Comentários sobre reportagem de Roberto Cabrini na SBT, “as esposas de Alá”

Ninguém gosta de ser discriminado, e deve-se combater o preconceito a todo custo. Deve-se, contudo, buscar a verdade dos fatos, algo que ficou faltando nesta reportagem de Roberto Cabrini, da SBT. Não creio que ele faz por mal. Mas, como repórter, é seu dever pesquisar mais.

Se ele tivesse pesquisado, ele saberia que o islão discrimina baseado na religião que a pessoa possui, com os muçulmanos de um lado, a quem Alá fez a melhor nação [1], contra os não muçulmanos, as mais vís e perversas das criaturas animais [2]. O islão divide o mundo entre Dar al-Islam (A Casa do Islão, onde a Sharia é a forma de governo) e Dar al-Harb (a Casa da Guerra, onde se luta contra os infiéis, de forma violenta ou não, usando-se de todos os subterfúgios, inclusive se fingindo de vítimas, até que a Sharia prevaleça). 

Se ele tivesse pesquisado, ele saberia que um muçulmano que deixa o islão (adotando outra religião ou se tornando ateu) deve ser morto, pelo Estado, pela sua família, ou por outros muçulmanos [3]. 

A pesquisa pode começar compreendendo-se o que é a lei islâmica (Sharia) e o que ela reserva para os não muçulmanos, para as mulheres e para os homossexuais [4].

Mas, nem tudo está perdido. Ainda temos liberdade para buscar a verdade. Vamos então à ela.  

Dias atrás, o programa Conexão Repórter, conduzido por Roberto Cabrini, apresentou “uma investigação especial” que buscava mostrar como a mulher muçulmana é tratada no Brasil. O programa se chamou “As mulheres de Alá” (um título ofensivo para o islamismo, diga-se de passagem, pois Alá não pode ter esposas e nem filhos).

O programa é, claro, parcial, pois entrevistou apenas o segmento da comunidade islâmica brasileira, insinuando que o restante da população brasileira é discriminatória. Eu vou reproduzir abaixo a chamada do programa e depois fazer alguns comentários intercalados.

“Com suas roupas típicas, elas cruzam ruas brasileiras e despertam olhares.”

Que roupas típicas são essas? Trajes típicos estão associados a cultura, o que não é o caso, pois elas se vestem seguindo preceitos religiosos. Se fosse cultura, as muçulmanas brasileiras não se vestiriam deste jeito, pois esta vestimenta não faz parte da cultura brasileira.

Claro que vão despertar olhares. Qualquer um que se vestir coberto dos pés à cabeça, deixando apenas o olho de fora, vai chamar a atenção (em qualquer parte do mundo). Do mesmo jeito que se alguém andar na rua vestindo uma minissaia elegante vai também chamar a atenção e despertar os olhares (muitas vezes, invejosos).

E isso acontece em qualquer lugar. Senhor Cabrini, faça esta experiência. Peça a sua esposa andar de vestido nas ruas de Riad para ver se ela não vai chamar a atenção da polícia religiosa saudita.

“Com câmeras escondidas, acompanhamos rotinas e mostramos onde começa o preconceito. Como é ser muçulmano no maior país católico do mundo?”

Eu acho que deve ser muito bom, caso contrário não estaríamos vendo este acréscimo exponencial de imigrantes muçulmanos para o Brasil. Eles deixam sociedades falidas e vem para o Brasil, que, apesar dos problemas, ainda é mil vezes melhor que qualquer “paraíso islâmico” no tocante a proteção das minorias.

Senhor Cabrini, os problemas que a sua reportagem se esforça por mostar, são ínfimos se comparados com os problemas que as minorias não muçulmanas enfrentam quando sob o jugo da Sharia. Sugestão. Faça uma reportagem, “com câmeras escondidas”, sobre a vida dos não muçulmanos nos “paraísos islâmicos.” Boa sorte para você não ser preso antes!

Eu venho tentando manter uma lista de eventos de perseguição e violência contra ateus, homossexuais, cristãos, budistas, hindus, iazides, judeus, etc, mas isso é uma tarefa impossível por serem tantos [5]. Contudo, estas listas parciais de eventos certamente o ajudarão na sua pesquisa [6], [7], [8], [9], [10].

“Uma sociedade que constantemente associa o Islã a atentados de grupos minoritários como a Al Qaeda e o Estado Islâmico. Uma noção errada, porém, frequente.”

Isso é verdade. Associar o islão a terrorismo por causa da Al Qaeda ou do Estado Islâmico é um erro. O terrorismo foi associado ao islão por Maomé. A tal ponto que no final da sua vida ele disse: “Eu fui feito vitorioso pelo terror.” (Bukhari, 52:220).

Senhor Cabrini, você sabia que Maomé atacou todas as tribos ao seu alcance, matando os seus líderes e aterrorizando os demais para jurarem fidelidade a ele (ou seja, se tornarem muçulmanos). Sabe quem fez algo semelhante (porém sem apelar para religião)? Genghis Khan.

Senhor Cabrini, você sabia que Maomé pilhava e escravizava as mulheres e crianças, vendendo-as como escravas, sem antes as estuprar?

Senhor Cabrini, você sabia que Maomé matou todos aqueles que o criticaram, e que ele coordenou o degolamento de 900 prisioneiros de guerra em uma única noite? E que ele torturou com fogo um rabino para saber onde ele tinha escondido o seu dinheiro?

De modo que, sim, é um erro associar o terror islâmico a Al Qaeda e ao Estado Islâmico, quando o que os membros destes grupos fazem apenas o que o seu exemplo de conduta, Maomé, fez 1400 anos atrás.

“Nessas horas, poucos imaginam que Islã quer dizer paz. E que ninguém deve ser julgado pela fé que professa. A falta de informação que leva à incompreensão e à discriminação. Em uma nação cristã, ser muçulmano apresenta barreiras que começam, muitas vezes, na própria família.”

Em primeiro lugar, islão quer dizer “submissão.” O muçulmano é aquele que se “submete à vontade de Alá” (através da Sharia), tornando-se um escravo de Alá. Aliás, um dos nomes mais comuns usados por muçulmanos é “abd” que quer dizer escravo, e vem em variações como em Adballa, Abdrahman, Abdrabbou.

Quanto a incompreensão e discriminação eu gostaria de chamar a atenção a alguns aspectos que são fundamentais para se compreender o islão: o islão é baseado em normas éticas opostas à nossa. É um erro projetar o nosso padrão ético sobre o islão achando que é o mesmo. A islão é baseado em uma ética dualista e supremacista, onde o que tem valor é a “lei de Alá” e tudo o que a contraria está errado. Para se ter uma idéia, leia estas definições sob uma ótica islâmica [11].