corpo de 30 mil bárbaros que massacrou todo mundo no caminho… seguido pela unidade de armas de campo… Tipu estava montado em um elefante atrás do qual outro exército de 30 mil soldados seguia. A maioria dos homens e mulheres foram enforcados em Calicute, sendo que mães foram enforcadas primeiro, com seus filhos amarrados ao pescoço. Aquele bárbaro sultão Tipu amarrou os cristãos e hindus nus às pernas dos elefantes e fez os elefantes se moverem até que os corpos das vítimas indefesas fossem despedaçados… Essas atrocidades me foram contadas pelas vítimas de Tipu Sultan que escaparam das garras de seu exército e chegaram a Varappuzha …”.
Esses genocídios foram, nas palavras alegres de Tipu, atos devotos no interesse do Islã. Sua carta a Budruz Zaman Khan, um oficial militar a seu serviço, diz o seguinte: “Com a graça do profeta Maomé e de Alá, quase todos os hindus em Calicute se converteram ao Islã. Apenas nas fronteiras do Estado de Cochin alguns ainda não se converteram. Estou determinado a convertê-los também muito em breve. Considero isso como Jihad para alcançar esse objetivo …”.
Ainda há muito mais que expõe a verdadeira natureza de Tipu Sultan, o megalomaníaco que é venerado por um segmento da população. Também vale a pena notar que, antes de sua invasão, a área de Malabar era um centro internacional em expansão para as indústrias de pimenta e especiarias. No entanto, quando Tipu destruiu ferozmente dezenas de aldeias e cidades, esse comércio foi efetivamente extinto instantaneamente.
O ódio de Tipu é evidente pelo fato de que o coronel William Kirkpatrick descobriu cerca de 2000 cartas escritas em farsi de próprio punho em seu palácio após sua morte na Quarta Guerra Anglo-Mysore e a captura britânica de sua capital Seringapatão (Srirangapattana) em 1799. Tipu se refere aos hindus como “kaffirs” e “infiéis” em todas as suas cartas, argumentando que eles deveriam ser limpos para que o domínio do Islã fosse estabelecido com segurança na Índia.
Um dos mitos mais difundidos é o de que Tipu foi um patriota que lutou contra os britânicos. Na verdade, o Escritório da Índia em Londres tem várias correspondências de Tipu Sultan com os franceses, que demonstram como ele conspirou com eles para expulsar os britânicos e dividir a Índia. Tipu também pediu a Zaman Xá, rei do Afeganistão, que invadisse a Índia e ajudasse a causa islâmica. O mesmo é mostrado em sua correspondência com o sultão otomano da Turquia. Ou seja, o seu objetivo era o de islamizar o reino que o seu pai havia conquistado após matar os marajás de Maiçor.
Mesmo se ignorarmos os fatos acima mencionados, é importante lembrar que Tipu Sultan massacrou toda a população hindu de várias aldeias, incluindo mulheres e crianças inocentes. Os atos excessivamente glorificados de suposto heroísmo de Tipu são versões sanitizadas de uma tirania que foi sofrida pelas famílias hindus, vítimas de um fanático religioso que se tornou um governante assassino.
Sobre o livro Tipu sultan: O Tirano de Mysore
Este livro faz parte de uma série de livros que visam disseminar a história precisa da Índia extraída das fontes primárias. A escrita da história, especialmente sobre o domínio muçulmano medieval, tem sido repleta de correção política, controvérsia e, em vários casos, falsificação total. Isso ocorreu principalmente com o patrocínio oficial do estado. Como resultado, qualquer tentativa de corrigir esse curso foi virulentamente oposta ao resultado de que a maioria dos indianos com formação urbana agora internalizou uma versão politicamente correta da história indiana.
A história do sultão Tipu também permanece como um exemplo flagrante dessa narrativa histórica distorcida. De fato, vimos, lemos e ouvimos falar de muitas pessoas que afirmam ser combatentes da liberdade e receber pensões do governo. Vários desses dignos não teriam nascido antes da Independência, mas eles conseguem manipulações tão flagrantes. Há casos de retratar certos governantes e chefes como verdadeiros heróis que lutaram contra o Império Britânico. Um desses governantes é o sultão Tipu.
Tipu Sultan é amplamente conhecido como o Tigre de Mysore. De fato, a imagem de Tipu lutando contra um tigre com as mãos cruzadas passa pela mente sempre que seu nome é mencionado. Mas isso é verdade? Tipu Sultan era realmente o guerreiro como ele foi retratado? Qual é exatamente o seu histórico de luta contra os britânicos? Ele era realmente um combatente da liberdade, como é amplamente reivindicado?
Sandeep Balakrishna neste livro bem pesquisado, explora os mitos e a verdade em torno do sultão Tipu. Uma leitura obrigatória para quem deseja aprender a verdadeira história do sultão Tipu.
Sobre o Reino de Maiçor
O Reino de Maiçor ou Reino de Mysore foi um reino estabelecido no sul da Índia e fundado, segundo o que tradicionalmente se crê, em 1399, nos arredores da atual cidade de Maiçor. O reino, que foi governado pela dinastia Wodeyar, serviu como um feudatário do Reino de Bisnaga (Império Vijayanagara). Com o declínio deste, em 1565, o reino torno-se independente. Durante o século XVII, houve um expansão de seu território e, sob Kanthirava Narasaraja I e Chikka Devaraja, o reino anexa grandes extensões do que hoje corresponde o sul do Carnataca e partes de Tâmil Nadu para tornar-se um poderoso Estado no sul do planalto do Decão.
Maiçor atingiu o auge de seu poder e domínio militares na segunda metade do século XVIII sob o governante muçulmano Hyder Ali, que derrubou à força os soberanos legítimos, os marajás de Maiçor, como eram conhecidos os governantes desta dinastia hindu) e seu filho Fateh Ali Tipu. Durante este período, o reino entrou em conflito com o Império Maratha, com os britânicos e com Nizã de Golconda, o que culminou com as quatro guerras anglo-maiçor. O sucesso nas duas primeiras guerras anglo-maiçores foi seguido pela derrota na terceira e na quarta. Após a morte de Tipu na quarta guerra (1799), grande parte do reino foi anexado pelos britânicos, assinalando o fim de um período de hegemonia sobre o sul do Decão Misoreano.
Algumas referências:
- Tipu Sultan: the false hero and his cruelties in South India.
- The legacy of Tipu Sultan: Here is why Mandyam Iyengars of Karnataka observe Diwali as a day of mourning.
- Tipu Sultan: The Tyrant of Mysore.
\India-Tipu-Sultan-1799
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