Pedofilia: não existe limite de idade para casamento no Islão

Poucas coisas são mais abundantemente atestadas na lei islâmica do que a permissibilidade do casamento infantil e sexo com meninas na pré-puberdade.

Não existe limite de idade para casamento sob o islão. O que para a maior parte do mundo é pedofilia, para a lei islâmica, e para os muçulmanos mais fervorosos, é algo permitido por Alá no Alcorão, bem como algo praticado por Maomé e por seus companheiros, logo, sedimentado nos comentários do Alcorão (tafsir) e nas tradições de Maomé (hadices).

(Assista aos vídeos no final do artigo)

Alcorão

O Alcorão 65:4 se refere a um período de espera após o casamento de 3 meses, período esse que inclui  “as esposas que ainda não tenham tido menstrução.” Deste modo “Alá estabeleceu regras sobre o casamento, divórcio e o período de espera para as mulheres que ainda não tiveram a menstruação, ou seja, as meninas pré-puberdade.”

Child Marriage in Islam, Islamweb, Fatwa No. 88089, 24 de junho de 2004.

A Tradição de Maomé

A tradição islâmica registra que a esposa favorita de Maomé, Aisha, tinha seis anos quando Maomé se casou com ela, e nove anos quando ele consumou o casamento:

O Profeta escreveu o (contrato de casamento) com Aisha quando ela tinha seis anos e consumou seu casamento com ela enquanto ela tinha nove anos de idade e ela permaneceu com ele durante nove anos (ou seja, até a sua morte)” (Bukhari 5133).

Em outra tradição, a própria Aisha narra a cena:

O Profeta ficou noivo de mim quando eu era uma menina de seis (anos). Fomos para Medina e ficamos na casa de Bani-al-Harith bin Khazraj. Então eu fiquei doente e meu cabelo caiu. Mais tarde, meu cabelo cresceu (de novo) e minha mãe, Um Ruman, veio a mim enquanto eu estava brincando de balanço com algumas das minhas amigas. Ela me chamou, e eu fui para ela, sem saber o que ela queria fazer comigo. Ela me pegou pela mão e me fez ficar na porta da casa. Eu estava sem fôlego, em seguida, e quando a minha respiração voltou ao normal, ela tomou um pouco de água e esfregou o meu rosto e a minha cabeça com ela. Então ela me levou para dentro da casa. Lá na casa eu vi algumas mulheres Ansari, que disseram: “melhores votos e bênção de Alá e uma boa sorte.” Então ela me confiou a elas e elas me prepararam (para o casamento). Inesperadamente, o Apóstolo de Alá veio a mim na parte da manhã e minha mãe me entregou a ele, e naquela época eu era uma menina de nove anos de idade. (Bukhari 3894).

Quando isso aconteceu, Maomé tinha cinquenta e quatro anos de idade.

Casar-se com as crianças não era tão incomum para a época, mas o problema é que no Islã Maomé é o exemplo supremo de conduta (cf. Alcorão 33:21), ele é considerado exemplar até os dias de hoje. E assim, em abril de 2011, o Mufti Fazlul Haque Amini, de Bangladesh, declarou que aqueles que estavam tentando passar uma lei que proíbe o casamento infantil naquele país estavam colocando Maomé em maus lençóis: “Proibir o casamento infantil causará um desafio ao casamento do santo profeta do Islã, [colocando] o caráter moral do profeta em controvérsia e desafio.” Ele acrescentou uma ameaça: “o Islã permite o casamento de crianças e não será tolerado que qualquer governante sequer tente a tocar nesta questão sob o pretexto de dar mais direitos às mulheres. “O Mufti disse que 200.000 jihadistas estavam prontos para sacrificar suas vidas contra qualquer lei que restringisse o casamento infantil.

Da mesma forma o influente website Islamonline.com, em dezembro de 2010, justificou o casamento infantil, invocando não só o exemplo de Maomé, mas também o Alcorão (65:4):

O Nobre Alcorão também mencionou o período de espera [isto é, para uma mulher divorciada se casar novamente] para a esposa que ainda não menstruou, dizendo: “E aqueles que já não esperam a menstruação entre as vossas mulheres, se você duvida, então o seu período é de três meses, e [também para] as que não tenham menstruado”[Alcorão 65:4]. Uma vez que isto não é negado mais tarde, podemos concluir a partir deste verso que é permitido ter relações sexuais com uma menina pré-adolescente. O Alcorão não é como os livros de jurisprudência que mencionam quais são as implicações das coisas, mesmo se elas sejam proibidas. É verdade que o profeta entrou em um contrato de casamento com Aisha quando ela tinha seis anos de idade, no entanto ele não teve relações sexuais com ela até que ela tinha nove anos, de acordo com al-Bukhari.

Outros países fazem o exemplo de Maomé base em suas leis sobre a idade de casar legal para as meninas. Artigo 1041 do Código Civil da República Islâmica do Irã afirma que as meninas podem ficarem noivas antes da idade de nove anos, e se casarem aos nove anos: “O casamento antes da puberdade (nove anos lunares completos para meninas) é proibido. Casamento contraído antes de atingir a puberdade com a permissão do guardião é válido enquanto que os interesses da tutela sejam devidamente observados.”

De acordo com Amir Taheri em O Espírito de Alá: Khomeini e à Revolução Islâmica (pp. 90-91), o próprio aiatolá Khomeini se casou com uma menina de dez anos de idade, quando ele tinha vinte e oito anos. Khomeini chamou o casamento com uma menina pré-adolescente de “uma bênção divina”, e aconselhou os fiéis a darem suas próprias filhas deste modo: “Faça o seu melhor para garantir que suas filhas não vejam o seu primeiro sangue em sua casa.” Quando ele assumiu o poder no Irã, ele baixou a idade núbil de meninas para nove, de acordo com o exemplo de Maomé.

E ainda existe o próprio conselho de Maomé dado a um seguidor:

Narrado Jabir bin ‘Abdullah: Quando me casei, o Apóstolo de Alá me disse”Que tipo de mulher você se casou?” Eu respondi: “Casei-me com uma matrona” Ele disse: “Por que, você não tem um gosto para as virgens e para acariciá-las?” Jabir também disse: o Apóstolo de Alá disse, “Por que você não se casou com uma menina de modo que você possa brincar com ela e ela com você? (Bukhari, 5080)

Os companheiros de Maomé

A seguir estão algumas das ações dos Sahaba (companheiros):

1. Ali Ibn Abi Talib, que Alá esteja satisfeito com ele, casou asua filha, Um Kulthum com Omar Ibn Al-Khattab, que Alá esteja satisfeito com ele, e ela foi a mãe de uma criança antes da morte do Profeta (sallallahu saw). Omar se casou com ela enquanto ela era jovem antes de atingir a idade da puberdade. Isso é relatado por Ibn Saad em ‘Al-Tabaqat’.

2. A partir Urwa Ibn Zubair: que Zubair, que Alá esteja satisfeito com ele, casou sua filha quando ela era muito jovem. Relatado por Saeed Ibn Mansour, na sua Sunnah, e Ibn Abi Shaybah, em Al-Musannaf, com uma corrente Shahih [autêntica] da narração.

Al-Shafie disse no livro de Al-Um: “Muitos companheiros do Profeta (sallallahu saw) casaram suas filhas enquanto estas ainda eram jovens.”

Child Marriage in Islam, Islamweb, Fatwa No. 88089, 24 de junho de 2004.

Lei Islâmica

m3.13

(1) O único guardião que pode impor a sua guarda a se casar é o pai de uma noiva virgem, ou pai do seu pai, impor significa a casá-la com um partido apropriado (def. m4) sem o seu consentimento.

Sempre que a noiva for virgem, o pai, ou o pai do pai, pode casá-la com alguém sem sua permissão, embora seja recomendado pedir a permissão dela SE ela tiver atingido a puberdade. O silêncio de uma virgem é considerado como permissão. 

Quanto à não virgem de mente sã, ninguém pode casa-la com um outro depois que ela tenha atingido a puberdade sem a sua permissão expressa, não importa se o guardião for o pai, pai do pai, ou qualquer outro.

Umdat al-Salik (The Reliance of the Traveller: A Classic Manual of Islamic Sacred Law), Livro M Casamento.

Muçulmanos não precisam arranjar desculpas para aplacar crítica dos não muçulmanos

Ishaq Akintola, professor de Escatologia Islâmica e Diretor do Interesse Direitos Muçulmanos da Nigéria, disse que “o Islã não tem nenhuma barreira de idade no casamento, e muçulmanos não tem que pedir desculpas para aqueles que se recusam a aceitar isso” (The Punch). Ele explicou:

O islão é um modo de vida completo. Como uma religião, não-muçulmanos têm que aceitar muçulmanos como eles são, não como eles desejam que eles sejam. Nem muçulmanos nem sua religião devem ser julgados de acordo com outras normas. Nunca haverá qualquer entendimento inter-religioso enquanto os não-muçulmanos continuarem a medir os muçulmanos, e seu modo de vida, de um ponto-de-vista cristão, budista, hindú ou confucionista. A verdade é simples: o Islã não tem nenhuma barreira de idade no casamento e muçulmanos não têm que pedir desculpas para aqueles que se recusam a aceitar isso, principalmente porque que 99,99 por cento de tais casamentos são realizados entre os próprios muçulmanos. Se o homem é um muçulmano e a menina também é uma muçulmana e os pais da menina dão a sua aprovação, o que os não-muçulmanos tem a ver com isso? É pura interferência na vida dos muçulmanos e uma tentativa de exercer uma influência indevida sobre eles. Na maioria dos casos, aqueles que interferem desta maneira têm segundas intenções. Eles agem assim com o propósito de manchar a imagem do Islã ou para ganhar alguma uma vantagem comparativa e marcar um ponto religioso (para a sua própria fé é claro). 

A diretoria de assuntos religiosos da Turquia (Diyanet)  disse em janeiro de 2018  que, segundo a lei islâmica, meninas de até nove anos podem se casar.

“O islamismo não tem barreira de idade no casamento e os muçulmanos não têm desculpas para aqueles que se recusam a aceitar isso” —  Ishaq Akintola , professor de Escatologia Islâmica e Diretor da Muslim Rights Concern, Nigéria

“Não há idade mínima para o casamento, nem para homens nem para mulheres, na lei islâmica. A lei em muitos países permite que meninas se casem somente a partir dos 18 anos. Esta é uma legislação arbitrária, não uma lei islâmica.” —  Dr. Abd Al-Hamid Al-‘Ubeidi , especialista iraquiano em lei islâmica

Não há idade mínima para o casamento e as meninas podem se casar “mesmo que estejam no berço”. —  Dr. Salih bin Fawzan , clérigo proeminente e membro do mais alto conselho religioso da Arábia Saudita

“O islamismo não proíbe o casamento de crianças pequenas.” —  Conselho de Ideologia Islâmica do Paquistão

Da mesma forma, o influente site Islamonline.com justificou, em dezembro de 2010, o casamento infantil invocando não apenas o exemplo de Maomé, mas também o Alcorão:

O Nobre Alcorão também mencionou o período de espera [ou seja, para uma esposa divorciada se casar novamente] para a esposa que ainda não menstruou, dizendo: “E aquelas que não esperam mais a menstruação entre suas mulheres, se você duvida, então seu período é de três meses, e [também para] aquelas que não menstruaram” [Alcorão 65:4]. Como isso não é negado mais tarde, podemos tirar deste versículo que é permitido ter relações sexuais com uma menina pré-púbere. O Alcorão não é como os livros de jurisprudência que mencionam quais são as implicações das coisas, mesmo que sejam proibidas. É verdade que o profeta entrou em um contrato de casamento com A’isha quando ela tinha seis anos, no entanto, ele não fez sexo com ela até que ela tivesse nove anos, de acordo com al-Bukhari.

Outros países fazem do exemplo de Maomé a base de suas leis sobre a idade legal para o casamento de meninas. O Artigo 1041 do Código Civil da República Islâmica do Irã afirma que meninas podem ser noivas antes dos nove anos e casadas aos nove: “O casamento antes da puberdade (nove anos lunares completos para meninas) é proibido. O casamento contraído antes de atingir a puberdade com a permissão do tutor é válido desde que os interesses da tutelada sejam devidamente observados.” De acordo com Amir Taheri em  The Spirit of Allah: Khomeini and the Islamic Revolution  (pp. 90-91), o próprio aiatolá Khomeini do Irã se casou com uma menina de dez anos quando tinha vinte e oito. Khomeini chamou o casamento com uma menina pré-púbere de “uma bênção divina” e aconselhou os fiéis a doarem suas próprias filhas de acordo: “Faça o melhor para garantir que suas filhas não vejam seu primeiro sangue em sua casa.” Quando assumiu o poder no Irã, ele reduziu a idade legal para o casamento de meninas para nove anos, de acordo com o exemplo de Maomé.

Muçulmanos no Ocidente sabem que a pedofilia islâmica não é boa propaganda, e fazem de tudo para dissimular

Mesmo com todas as evidências, escriturais, legais e comportamentais, existe muitos muçulmanos no Ocidente que tentam negar isso, pois eles sabem que na mente da maioria das pessoas no Ocidente, pedofilia é um dos crimes mais nojentos que existem. Ao fazerem isso, eles mentem, mas, veja bem, no islamismo, mentir para ajudar a propagar o islamismo é algo bom e virtuoso – isso se chama taquia. 

Um estudioso/apologista islâmico chamado Joshua Little construiu um argumento elaborado a partir de um estudo detalhado das cadeias de transmissores (isnads) de várias tradições sobre Aisha, alegando que essas tradições, apesar de aparecerem em Sahih Bukhari, a coleção de hadiths que os muçulmanos consideram mais confiáveis, são na verdade inautênticas. O argumento de Little, no entanto, é absurdo e autocontraditório. Ele reconhece que os hadiths são tardios e não confiáveis ​​do ponto de vista histórico, e até admite que as cadeias de transmissores, como as próprias histórias, foram livremente forjadas. Então ele baseia todo o seu argumento para as tradições serem inautênticas, mesmo em bases islâmicas, com base nos isnads que ele acabou de admitir que poderiam ser forjados. Ele afirma ser capaz de determinar a idade de várias tradições pela forma como foram forjadas, mas aqui seu argumento é tão conjectural e subjetivo que é essencialmente inútil.

Little também é um acadêmico lemingue padrão. Ele denuncia pessoas que ele chama de “islamofóbicos” por fazerem muito do casamento de Maomé com Aisha. Ele ignora a principal razão pela qual alguém se importa com isso: não porque, como ele afirma, “islamofóbicos” afirmam que o exemplo de Maomé força os muçulmanos a tolerar o casamento infantil, mas porque muitas autoridades islâmicas  toleram  o casamento infantil. Em abril de 2011, o mufti de Bangladesh Fazlul Haque Amini declarou que aqueles que tentavam aprovar uma lei proibindo o casamento infantil naquele país estavam colocando Maomé em uma luz ruim: “Proibir o casamento infantil causará um desafio ao casamento do santo profeta do Islã, [colocando] o caráter moral do profeta em controvérsia e desafio.” Ele acrescentou uma ameaça: “O Islã permite o casamento infantil e não será tolerado se qualquer governante tentar tocar nessa questão em nome de dar mais direitos às mulheres.” O Mufti disse que 200.000 jihadistas estavam prontos para sacrificar suas vidas por qualquer lei que restringisse o casamento infantil.

No vídeo abaixo, clérigo explica que pedofilia é permitida no islamismo.

https://youtu.be/6Ak_qLQCNiM ou https://www.bitchute.com/video/Ndb10qUGbjxQ ou https://rumble.com/vttre7-pedofilia-no-isl-sem-limite-de-idade-para-casamento.html ou https://odysee.com/@infielatento.org:9/Pedofilia:1

No vídeo abaixo, famoso pregador e influenciador muçulmano, Mohammed Hijab, explica o versículo 65:4, que permite a pedofilia.

https://odysee.com/@infielatento.org:9/Pedofilia-Alcorao-64-5:0 ou https://rumble.com/vtvp21-alcoro-permite-pedofilia-e-prostituio-dizem-pegadores-muulmanos.html ou https://www.bitchute.com/video/9nkET8vj2OUP/ ou https://youtu.be/pk_3JR-Ce2A

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Artigos externos:

• Muhammad, Aisha, Islam, and Child Brides (Maomé, Aisha, Islã e noivas infantis)
• Muhammad and Aisha Revisited: An Examination of Muhammad’s Marriage to a Prepubescent Girl And Its Moral Implications (Maomé e Aisha revisitados: um exame do casamento de Muhammad com uma menina pré-adolescente e suas implicações morais)

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