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Psicopatia

80 milhões de paquistaneses sofrem de distúrbios psicológicos: Dra. Ayesha

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Será que isso teria alguma relação com o alto percentual de casamentos consanguíneos entre a população muçulmana no Paquistão?

Islamabad, The News International, 22 de maio de 2017.

A renomada parapsicóloga, hipnoterapeuta e curadora espiritual, Dra. Ayesha Ali, disse que cerca de 80 milhões de paquistaneses sofrem de distúrbios psicológicos, neuróticos e enfrentam doenças espirituais, físicas, mentais e emocionais em todo o país.

O nome Ayesha vem de Aisha, a menina que Maomé casou, tendo sexo com ela quando ela tinha 9 anos de idade. Maomé tinha 53 anos.

O Paquistão tem 59,7% de jovens, que não têm oportunidades iguais de educação, saúde, emprego e estilo de vida, de acordo com os padrões internacionais, algo que causa angústia e ansiedade na população jovem do país, disse o Dr. Ayesha enquanto discursava em uma conferência de imprensa no National Press Club (NPC), Islamabad, no domingo.

Ayesha anunciou que o primeiro Instituto de Saúde Mental e Centro de Tratamento (MHITC) do Paquistão seria inaugurado na terra cênica da natureza Nathiagali, distrito Abbottabad, hoje (segunda-feira) por fornecer as instalações de saúde mental e psicológica para as pessoas da região.

Ela disse que já foram adquiridas terras de meio hectare para este projeto, para iniciar essa grande causa de servir a humanidade e prover tratamento às massas comuns.

A Dra. Ayesha disse que o instituto trabalharia em dois componentes diferentes, primeiro provendo treinamento para os recém-chegados quanto à capacitação e também ao hospital para fornecer tratamento aos pacientes.

Ela disse que a instituição de ponta estará equipada com todas as instalações modernas, incluindo a equipe treinada para prover todo o tratamento às pessoas que sofrem de doença mental e psicológica no MHITC.

“Forneceríamos o tratamento de terapia LTTCP gratuito para nossos pacientes de acordo com a elegibilidade no MHITC Abbottabad”, acrescentou.

A Dra. Ayesha informou à mídia que introduziríamos o “Pacote de Mudança de Vida” para as crianças reprimidas e pisoteadas, fornecendo-lhes faculdades modernas de educação, incluindo todas as outras instalações para mudar a vida de 10 crianças de origem humilde, em cada fase.O projeto seria iniciado a partir de Lahore.

Ela disse que neste pacote motivacional, inicialmente, escolheria as 10 crianças de camadas mais baixas para mudar sua vida através da educação e dar excesso a todas as instalações para alcançar seus objetivos de vida.

O principal objetivo do projeto seria motivar as pessoas ricas a ajudarem e facilitar as crianças que não têm como mudar sua vida, para beneficiar a sociedade.

Ela disse que a falta de recursos e a situação bélica nas últimas três décadas, em diferentes regiões do país, também causaram danos maciços não apenas à infraestrutura e economia da região, mas também ao elemento humano, social e psicológico.

Ayesha disse que os eventos de trauma em massa representam um grande desafio para o governo e, infelizmente, parece não haver um modelo adequado de atendimento eficaz, oportuno e acessível para atender às necessidades psicológicas dos sobreviventes de trauma em massa no Paquistão.

O tema comum que havia surgido no passado em relação aos sintomas psicológicos em guerras e conflitos, diferentes tipos de violência, incluindo violência doméstica contra as mulheres e toda a população, é transtorno de estresse pós-traumático (TEPT), depressão, ansiedade, insônia, distúrbios alimentares, desejos suicida, comportamentos esquivos, sentimentos de desespero, desamparo, insegurança, medo e estresse são comumente vistos também entre as pessoas de uma região instável, acrescentou.

Percentual de casamento consanguíneo no Paquistão, e demais comunidades islâmicas, é alto, e a “tradição” vem de longa data, talvez seguindo o que é permitido no Alcorão 4:23:

De acordo com Nicolai Sennels, um psicólogo dinamarquês que fez uma extensa pesquisa sobre endogamia muçulmana,  quase metade de todos os muçulmanos no mundo é consanguíneo:

  • 70% dos paquistaneses são consanguíneos.
  • 67% dos árabes sauditas são consanguíneos.
  • 64% das pessoas que vivem na Jordânia e no Kuwait são consanguíneas.
  • 63% dos sudaneses são consanguíneos.
  • 60% dos iraquianos são consanguíneos.
  • 54% dos muçulmanos nos Emirados Árabes Unidos e no Catar são consanguíneos.
  • 25-30% daqueles na Turquia são consanguíneos.
  • Na Inglaterra, pelo menos 55% dos imigrantes paquistaneses são casados ​​com seus primos em primeiro grau.
  • Na Dinamarca, o número de imigrantes paquistaneses consanguíneos é de cerca de 40%.
Membros da caridade islamica Jamat ud Dawa protestam na rua
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A ideologia islâmica e transtornos mentais

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Artigo Mental Disorders and Islam, escrito por Mumin Salih, publicado no Faith Freedom International. Tradução: A. L.

(Outro artigo sobre o mesmo tema: Como o Islã cria monstros e psicopatas.) 

“A maioria das pessoas no mundo civilizado deve ter notado que as pessoas que se convertem ao Islã, e os “muçulmanos de nascença” que de repente se tornam religiosos, desenvolvem novas tendências, tais como:

  • Eles se voltam contra a cultura, contra as belezas da vida, como a música, as pinturas, o cinema e outras artes.
  • Eles adotam um estilo de mau humor, sem piadas, sem risos e sem qualquer outra manifestação de felicidade.
  • Eles evitam os prazeres da vida, como as refeições em bons restaurantes (contra o vinho).
  • Eles mudam sua aparência para o pior: os homens passam a ter uma aparência tão assustadora e um olhar de psicótico.
  • As mulheres se voltam contra seus instintos femininos e fazem todo o possível para esconder sua beleza.
  • As mulheres voluntariamente se cobrem completamente, mesmo nos dias mais quentes (e afirmam que se sentem perfeitamente bem, apesar de todo o suor malcheiroso). Elas também afirmam que foi escolha delas (mas sabemos que foi o temor de Alá que as obrigou a fazê-lo).
  • As mulheres buscam voluntariamente serem oprimidas, algumas até incentivam os seus maridos a se casar com outras mulheres.
  • Eles se tornam anti-sociais, especialmente com os não-muçulmanos.
  • Tornam-se adeptos à violência.
  • Pregam o ódio e incitam ao assassinato.
  • Tornam-se difíceis de se conviver em casa e na sociedade.
  • Tornam-se difícéis de se trabalhar com eles.
  • Viram-se contra suas sociedades e cultivam um sentimento de vingança.
  • Começam a glorificar práticas de crime, dando-lhe rótulos religiosos, tais como jihad e casamentos jihad (ou seja, prostituição).
  • Acreditam em mitos e agem em conformidade; eles compram e bebem urina e água de Zamzam para a cura de doenças.
  • Eles se tornam menos produtivos na sociedade porque eles gastam mais tempo praticando sua religião.
  • Eles praticam seus rituais mesmo que isso consista em submeter os outros ou causar danos e riscos aos outros, como quando eles bloqueiam as ruas para realizar suas orações, ou pilotam um avião quando em jejum. Eles mentem, às vezes sem perceber, e insistem que o jejum não lhes causa qualquer dano (como se seus corpos tivessem uma fisiologia especial).
  • Eles denunciam a lei, todas as leis, a favor da lei islâmica, o que os coloca em rota de colisão contra a lei do país ocidental onde quer que existam.
  • Eles se tornam mentirosos por uma questão de espalhar a grande mentira do Islã.
  • Juntam-se a outros que pensam como os muçulmanos e praticam homicídio (rotulado de jihad).
  • Desenvolvem mentes doentias e malignas que obtêm satisfação através da submissão de suas vítimas a métodos ultrajantes e monstruosos de tortura até a morte, que eles registram em vídeo para produzir cenas humanamente insuportáveis como um meio de torturar a sociedade como um todo.
  • Uma vez no controle de suas sociedades, forçam a todos daquela sociedade a adotar o mesmo comportamento psicopata, forçando civis a participar de suas práticas malignas.
  • Praticam abuso infantil. Privam as crianças da felicidade da infância, negando-lhes brinquedos e jogos comuns. Eles aprovam o casamento infantil e forçam as meninas a isso.

A descrição acima não pretende ser um inventário completo; a lista ainda pode continuar e continuar. A lista acima é ao mesmo tempo assustadora e alarmante porque é real. Qualquer observador objetivo pode ver tudo com clareza cristalina.

Qualquer um dos sintomas acima descritos, por si só, pode ser uma indicação de um distúrbio de saúde mental que solicita a avaliação e intervenção psiquiátrica.

Sociedades ocidentais fariam qualquer coisa para erradicar qualquer doença em que as pessoas apresentassem qualquer um dos sintomas acima. No entanto, essas mesmas sociedades protegem o Islã e permitindo que os sintomas acima persistam e se espalhem com o nome do “multiculturalismo”.

A ideologia islâmica e o Islã político funcionam como um vírus mortal que afeta o sistema nervoso e controla as células cerebrais. Assim como outros vírus, ele pode permanecer dormente por anos, à espreita no corpo esperando as condições adequadas para lançar o seu ataque.

É importante para o mundo civilizado a compreender quão letal o Islã pode ser.

Uma sociedade que permite que barbárie seja praticada e floresça não pode continuar a se chamar civilizada.”

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Como o Islã cria monstros e psicopatas

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Neste artigo eu apresento três abordagens sobre a questão: como o islão cria monstros e psicopatas?  

Primeiro, eu apresento o artigo do conceituado psicólogo dinamarquês Nicolai Sennels. Ele estudou a ideologia do Islã e como ela afeta os muçulmanos. Ele concluiu que o Islã, e sua ideologia, cria monstros e psicopatas.  

Em seguida, eu apresento um vídeo (com legendas em português) no qual o Haroon Ullah, conselheiro sênior do Departamento de Estado e um professor de política externa na Universidade de Georgetown, discute o mesmo problema de um aspecto mais prático, enfocando-se com a situação específica no Paquistão. 

E, finalmente, o debatedor David Woods apresenta uma explicação sobre os três elementos que todo o candidato a Jihadista precisa ter para se tornar um psicopata islâmico em toda a sua plenitude, a saber, crença, conhecimento e obediência. Jihadistas (ou promotores da jihad) têm que satisfazer estes três elementos. Como o vídeo não tem legendas em português, um resumo é apresentado antes do vídeo. 

1. Como o Islã cria psicopatas

por Nicolai Sennels

07 de agosto de 2014

Artigo recuperado do blog Beyond Highbrow – Robert Lindsay. A Tradução foi adaptada de texto circulado no Facebook, de tradutor anônimo.

Pessoas e comportamentos psicopatas são encontrados dentro de todas as culturas e religiões, mas no Islã isso é a regra.

Os assassinatos em massa, terrorismo, perseguições e execuções cometidas pelos seguidores do Islã são repugnantes, e o engenho por trás dos ataques – sempre à procura de maneiras novas e mais eficazes de matar e aterrorizar pessoas – é surpreendente: o seqüestro de jatos jumbo voando e destruindo arranha-céus, ataque contra pessoas desarmadas e inocentes com granadas e rifles automáticos em shoppings, plantando bombas em seu próprio corpo, usando aeromodelos como drones, anexando grandes lâminas rotativas para picapes e usando-os como motores do gramado humanos, matando os membros da família com ácido ou incêndio, pendurando as pessoas publicamente em guindastes na frente da multidão que aplaude o espetáculo, etc.

Faça uma pergunta a si mesmo: o que cria essa falta de empatia e atitude quase lúdica e criativa em direção a assassinar supostos inimigos?

Esta é uma questão para os psicólogos, como eu, estudar a mente muçulmana, pois ninguém nasce um assassino em massa, um estuprador ou um criminoso violento, então o que existe na cultura muçulmana que influencia seus filhos de uma maneira que os muçulmanos sintam prazer em prejudicar outras pessoas?

Como psicólogo em uma prisão juvenil dinamarquesa, eu tive a oportunidade única de estudar a mentalidade dos muçulmanos. Um total de 70% dos jovens infratores na Dinamarca tem origem muçulmana. Eu era capaz de compará-los com os pacientes não-muçulmanos da mesma faixa etária e com o mesmo fundo social. Cheguei à conclusão de que o Islã e a cultura muçulmana tem certos mecanismos psicológicos que prejudicam o desenvolvimento psicossocial das pessoas e aumenta o comportamento criminoso.

Estou, naturalmente, consciente de que os muçulmanos são diferentes, e nem todos os muçulmanos seguem a mensagem violenta e perversa do Alcorão e do exemplo igualmente embaraçoso de seu profeta. Mas, como em todas as outras religiões, o Islã também influencia seus seguidores e a cultura em que vivem.

Pode-se falar de dois mecanismos psicológicos que aumentam o comportamento violento:

– Um mecanismo é principalmente ligado à religião, que visa a doutrinar os valores islâmicos em crianças tão cedo quanto possível e com todos os meios necessários, incluindo a violência e intimidação.  Pode-se entender a preocupação de um pai muçulmano sobre escolhas religiosas de sua prole, porque a Sharia ordena a pena de morte para os seus filhos se eles escolherem outra religião diferente dos seus pais.

– O outro mecanismo é o cultural e psicológico. Este mecanismo psicológico-cultural é uma consequência natural de ser influenciado por uma religião como o Islã e decorrente de uma sociedade tribal de 1.400 anos de idade com liberdade muito limitada para desenvolver além do que permite a religião.

Métodos clássicos de “lavagem cerebral” (“brainwashing”) são usados na educação dos jovens e faz com que eles acreditem e façam coisas contra a sua própria natureza humana, como odiar ou mesmo matar inocentes que eles nem sequer conhecem. Isso se faz através de uma combinação tradicionalmente eficaz que é a utilização da repetição da dor. A imposição consciente do sofrimento psicológico e físico rompe a resistência da pessoa à mensagem constantemente repetida.

Os regimes totalitários usam esse método para reformar dissidentes políticos. Exércitos de países menos civilizados usam esse método para criar soldados cruéis, e seitas religiosas em todo o mundo usam esse método para fanatizar seus seguidores.

Durante várias sessões com mais de uma centena de pacientes muçulmanos, eu achei que a violência e a repetição de mensagens religiosas são prevalentes em famílias muçulmanas. A cultura muçulmana simplesmente não tem o mesmo grau de compreensão do desenvolvimento humano como nas sociedades civilizadas, e a dor física e a ameaça são, portanto, a ferramenta preferida para criar os filhos. É por isso que tantas meninas muçulmanas crescem a aceitam a violência em seu casamento, e os meninos muçulmanos crescem e aprendem que a violência é aceitável. Esta é a principal razão por que 9 em cada dez crianças afastadas de seus pais pelas autoridades em Copenhague são de famílias de imigrantes. A tradição muçulmana de usar a dor e a intimidação como parte de disciplinar as crianças também é amplamente utilizada em escolas muçulmanas – até mesmo as escolas islâmicas situadas no Ocidente.

A violência e a dor física, combinadas com inúmeras repetições de versos do Alcorão, nas escolas e nas famílias islâmicas, faz com que seja muito difícil para as crianças se rebelarem contra a doutrinação pregada pelo Corão, que é contra as leis seculares, contra a lógica e contra a compreensão mais básica de compaixão.

Sabemos a partir de inúmeros estudos psicológicos já existentes que uma criança é fortemente influenciada pela idade.

Não só a educação islâmica tradicional assemelha-se a métodos de lavagem cerebral clássicos, mas também, a cultura islâmica ou a sociedade islâmica cultiva 4 características psicológicas que permitem aumentar o comportamento violento. Esses quatro fatores são:

1) raiva

Quando se trata de raiva, as sociedades ocidentais concordam amplamente que raiva é um sinal de fraqueza. Explosões descontroladas desta sensação desagradável é talvez a maneira mais rápida de se perder a razão, especialmente nos países do Norte, e embora as pessoas com raiva possam ser temidas, elas nunca são respeitadas. Na cultura muçulmana, a raiva é muito mais aceita como algo capaz de intimidar as pessoas e é vista como a força e a fonte de status social. Nós até vemos grupos muçulmanos orgulhosamente declarar dias inteiros de raiva, e usar expressões como “ira santa” – um termo que parece contraditório em culturas pacíficas.

2) falta de auto-confiança

Nas sociedades ocidentais, a capacidade de se lidar com as críticas de forma construtiva, se a crítica for justificada, e com um encolher de ombros, se a crítica for equivocada, é vista como uma expressão de auto-confiança e autenticidade.

Mas este não é o caso entre os muçulmanos. Aqui não importa o quão verdadeiras são as críticas, elas são vistas como um ataque à sua honra, e espera-se que a honra seja restaurada, usando todos os meios necessários para silenciar o adversário.

Muçulmanos quase nunca tentam combater as críticas com argumentos lógicos; em vez disso, eles tentam silenciar as críticas, fingindo estarem ofendidos e se utilizando do “coitadismo”, ou revidando com ameaça ou até mesmo matando o mensageiro.

3) nenhum senso de responsabilidade para si mesmo

O terceiro fator psicológico diz respeito a responsabilidade por si mesmo, e aqui o fenômeno psicológico “locus de controle” desempenha um papel importante. Pessoas criadas pelos padrões ocidentais geralmente têm um locus interno de controle, o que significa que elas experimentam suas vidas, tal como regido por fatores internos, como as próprias escolhas, visão de mundo, formas de lidar com as emoções e situações, etc.

Mas os muçulmanos são criados para experimentar suas vidas como sendo controlados a partir do exterior, pela comunidade. O individual é perdido em favorecimento do coletivo.

Tudo acontece “insha Alá” – se Alá quiser – e as muitas leis religiosas, tradições e autoridades masculinas poderosas deixam pouco espaço para a responsabilidade individual. Esta é a causa para a mentalidade de “vítima muçulmana” que é mundialmente famosa, onde todo mundo é culpado e deve ser punido, mesmo por situações criadas pelos muçulmanos.

4) intolerância

Finalmente, o quarto fator psicológico tornando muçulmanos vulneráveis à mensagem violenta e intolerante do Corão.

Enquanto as sociedades ocidentais definem uma boa pessoa como sendo aberta e tolerante, os muçulmanos dizem que eles são superiores aos não-muçulmanos, e destinados a dominar os não-muçulmanos, porque são mais ferrenhos às suas crenças e valores. Os muitos versos de ódio no Corão e nos Hadices (tradições de Maomé) contra não-muçulmanos se assemelham a propaganda psicológica que os líderes usam contra o seu próprio povo, a fim de prepará-los mentalmente para lutar e matar o inimigo. É mais fácil matar outra pessoa se você a odeia e não a vê como ser humano.

Por que o Islã cria monstros

A razão pela qual o Islã cria monstros é o coquetel cultural e psicológico proveniente da raiva + baixa auto-estima + mentalidade de vitimismo + uma vontade de ser cegamente guiado por autoridades externas + uma visão agressiva e discriminatória em relação aos não-muçulmanos + esse pensamento introduzido à força através da dor, intimidação + recitações entorpecentes de incontáveis versos do Alcorão que promovem o ódio e a violência contra os não-muçulmanos.

O problema psicológico dentro do Islã

O problema com o Islã e da cultura muçulmana é que há tantos fatores psicológicos que empurram seus seguidores para uma atitude violenta contra os não-muçulmanos que um confronto violento geral é – pelo menos do ponto de vista psicológico – inevitável.

Com tal pressão forte e emoções tão fortes dentro de um grande grupo de pessoas, nós estamos enfrentando a tempestade perfeita, e não vejo nenhuma possibilidade de mudar isto, pois para as pessoas mudarem, elas têm que querer isso, e só uma pequena minoria de muçulmanos têm tal predisposição. A grande maioria é refratária a essa mudança (veja evidência numérica para isso no artigo Muçulmanos desejam Sharia).

As pessoas subestimam o poder da psicologia incorporada na religião e na cultura.

Nenhum exército de assistentes sociais, generosos Estados sociais, políticos falando doce, jornalistas politicamente corretos ou promoção da democracia pode parar essa força enorme.

Leis sensatas sobre imigração e islamização nos nossos próprios países podem limitar a quantidade de sofrimento, mas com base na minha formação e experiência profissional como um psicólogo de muçulmanos, eu estimo que não será capaz de desviar ou evitar este movimento multifacetado, agressivo contra a nossa cultura.
Eu acredito que nós, como uma sociedade democrática e civilizada devemos nos tornar focados e organizados para à preservação dos nossos valores e constituições, só assim poderemos ganhar este conflito em curso iniciado pelos seguidores da Sharia.

A grande questão é o quanto da nossa dignidade, dos nossos direitos civis, do nosso sangue, dinheiro e lágrimas vamos perder no processo.

2. Por que Pessoas Se Transformam Em Extremistas Islãmicos?

Neste vídeo, Haroon Ullah, conselheiro sênior do Departamento de Estado e um professor de política externa na Universidade de Georgetown, sugere algumas atitudes para combater o jihadismo (que ele se refere como “extermismo religioso”): (a) deixar de usar a desculpa que ele é decorrência de pobreza e falta de educação; (b) deixar claro que o resultado do jihadismo é um aumento da pobreza, morte e sofrimento; (c) a imprensa precisa deixar de glorificar os jihadistas como “combatentes da liberdade”; (d)professores e pais têm que incutirem nos seus filhos valores pluralistas e moderados; (e) os políticos precisam atacar a raiz dos problemas dos seus países, a maioria resultado de corrupção endêmica; (f) o mais importante de todos: os líderes religiosos islâmicos precisam deixar de fingirem que não existe problema ou, pior, pararem de glorificar os jihadistas como “mártires” que passam a ter um lugar garantido no paraíso ao matar pessoas, muitas delas outros muçulmanos. Os líderes religiosos islâmicos precisam dizer que o que o destino destes jihadistas é a “condenação eterna.”

PS. O problema deste último é que o Alcorão e a Tradição de Maomé (Suna) dizem que quem morre em jihad vai direto para o paraíso. O líder islâmico que dizer o contrário irá estar negando Alá e Maomé.

3. O Triângulo da Jihad

O que causa jihad? Pobreza? Se fosse probreza nós veríamos todos os pobres do mundo envolvidos na jihad armada. É o islão? Sim. Mas porque não vemos todos os muçulmanos envolvidos na jihad armada? É por que uma certa combinação de elementos precisam estar presentes. Se um deles faltar, o muçulmano não se torna jihadista (muito embora ele possa apoiá-la).

Os elementos são:

(a) “Crença no islão.” Para se tornar um jihadista é preciso crer que não existe outro deus, apenas Alá, e que Maomé é o seu mensageiro. Quem não crê em Alá nunca irá fazer jihad em seu nome. 

(b) “Conhecimento do que o islão ordena.” Pessoas podem crem em Alá sem saber que ele comando os muçulmanos a lutarem contra aqueles que não creêm em Alá (Alcorão 9:29) ou que Maomé disse que ele foi ordenado a lutar contra as pessoas até que elas digam que não existe outro deus, apenas Alá (Bukhari 6924). Muitos muçulmanos recém-conversos no Brasil não têm a mínima idéia que isto é parte integral do islão, ou seja, não possuem conhecimento. Mas os jihadistas conhecem estas passagens e sabem o seu significado. 

(c) “Obediência.” Não é preciso apenas crer em Alá e saber o que ele ordena. Além disso é preciso estar disposto a obedecê-lo, custe o que custar. Nem todos estão dispostos a isso. Alá chamou os muçulmanos que se recusam a lutar na jihad de hipócritas. 

“Lutem contra os descrentes e hipócritas e sejam inflexíveis contra eles” (Alcorão 9:73).
Observando estes três elementos torna-se fácil entender porque nem todos os muçulmanos são jihadistas, pois algum destes elementos está faltando. 

Atualização em 2/8/2016
Artigo de Soeren Kern “Como funciona a mente de um jihadista” (Gatestone Institute)

Referências:
[1] Psicopatia: Conceito, Avaliação e Perspectivas de Tratamento https://psicologado.com/atuacao/psicologia-juridica/psicopatia-conceito-avaliacao-e-perspectivas-de-tratamento

[2] How Islam creates psychopaths
https://robertlindsay.wordpress.com/2014/08/07/how-isalm-creates-psychopaths-by-nicolai-sennels/

[3] Por que Pessoas Se Transformam Em Extremistas Islãmicos? https://www.youtube.com/embed/90OgAGL9w4M


[4] O Triângulo da Jihad 
https://www.youtube.com/embed/QjvfaZIDLCg

Artigos sobre o tema publicados no blog:

Islão, transformando pessoas normais em psicopatas a 1400 anos
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O Aterrorisante Brilhantismo do Islão

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Esta é a versão portuguesa do artigo The Terrifying Brilliance of Islam publicado no blog Citizen Warrior. Um dos administradores deste blog, além de escritor, é profissional de psicologia e comportamento humano e aplicou os seus conhecimentos profissionais para analisar o islão. Um dos mais importantes estudos são resumidos neste artigo, que mostra como o islão é um “conjunto de ideias” que se serve dos seus adeptos para a sua própria preservação e propagação.

O artigo foi traduzido por T. F., a quem externo os meus agradecimentos.

The Terrifying Brilliance of Islam

Citizen Warrior

Alguma vez você já se perguntou por que tantos homens muçulmanos são dedicados a matar não-muçulmanos? Ou por que muitos estão dispostos a se explodir para matar israelenses? Ou por que eles são tão comprometidos em explodir pessoas aleatóriamente em Bali, Londres, Madrid, Nova Iorque, etc.?

Os muçulmanos devotos estão fazendo isso em todo o mundo, atacando os ocidentais e os seus próprios companheiros muçulmanos. Por quê?

Por causa de uma doutrina. Doutrina é um conjunto de ideias. Estes poderiam ser os costumes, palavras, crenças, etc. A religião não é uma única ideia. É um conjunto de ideias. O conjunto de ideias que compõem a religião do Islã faz os muçulmanos se comportarem e se sentirem como eles fazem.

Conjuntos de ideias competem uns com os outros da mesma forma que um conjunto de células (organismos) competem uns com os outros. E porque o conjunto de ideias compete, e porque novas ideias muitas vezes podem ser adicionadas ou subtraídas da coleção, e porque algumas coleções ganham mais adeptos do que outros, conjuntos de ideias podem realmente evoluir.

Vejamos como conjunto de ideias religiosas evoluem e competem. Para começar, vamos supor que já temos uma religião estabelecida. Ela já tem um livro sagrado e milhões de pessoas que já são crentes.

E depois há uma pequena variação.

A versão original tinha um atitude de “viva e deixe viver”, e nunca tentou incentivar seus seguidores a trazer novos convertidos. Mas, então, alguém surge com a ideia de que se você pode convencer um não-crente para se tornar um crente, você ganha algum tipo de mérito espiritual. Você está salvando almas, e suas chances de ir para o céu são melhores.

Ok, agora você tem duas variações sobre a mesma religião. Uma contém a ideia de que ela não se importa se você atrai mais alguém para se juntar à religião. A outra, motiva seus crentes para persuadir os outros a participarem.

Depois de mil anos, qual das duas variações terá mais crentes? Estou apostando na versão que motiva a sua propagação.

Vamos supor, por um momento, que a versão que se empenha em se propagar ganha muito mais seguidores. Isso quer dizer que isso faz as pessoas mais felizes? Ou mais bem sucedidas na vida? Ou ter filhos mais saudáveis? Não. Só porque uma coleção de ideias ganha seguidores mais rápido não significa que ela beneficia qualquer das pessoas que acreditam nessas ideias.

O mesmo é verdade em genética. Ao contrário do senso comum, um gene bem-sucedido não necessariamente beneficia o organismo. É “bem sucedido” no sentido que ele fez muitas cópias de si próprio e é encontrado em muitos organismos. Mas podem realmente ser prejudiciais para o organismo que o hospeda.

Por exemplo, se há um gene para o alcoolismo, e se beber faz com que alguém começe a ter filhos mais jovens do que alguém que não bebe, ao longo de milhares de anos, o gene do alcoolismo pode ser mais bem sucedida (o gene faz o seu caminho em mais descendentes ) do que o gene do não-alcoolismo, embora seja mau para cada indivíduo que transporta o gene.

Da mesma forma, o sucesso de um conjunto de ideias não significa necessariamente que ele seja bom para as pessoas que acreditam nele ou que o sigam.

Se um conjunto de ideias diz que é errado usar métodos de contracepção, ao longo do tempo, esse conjunto de ideias provavelmente será seguido por mais pessoas do que a versão que diz que a contracepção é muito boa (assumindo que as pessoas normalmente ensinam seus filhos a acreditarem como eles fazem).

Então, o crente infeliz de um conjunto de ideias particular vai tentar seguir as regras e ser uma boa pessoa, evitando o “mal da contracepção”, e qual será o resultado para ele pessoalmente? Ele pode ter mais filhos do que ele poderia querer ou poderia pagar, levando-o a trabalhar horas extras para sustentá-los, trabalhando em dois empregos se for preciso. Isso pode mandá-lo para uma morte prematura, mas o seu esforço cria mais crentes para os adeptos daquele conjunto de ideias particular do que alguém que não tenha essas ideias.

Então, num certo sentido, o conjunto de ideias usou o homem para seus próprios fins. E isso é uma perspectiva que lança uma nova visão sobre o Islã.

Se você for projetar deliberadamente um conjunto de ideias com a finalidade dele vir a dominar o mundo – um conjunto de ideias que acabaria com a concorrência ou eliminaria qualquer outra religião ou sistema político – você teria que trabalhar muito para projetar um conjunto de ideias  melhor do que Islã.

Vamos olhar algumas das ideias individuais dentro desta coleção. Muitas das ideias melhoram a outra. Em outras palavras, a adição de uma ideia sobre uma outra pode fazer todo o conjunto muito mais eficaz, porque algumas ideias trabalham sinergicamente.

Aqui estão alguns dos componentes-chave do conjunto de ideias conhecido como o Islã:

1. Uma versão padrão da obra foi escrita

Isso é algo básico para as várias religiões e não é uma invenção islâmica, no entanto é um fator importante para o sucesso do Islã.

Algo que só é transmitido oralmente pode mudar ao longo do tempo, mas algo escrito permanecerá idêntico por milhares de anos, e com as modernas maquinas de impressão, pode ser impresso milhões de cópias, tendo assim uma enorme vantagem em espalhar cópias idênticas à versão original.

2. O Alcorão inclui instruções para a sua própria divulgação

Ele diz aos crentes que eles devem divulgar o Islã. É um dever sagrado propagar as recomendações de Maomé e a lei islâmica para todos os cantos da terra.

3. O Alcorão inclui instruções para sua própria preservação, proteção e fidelidade na replicação

O Alcorão, o mais importante dos livros sagrados islâmicos, diz diretamente aos seus seguidores que eles nunca devem alterar ou modificar ou mesmo “modernizar” qualquer um dos ensinamentos dentro da obra. É perfeito assim como ele é. É um pecado capital tentar alterar algo. Esta ideia garante a preservação de toda a obra.

4. Islã comanda aos seus seguidores a criarem um governo que o apoie

Esta pode ser uma das ideias mais engenhosas de toda a obra. O Islã é a única religião que a utiliza. Outros grupos religiosos tiveram aspirações políticas, mas nenhum outro grande grupo religioso ordenou aos seus seguidores – como um dever religioso – a criarem um governo que siga o seu próprio sistema de leis.

O Islã tem um sistema de leis, chamado Sharia, e todos os muçulmanos são obrigados a se esforçarem continuamente para fazer com que o governo onde eles vivam siga a Sharia, onde quer que eles estejam. Por causa de algumas outras ideias adicionadas ao Islã, você vai ver que esta adição política na obra tem consequências significativas. Não que isto seja talvez a inovação mais  brilhante do Islã, mas é a mais terrível para os não-muçulmanos.

5. Permissão para divulgar a religião pela guerra

Isso é uma outra brilhante inovação do Islã. Apesar de algumas outras religiões terem se espalhado usando a força, elas tinham muita pouca justificativa de suas próprias doutrinas religiosas para fazer isso.

Com o Islão é diferente. A expansão pela conquista é aceita e encorajada pelo conjunto de ideias. Os ensinamentos islâmicos apresentam isso da seguinte maneira: os coitados dos não-muçulmanos  que não vivem em um estado islâmico precisam serem salvos do pecado de seguirem outras leis e não as leis de Alá. Se eles não mudam voluntariamente suas leis para Sharia, então é dever dos guerreiros muçulmanos persistirem. O mundo não pode estar em paz até que todos os governos na terra sigam as leis de Alá.

A própria experiência de Maomé deu o exemplo – um exemplo que, o Alcorão diz, 91 vezes, que todo muçulmano deve seguir. Primeiro, Maomé tentou espalhar o Islã por meios pacíficos. Depois de 13 anos ele tinha apenas 150 convertidos.

Mas depois ele mudou de tática e começou a usar a guerra, o combate, as execuções e os assassinatos e dentro de dez anos, ele converteu dezenas de milhares de pessoas, e depois que ele morreu, seus seguidores usaram as mesmas táticas convertendo milhões. E pelo simples aumento da população, agora já ultrapassa um bilhão.

O uso da guerra combina sinergicamente e poderosamente com a instrução para criar um estado islâmico. Assim o Islã se espalhou rapidamente e logo seus exércitos se tornaram maiores. Eles conquistaram e criaram estados islâmicos, a maioria dos quais duram até os dias de hoje, e as leis dentro de um Estado islâmico tornam o Islã muito difícil de ser desalojado. As leis também tornam muito vantajoso se converter ao islamismo.

Este é um dos métodos mais eficazes já inventado de inserir um conjunto de ideias em  um número tão grande de mentes. É um método de controle e doutrinação semelhantes aos utilizados com sucesso em estados comunistas e totalitários. Contudo, como você vai descobrir a seguir, o Islã faz uso do poder da lei para forçar a completa conversão para a religião islâmica.

6. Terras deve ser conquistadas 

Terras que o Islã perdeu devem ser reconquistadas, como Espanha e Israel, por exemplo.  O império islâmico deve  se expandir continuamente. A contração é ruim, a expansão é boa. Portanto, se uma terra era uma vez Islâmica e agora não é, e isso é uma contração, deve ser reconquistada.

De acordo com os ensinamentos islâmicos, a Terra é de Alá. Se houver partes da Terra que não seguem as leis islâmicas, então é dever dos fiéis ganhar o controle dessas terras e estabelecer a Sharia. É um pecado não fazer isso.

7 . O conjunto de ideias proporciona aos novos soldados a permissão à poligamia

Um homem muçulmano pode se casar com até quatro mulheres, e ele pode ter relações sexuais com o número de escravas que ele desejar.

O Alcorão encoraja de modo muito específico os homens a se casarem com viúvas. Isso é uma ideia importante para o caso de se perderem muitos soldados durante uma guerra. Você precisa renovar o seu exército. Caso contrário, o conjunto de ideias pode morrer por falta de juventude.

8. Criticar o Islã é um crime

Você pode ver porque essa é uma boa ideia de apoio para o conjunto de ideias. Isso ajuda a evitar qualquer ideia que possa reduzir a autoridade das ideias islâmicas. Essa, como muitas outras, é boa para o conjunto de ideias, mas ruim para as pessoas, pois limita a liberdade de expressão. Essa ideia está no Alcorão, e Maomé dá um exemplo forte de como punir as pessoas que criticavam ele ou Islã. O castigo era geralmente a morte.

9. Você não pode deixar o Islã caso tenha se tornado muçulmano

Essa é uma questão interessante. Na verdade é ilegal se converter para outra religião fora do Islã. Essa é parte crítica das leis da Sharia. Alguém que abandonou o Islã, tendo sido muçulmano, é considerado um “apóstata”. Isso é, um crime e um pecado, e o castigo para ele é a morte (eterna danação no inferno depois disso).

Obviamente você pode ver o porquê desta ideia ter sido incluída no conjunto-de-ideias, mas essa ideia na verdade tem causado problema para o Islã, visto que aqueles que estão seguindo o Islã ao pé da letra consideram os muçulmanos mais “moderados” (aqueles que querem ignorar ou alterar as partes e passagens mais violentas do Alcorão) apóstatas. E já que a punição para os apóstatas é a morte, os muçulmanos fundamentalistas lutam contra os muçulmanos moderados em todo o mundo, e mantem muitos rebeldes, e muçulmanos moderados longe de se manifestarem por medo da morte.

Cada vez que um grupo de muçulmanos decide que talvez o Islã devesse ser atualizado para o século 21 e, talvez, as mulheres pudessem ter alguns direitos, ou talvez o governo devesse ser mais democrático, os muçulmanos devotos os chamam de apóstatas e até mesmo os tentam matar.

O conjunto-de-ideias protege sua própria fidelidade (o conjunto-de-ideias não pode ser alterado). Isso não é bom para a coletividade (o ser humano muçulmano), mas é ótimo para o conjunto-de-ideias.

Um outra ideia nas leis da Sharia diz que é crime qualquer um tentar converter um muçulmano a outra religião.

10.  Ao Islã deve ser a sua primeira lealdade

Essa é uma grande ideia para adicionar ao conjunto-de-ideias se o objetivo é dominar o mundo. Você é um muçulmano em primeiro lugar, antes de qualquer lealdade a sua família, sua tribo, ou seu país.

Isso leva a duas coisas: causa uma união de pessoas além das fronteiras e permite que o grupo cresça mais do que qualquer outra entidade. Em outras palavras, a “Nação do Islã” pode crescer mais do que qualquer outro país, não importa quão grande seja (fato que dá ao grupo uma vantagem numérica maciça).

11. Morrer enquanto se luta pelo o Islã é a única forma de garantir a entrada de um homem no Paraíso

Essa é uma grande ideia para criar guerreiros destemidos e entusiasmados, especialmente tendo em conta as descrições do Alcorão das delícias sexuais no Paraíso.

Um homem muçulmano tem a chance de chegar ao paraíso se for um bom muçulmano, mas não é garantido. No entanto, se ele morrer, enquanto luta pelo o Islã, ele garante sua entrada, e essa é a única coisa que ele pode fazer para garantir isso.

12. Você deve ler o Alcorão em árabe

Isso une os crentes pela linguagem, e a linguagem é um poderoso fenômeno unificador. Outra ideia do conjunto-de-ideias diz que você não pode ir para o Paraíso, a menos que você reze em árabe. Um incentivo a mais para aprender árabe.

Então, todos os muçulmanos do mundo inteiro compartilham a mesma língua. Isso torna mais fácil coordenar amplas campanhas de protesto, de pressão política e guerra. Duvido que Maomé tenha previsto essa possibilidade, mas essa ideia é brilhante, mesmo que tenha sido só um acidente.

13. Você deve rezar cinco vezes por dia

Esse é um dos cinco “pilares” – isso é, uma das cinco práticas centrais do Islã. Dentro de um estado islâmico, isso é imposto por lei. Todo muçulmano deve rezar cinco vezes por dia. A prática ajuda o conjunto-de-ideias a dominar a vida de um muçulmano, infundindo sua rotina diária com o Islã.

Seria impossível esquecer qualquer coisa que você fazia deliberadamente com frequência. Cinco vezes por dia, todos os dias, um muçulmano deve se curvar e orar a Alá.

Pesquisas mostram que quanto mais esforço uma pessoa faz por uma causa, mais ela tende a acreditar nisso e valorizar isso. Portanto, esta é uma boa forma de, eventualmente, tornar as pessoas, que se tornaram muçulmanas através da coerção, em crentes.

O Islã rege completamente todos os aspectos da vida dos muçulmanos. Não só eles são obrigados a rezar cinco vezes ao dia, mas eles têm que passar por um ritual de ablução (lavagem) antes delas. O Islã dita as leis, e as leis regem muitos comportamentos públicos e privados. Em um estado islâmico, é impossível de ser muçulmano casual.

14. As orações envolvem movimentos conjuntos e simultâneos

Quando os muçulmanos oram, todos eles oram para a mesma direção, eles se curvam para baixo, abaixam suas mãos e se ajoelham, e encostam o rosto no chão, todos em sincronia, e, em seguida, se levantam. De novo e de novo.

Quando as pessoas se movimentam juntas ao mesmo tempo, seja dançando, marchando ou orando, cria-se um vinculo físico e emocional entre elas. É por isso que todo o treinamento militar envolve marcha em ordem e sincronia, apesar de que tenha sido usado por necessidade ao um longo tempo atrás pelos grupos militares que realmente marchavam em combate, Não há mais a necessidade dessa habilidade, mas o treinamento militar manteve a prática, porque é tão eficaz na criação de um sentimento forte de unidade entre soldados.

O mesmo vale para todos os outros movimentos físicos que as pessoas fazem em sincronia. Assim, o método de oração do Islã é uma ideia unificadora adicionada ao conjunto-de-ideias.

15. Uma mulher está em uma posição completamente subordinada

Essa ideia realmente ajuda a apoiar outras ideias no conjunto-de-ideias, como a cinco e a seis. Se as mulheres tivessem tido muita influência, elas iriam tentar conter os conflitos. As mulheres em geral não gostam de mandar seus maridos e filhos para a guerra, mas se as mulheres não têm voz, então o resto das ideias poderiam se expressar sem interferência feminina. Pela subordinação das mulheres, o conjunto-de-ideias impede seu voto eficaz contra a guerra, a violência, e conquista.

As regras e leis dentro do Islã que mantêm as mulheres subordinadas são numerosas. Por exemplo, ela não tem permissão para sair de casa, a menos que ela esteja acompanhada por um parente do sexo masculino. Sob a lei islâmica, uma mulher é proibida de ser uma chefa de estado ou uma juíza. Ela só pode herdar metade do que um homem pode herdar. No tribunal, o seu testemunho vale apenas a metade do testemunho de um homem. Ela não tem permissão de escolher onde ela vai viver ou com quem ela vai se casar. Ela não tem permissão para se casar com um não muçulmano ou divorciar de seu marido. Ele, no entanto, pode se divorciar dela com um aceno de mão. E de acordo com a Sharia, ele pode (e deveria) bater se ela o desobedecer.

Todas essas ideias as mantêm subordinadas, o que ajuda a manter a máquina de guerra seguindo desimpedida de rebeliões internas.

16. A única forma certa de uma mulher pode chegar ao paraíso é se o seu marido estiver feliz com ela quando ela morrer

Quando eu li sobre isso, eu pensei: “Maomé, você é um astuto.”Essa ideia obviamente, ajuda com a subjugação das mulheres, pois as motiva a subjugarem a si mesmas. Dá a elas um forte incentivo parar se subordinar aos desejos de seu marido, porque muito embora ela possa ter uma chance de entrar no paraíso se ela for uma boa muçulmana, a única forma através da qual ela pode garantir a entrada no Paraíso (e evitar o sofrimento eterno no inferno) é certificar-se que o seu marido está feliz com ela quando ela morrer.

17. Alá se dá a permissão para alterar o seu próprio trabalho

Esta é uma questão interessante. Ele diz no Alcorão que, se uma passagem mais antiga contradiz uma passagem mais recente, então a mais recente é a melhor. O Alcorão foi escrito em seções (as “revelações” de Maomé, cada uma escrita como uma sura, ou capítulo) durante um período de 23 anos. As circunstâncias da vida de Maomé e da sua religião mudaram muito ao longo desses 23 anos.

Uma das ideias no Alcorão é “essa é a palavra de Deus.” As pessoas já tinham memorizado suas revelações anteriores, de modo que Maomé não poderia simplesmente mudar suas revelações, seria algo um pouco estranho para o um ser onisciente, o infinitamente sábio Alá, mudar algo que Ele já havia dito.

Mas, com essa nova ideia – as revelações mais recentes revogam ou se sobrepõem a quaisquer outras revelações antigas contra as quais exista contradição – os métodos de Alá poderiam mudar à medida que Maomé encontrasse ideias mais eficientes.

Como disse anteriormente, em seus primeiros 13 anos de pregação pacifica, Maomé só conseguiu arregimentar 150 seguidores. Após isso, como um líder militar e conquistador violento, ele foi capaz de subjugar toda a Arábia à lei islâmica em menos de 10 anos. Os caminhos pacíficos eram muito lentos. Conversões por conquistas e uso da Sharia foram muito mais rápidas e mais eficientes. Então, mais tarde,  os versos intolerantes e violentos revogaram as passagens anteriormente pacíficas e tolerantes.

18. O Alcorão usa o “morder e assoprar” para reforçar o comportamento

Ao longo do livro são feitas descrições do inferno, onde os pecadores e não muçulmanos terão que beber água fervida e fedida, serão jogados de bruços em um fogo ardente, e vão estar lá por toda a eternidade, sofrendo tormentos intermináveis em agonia.

Há também descrições do Paraíso. No Paraíso, ele diz, os crentes usarão túnicas de seda verde e reclinarão sobre sofás de veludo.  As árvores os protegerão, frutas vão balançar nas proximidades. Eles vão ter comida saborosa e bebidas refrescantes servidas em taças de prata. Para ter uma chance de conseguir isso, eles devem ser muçulmanos devotos. Para garantir isso, eles devem morrer na jihad (para homens) ou certificar se seus maridos estão satisfeitos com elas (para as mulheres).

19. Ele proporciona um objetivo enorme e inspirador

Líderes de países, empresas ou religiões têm descoberto que se pode obter o máximo de motivação e entusiasmo de seus seguidores se proporcionar a eles  uma visão expansionista – uma grande meta. No conjunto-de-ideias islâmico, o objetivo exige um esforço contínuo para expandir o domínio da lei islâmica até que todo o mundo esteja subjugado a ela.

Muitas religiões têm o objetivo de converter a todos, mas o Islã tem um método disponível que ninguém mais tem:  Expandir por conquistar e converter os governos à Sharia.

Uma vez que o mundo inteiro for mulçumano, a paz reinará. É por isso que até mesmo terroristas podem dizer com toda a sinceridade, “O Islã é uma religião de paz.”

O Alcorão diz que é melhor que para os não muçulmanos aceitem o Islã e se tornem muçulmanos sem o uso da força. Mas se eles se recusarem, então deve-se combatê-los e vencê-los para salvar suas pobres almas, insistindo que eles vivam pelas as leis de Alá.

Uma vez que todos os países estão conquistados, o mundo estará em paz. Portanto, o Islã é uma religião de paz.

Este é um objetivo um enorme e inspirador, e um propósito fortemente unificador. Ele cria seguidores motivados e entusiasmados.

20. Os não muçulmanos devem pagar uma taxa

Uma vez que os muçulmanos conquistem um país e convertam o governo para a lei islâmica, qualquer não muçulmano tem a escolha entre se tornar muçulmano ou se tornar um dhimmi. Dhimmis estão autorizados a praticar a sua religião não muçulmana se pagarem a jizya (uma taxa). Se eles se converterem ao Islã então eles já não precisam pagar a taxa, dessa forma há um incentivo prático para a conversão.

Mas um outro aspecto que torna essa ideia brilhante para adicionar ao conjunto. A taxa leva o dinheiro para longe dos não muçulmanos e dá esse dinheiro para apoiar ao Islã.  Pura genialidade!

Os rendimentos dessas taxas (geralmente um imposto de renda de 25%) ajudaram a financiar as conquistas islâmicas durante as duas primeiras e principais jihads. Eles conquistaram vastas terras, a maioria delas já ocupadas por cristãos e judeus, muitos dos quais não foram convertidos em primeiro lugar, e sua jizya derramou grandes somas de dinheiro na máquina de guerra islâmica.

Eventualmente, o número de cristãos e judeus foi diminuindo à medida que se convertiam ou escapavam, até chegarmos à situação atual onde, na maioria dos países islâmicos, os judeus e cristãos são pequenas minorias.

A ideia de taxa para os não muçulmanos ajudou o conjunto-de-ideias islâmico a fazer mais cópias de si mesmo por suprimir a concorrência de outros conjuntos-de-ideas religiosos e apoiar financeiramente o Islã.

Várias ideias dentro das leis da Sharia estendem esse efeito. Por exemplo, os não muçulmanos não têm permissão para construir quaisquer novas casas de adoração. Eles não estão sequer autorizados a reparar igrejas ou sinagogas já existentes. Isso coloca as casas de adoração de qualquer conjunto-de-ideias concorrente em um estado de declínio permanente. Brilhante.

Além disso, as orações não islâmicas não podem ser faladas ao alcance do ouvido de um muçulmano – de novo, impedir que os muçulmanos sejam infectados por uma religião concorrente. E não pode haver demonstração pública de quaisquer símbolos de outra fé.

Tudo isso impede a divulgação de qualquer religião concorrente, e faz  qualquer conjunto-de-ideias concorrente morrer ao longo do tempo. É por isso que hoje existem tantos “países muçulmanos.” Quase todos os outros países do mundo são compostos de muitas religiões diferentes.

Uma ideia adicional que torna muito mais fácil aos muçulmanos dominarem os não muçulmanos dentro de um estado islâmico: os não muçulmanos não estão autorizados a possuirem armas de qualquer tipo. Para subjugar um povo, todos os governantes ditatoriais na história do mundo fizeram a mesma coisa: desarmar as pessoas subjugadas. A porção desarmada da população é muito mais fácil de gerenciar, menos perigosa, e incapaz de se levantar contra o status quo.

21. É proibido um muçulmano fazer amizade com os infiéis

Um muçulmano é permitido fingir ser um amigo, mas em seu coração ele nunca deve realmente ser um amigo de um não muçulmano. Essa é uma das melhores proteções que o Islã tem para impedir os muçulmanos de abandonarem a fé, porque conversões de uma religião para outra são geralmente induzidas por um amigo. Sendo proibido fazer amizade com os infiéis isso acaba prevenindo efetivamente que isso aconteça.

22. O Alcorão aconselha o uso da mentira quando se negocia com os infiéis

Maomé instruiu um de seus seguidores a mentir se fosse preciso (de modo a assassinar um dos inimigos de Maomé). O princípio era claro: pode-se enganar os não muçulmanos se isso ajudar o Islã.

Esse princípio tem servido bem aos objetivos islâmicos ao longo da história. E serve aos objetivos de hoje. No DVD  “Obsessão: A Guerra do Islão radical contra o Ocidente”, você pode assistir exemplos de líderes islâmicos dizendo uma coisa em inglês para a imprensa ocidental, e dizendo algo completamente diferente para seus próprios seguidores em árabe alguns dias depois.

Enganar o inimigo é sempre útil na guerra, e o Islã está em guerra com o mundo não mulçumano até que o mundo inteiro siga as leis da Sharia. Todos os não muçulmanos que vivem em estados não islâmico são inimigos. Enganar os ocidentais é totalmente aceitável e é encorajado se isso puder adiantar os objetivos de expansão do Islã.

E assim temos o estranho fenômeno coberto por Steven Emerson em “Terroristas entre nós”, onde as organizações islâmicas nos EUA estavam ostensivamente arrecadando dinheiro para os órfãos, mas na realidade davam o dinheiro para os terroristas. Enganaram bons corações de infiéis ocidentais para dar dinheiro para as organizações que estavam matando ativamente infiéis ocidentais. Como se diz no Alcorão: “A guerra é trapacear.” Essa idéia deu ao Islã uma vantagem enorme sobre conjunto de idéias que encorajam o uso indicriminado da verdade. Leia mais sobre esta “trapaça religiosa” aqui.

23. O Islã deve ser sempre defendido

Essa ideia é um dos principais pilares que dá justificativa para a guerra contra quase qualquer um, como você verá na ideia abaixo. Depois que o inimigo é derrotado, é claro, os muçulmanos são obrigados a estabelecerem um estado islâmico.

24. Escritos islâmicos ensinam o uso de pretextos para iniciar guerras

O Alcorão gasta muito tempo reclamando sobre as pessoas que não apoiaram Maomé quando ele começou sua religião, com Alá, muitas vezes, os condenando ao tormento no inferno no futuro. O Alcorão é intensamente intolerante com os não muçulmanos.

Maomé era bastante agressivo e insistente com a sua religião, e quando os outros se sentiam invadidos e protestavam, Maomé levava isso como se eles estivessem tentando impedir o santo profeta de Alá de trazer a palavra revelada por Alá para o mundo. Ele usava esta  justificativa para combate-los e destrui-los como inimigos de Alá. Essa é uma demonstração do princípio de pretexto.

Os não muçulmanos do mundo precisam urgentemente tomar consciência deste princípio. De todas essas ideias do conjunto islâmico, essa é a mais perigosa para o Ocidente, pois remove as nossas defesas naturais de auto-preservação. O uso de pretexto tende a tornar o Ocidente indefeso contra a invasão islâmica já em andamento. Terroristas muçulmanos não são pessoas ingênuas. Eles são inteligentes, educados, bem financeiramente, e estão sendo usados por um conjunto de idéias muito inteligente.

A invasão do Ocidente está em andamento, e está sendo feita de forma inteligente, a maioria dos ocidentais não sabem nem mesmo o que está acontecendo. Leia sobre a Islamização da Europa aqui.

O uso de pretexto significa que você só precisa de uma desculpa para começar as hostilidades. Isso significa que você está realmente procurando por uma desculpa, e ao mesmo tentando provocar os outros para um primeiro golpe (“começar”  as hostilidades).

Se a única maneira de chegar ao Paraíso é morrendo, enquanto se luta pelo o Islã, você precisa de guerra. E se é o seu dever sagrado fazer todos os governos usarem as leis da Sharia, você precisa conquistar esses governos. Mas se você realmente não quer se parecer com o agressor, as aparências contam. Ao longo de todo o Alcorão, Maomé tentou justificar sua agressão como defesa do Islã.

O Alcorão repete 91 vezes que os seguidores do Islã devem usar Maomé como modelo e imita-lo em todos os aspectos da vida. Assim, os muçulmanos de todo o mundo tentam encontrar ou criar ressentimentos, para que possam começar uma guerra santa, para que eles possam lutar e morrer pela causa de Alá e ajudar a fazer o mundo ser regido pelas leis de Alá.

E por causa do aumento do multiculturalismo (respeito por todas as outras culturas) no Ocidente que o uso do pretexto se torna muito mais eficaz contra as pessoas que não estão familiarizados com o Islã. Muitas pessoas pensam que a Al Qaeda está irritada com o Ocidente por ter tropas na Arábia Saudita, por exemplo, mas isso é apenas um pretexto. Eles querem que todos os não muçulmanos saiam fora do Oriente Médio. Em seguida, eles dizem que vão cessar as hostilidades. É um objetivo ridículo e impossível, por isso eles têm justificativas para guerra permanente contra o Ocidente.

É surpreendente que tantos ocidentais aceitem esse pretexto em particular, porque ele voa ao encontro de um princípio ocidental fundamental:  a igualdade. O que Osama bin Laden está dizendo é “infiéis são tão indignos, sua própria presença contamina nossos lugares santos.” Uau. O que isso diz sobre os não muçulmanos?

Por que esse tipo de racismo, preconceito ou Infielfobia (ou o que você quiser chamar) não afronta mais os ocidentais? Em vez disso, muitos pensam que devemos nos retirar do Oriente Médio, para que esses pobres supremacistas islâmicos não se sintam tão ofendidos com a gente!

O princípio do pretexto significa tentar provocar uma reação hostil e, em seguida, usar essa reação hostil como uma razão para mais hostilidades. É o mesmo método dos valentões dos recreios escolares que tem sido utilizado há anos: “O que você está olhando? Você tem algum um problema?! Você quer resolver lá fora?”

25. O uso explícito de duplo padrão

O Islã tem um padrão para os muçulmanos, e um padrão diferente para os não muçulmanos, que sempre dá a vantagem para os muçulmanos, assim dentro de um país muçulmano, ele oferece incentivos para se converter.

Por exemplo, o Islã deve ser divulgado por seus fiéis, onde quer que estejam, mas quando outras religiões tentam divulgar o seu próprio conjunto de ideias, os muçulmanos devem ver isso como uma agressão contra o Islã – e um ato de agressão que deve ser “defendido”. Lembre-se, o Islã deve ser sempre defendido.

Outro exemplo de como a ideia de duplo padrão dá ao Islã uma vantagem: Quando o Islã é difamado de qualquer forma, os muçulmanos devem defender o Islã violentamente, mesmo se for em uma charge, mas os muçulmanos podem e devem difamar os judeus e cristãos na televisão e em jornais muçulmanos, e eles devem difamar qualquer infiel ou inimigo, como eles difamam o Ocidente hoje.

Aqui está outro exemplo: Os supremacistas islâmicos da Arábia Saudita estão gastando dinheiro em construções de mesquitas em todo o mundo livre, entretanto de acordo com a lei islâmica, que é a lei na Arábia Saudita, construções religiosas não muçulmanas não têm permissão para serem construídas.

Muçulmanos de todo o mundo protestam em voz alta e violenta quando alguém na Europa ou na América resiste a construção de mais mesquitas em seus países.

Supremacistas islâmicos não vêm a ironia nisso. Eles não se sentem estranhos por terem um duplo padrão tão óbvio. Eles são, afinal, os seguidores de Alá e todo mundo está iludido. Justiça e igualdade com esses infiéis indignos parece muito fora de questão. Duplo padrão parece completamente adequado visto dessa perspectiva.

O princípio de duplo padrão é uma parte fundamental do conjunto de ideias, e tem dado uma grande vantagem na propagação do Islã (com a consequente  supressão das religiões concorrentes).

Cerca de sessenta e um por cento do Alcorão é de como lidar com os não muçulmanos. Nem um verso no Alcorão sobre os não muçulmanos é positivo.

26. É proibido matar um muçulmano (exceto por justa causa)

Não é proibido matar um infiel. Isso cria um laço entre os muçulmanos. Amedrontar os não-muçulmanos e motivar a eles a se tornarem muçulmanos. Esse também é outro exemplo de um duplo padrão islâmico explícito.

27. Se os muçulmanos se afastarem dos ensinamentos de Maomé, Alá vai acabar com o mundo

Isso faz com que a conversão dos não muçulmanos e a divulgação do Islã seja uma questão de sobrevivência. Isso também motiva os muçulmanos a vigiar uns ao outros sobre a perda da fé islâmica.

28. A mensagem em um Alcorão padrão é difícil de decifrar

Se foi feito intencionalmente ou não, a mensagem do Alcorão tem sido mexida e em certo sentido, codificada. Isso desencoraja quase todos os não muçulmanos e um percentual significativo de muçulmanos de tentar entender o Alcorão.

De que maneira é que a mensagem foi mexida? Em primeiro lugar, os capítulos são publicados fora de ordem em todo o Alcorão padrão. Ao invés de imprimi-los usando a ordem cronológica em que foram revelados, os 114 capítulos (suras) do Alcorão estão organizados através de um método desconcertante: Eles estão dispostos em ordem a partir do capítulo mais longo para o mais curto. Essa é a ordem tradicional.

Quando você lê o Alcorão padrão direto como um livro normal, a mensagem é desarticulada e a história salta para fora e isso parece contraditório. Uma consequência curiosa importante dessa desordem  é que ela esconde a progressão clara da semi-tolerância de Maomé  para os não muçulmanos até o seu ódio violento a respeito deles.

A desordem também impede que alguém descubra quais as passagens foram ab-rogadas, a menos que eles saibam a ordem cronológica do Alcorão.

Em segundo, o Alcorão foi posto em código e a chave foi colocada em outro lugar. Grande parte do Alcorão não pode ser entendida sem estar familiarizado com a vida de Maomé (pela leitura da Sira e do Hadice). Trata-se essencialmente sobre Maomé – o que ele disse e fez.

Em outras palavras, o Alcorão, o livro sagrado mais importante do Islã, não pode ser compreendido sem a chave, e a chave só pode ser encontrada em outro lugar, o que é semelhante a uma das maneiras que uma mensagem pode ser escrita em código: coloque a chave para entender a mensagem em outro lugar e além disso inclua isso na mensagem. Isso é o suficiente para manter a maioria dos não muçulmanos longe de compreender o Alcorão, e também mantém a maioria dos muçulmanos em uma base necessidade de adquirir conhecimento. Assim, os únicos que sabem realmente o que está acontecendo são os imãs e os estudiosos.  Todo mundo está no escuro.

Se o Alcorão foi ou não colocado em código deliberadamente, então isso tem sido um acidente imprevisível que vem servido muito bem aos objetivos do Islã ao longo da história. Felizmente, alguém descodifica o Alcorão para nós.

Ok, podemos admirar o brilho do conjunto de ideias islâmicas de uma forma intelectual e abstrata, mas ele é terrivelmente real. Milhões de pessoas tentam seguir essas ideias ao pé-da-letra. E sua crença no conjunto de ideias é fortemente apoiada pelos efeitos colaterais das leis da Sharia. Ao fazer o governo e as leis governadas pelo Islã, o conjunto de ideias aplica dois poderosos princípios de influência: a prova social, e a autoridade.

Todo mundo pratica a religião em um estado islâmico (ou eles são açoitados, tributados ou mortos) e ninguém pode criticar isso, nem de amigo para amigo,  ou através de qualquer mídia. O impacto psicológico disso é enorme. Três gerações depois seria quase impossível para qualquer ser vivo muçulmano nesse estado pensar fora do Islã. A autoridade e a prova social são esmagadoras.

Claro, não é só porque eu admiro a genialidade do conjunto de ideias que eu seja a favor do mesmo. Como um não muçulmano, eu sou de todo o meu coração contra ele. Lembre-se, o sucesso de um conjunto de ideias não tem nada a ver em fazer as pessoas felizes ou saudáveis. O “sucesso” apenas significa que ele se propaga bem.

O mesmo serve para os genes. Um gene de sucesso é aquele que obtiver a maioria das cópias de si mesmo nas gerações futuras. Os genes que formam um vírus mortal podem matar milhões de pessoas e causar um enorme sofrimento, mas de um ponto de vista genético, o vírus é bem sucedido. Genes não se preocupam com as pessoas. Eles não tentam nos fazerem felizes. Eles são frios e indiferentes à nossa condição.

Mesmo com ideias, o conjunto de ideias vai usar e cuspir vidas humanas a serviço de sua propagação, indiferente à dor, miséria, morte ou o que for que ele cause.

Um conjunto de ideias, bem plantado na cabeça de alguém e reforçado pela autoridade poderosa e prova social de toda a sociedade, pode levar o muçulmano a se explodir apenas para matar os outros em cumprimento de um objetivo fantasioso a fim de alcançar a paz mundial e o triunfo de Alá (e um harém de 72 belezas de olhos escuros dedicadas aos seus desejos).

O conjunto de ideias islâmico é formidável. É uma força a ser reconhecida e nós ignoramos os riscos. Ele já tomou conta das mentes e vidas de quase um bilhão e meio de pessoas, e é a mais jovem das grandes religiões.

E, no entanto, eu não acho que a situação seja desesperadora. Muitos muçulmanos que vivem agora em estados islâmicos estão presos e se defenderiam do Islã se isso fosse seguro.

A primeira coisa que nós, no multicultural e tolerante  Ocidente temos que fazer é ajudar uns aos outros a tomar consciência do formidável conjunto de ideias que ameaça a nos ultrapassar. Precisamos ajudar nossos concidadãos a se despertarem para o fato de que os supremacistas islâmicos deliberadamente tiram vantagem da nossa tolerância e nossa liberdade, a fim de, por fim, a eliminarem.

Essa é uma guerra ideológica, por isso as ideias nas cabeças de nossos colegas ocidentais pode fazer toda a diferença. E você pode ajudar a virar o jogo. Encontre maneiras de introduzir essas informações para seus colegas não muçulmanos.

Você ficará chocado com o quão pouco a maioria das pessoas sabe sobre o Islã e eles vão ficar mais chocados ainda ao descobrir. E quando um número suficiente de não muçulmanos souberem sobre as táticas islâmicas como pretexto e engano eles serão vistos pelo que são, e deixarão de nos fazerem indefesos. Quando soubermos mais sobre o fundador (o que todos os muçulmanos devem imitar) e os objetivos do Islã, as nossas decisões e ações coletivas podem efetivamente frustrar os seus planos. A nossa compreensão coletiva da situação real trará mudanças mais racionais para as nossas leis e políticas (tais como as nossas atuais políticas de imigração).

Mas para fazer este tipo de inoculação, você tem que ter um bom conhecimento sobre os ensinamentos islâmicos. Isso vai exigir algum estudo. Eu sei que você tem outras coisas para fazer, e você não pode fazer isso uma ocupação em tempo integral, mas também sei o quão sério isso é, por isso vai exigir certo sacrifício de sua parte.

Eu criei uma lista de referências. Tentei imaginar o qual seria o material que você poderia estudar que pudesse te dar um conhecimento mais crítico da maneira mais fácil com o menor investimento de tempo. Você pode ver a minha lista no final deste artigo.

Estude esse material, e comece imediatamente. Depois de milhões de pessoas terem lutado contra a tirania e morrido para obter os direitos e as liberdades que temos hoje, somos agora confrontados com um pernicioso conjunto de ideias que teima em nos tirar isso. E o conjunto de ideias islâmico poderia realmente ter sucesso com esse brilho aterrorizante.

Aja hoje. Saiba mais sobre o Islã. Com cada novo entendimento que você tem, e com cada nova certeza e clareza que você ganha, você vai se sentir mais ousado em falar,  essa é a primeira coisa que temos que fazer para ganhar.

Lista de Referências:

Introdução ao Islão

Lei Islâmica (Sharia) para os não-muçulmanos

A verdade sobre Maomé: conquistador e soberano da Arábia: Parte 1, Parte 2, Parte 3

“Direitos das Mulheres” sob a Lei Islâmica

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