Artigo de Raymond Ibrahim, originalmente publicado no PJMedia, em 16 de abril de 2019. Desde então, a tendência de ataques dos mais diversos contra igrejas cristãs nos países do Ocidente, desde a Europa até as Américas, apenas se ampliou.
Conforme explicado neste artigo recente (Igrejas Europeias: Profanações, Defecações, Incêndios “Todos os Dias”), em toda a Europa Ocidental, as igrejas estão sob ataque. Juntamente com as tentativas de fogo posto, tipicamente – e sim com intenção diabólica – os altares são profanados, crucifixos quebrados, estátuas escarnecidas e / ou decapitadas, e as igrejas incendiadas.
Às vezes, a matéria fecal é espalhada nas igrejas. Em fevereiro passado, na França, por exemplo, vândalos saquearam e usaram excrementos humanos para desenhar uma cruz na igreja de Notre-Dame des Enfants em Nimes; O pão consagrado foi encontrado jogado fora entre o lixo. Uma semana depois, vândalos profanaram e destruíram cruzes e estátuas na Catedral de Saint-Alain em Lavaur; eles mutilaram os braços de um Cristo crucificado de maneira zombeteira e um pano de altar foi queimado.
Enquanto as autoridades europeias e os meios de comunicação costumam ofuscar a identidade dos profanadores, os dados demográficos oferecem uma pista: fiel à “Regra dos Números do Islã“, as nações da Europa Ocidental que têm grandes populações migrantes muçulmanas tendem a testemunhar o maior número de ataques.
Assim, na França, que tem uma das maiores populações muçulmanas da Europa Ocidental, duas igrejas são atacadas todos os dias. A mesma situação prevalece na Alemanha, que também tem uma imensa população muçulmana. Apenas na Baviera e nos Alpes, cerca de 200 igrejas foram atacadas e muitas cruzes foram quebradas: “A polícia está lidando com profanações de igrejas de novo e de novo”, diz um relatório de novembro de 2017, antes de dizer: “Os agressores são muitas vezes jovens desordeiros fundo de migração. ”
Antes do Natal de 2016, na região da Renânia do Norte-Vestfália, na Alemanha – mais de um milhão de muçulmanos residem -, cerca de 50 estátuas públicas cristãs (inclusive de Jesus) foram decapitadas e crucifixos quebrados. Em 2015, após a chegada de mais um milhão de imigrantes muçulmanos a Dülmen, um jornal local disse que “não passa um dia” sem ataques às estátuas cristãs.
Deduções numéricas à parte, o fato é, a profanação de igrejas tem sido por séculos uma marca registrada de um muçulmano espécie de “Islam estava aqui.” Tal como documentado no meu livro recente,Espada e cimitarra: Quatorze séculos de guerra entre o Islã e o Ocidente, sempre que muçulmanos invadiam nações cristãs, incontáveis milhares de igrejas eram profanadas e despojadas ritualmente, suas cruzes e outros símbolos cristãos sistematicamente quebrados. Pense no que o ISIS faz, mas em um nível exponencial – e não por alguns anos, mas por mais de um milênio.
Os padrões entre ataques passados e presentes são virtualmente idênticos. Lembrando o recente desenho de uma cruz na matéria fecal em uma igreja francesa, em 1147 em Portugal, os muçulmanos mostraram “com muito escárnio o símbolo da cruz. Eles cuspiram sobre ele e limparam as fezes de seus posteriores com ele. ”Décadas antes em Jerusalém, os muçulmanos“ cuspiam neles [crucifixos] e nem se abstinham de urinar neles à vista de todos ”. Mesmo que supostamente“ magnânimo ” O sultão, Saladino, ordenou “quem viu que o exterior de uma igreja era branca, para cobri-la com terra negra”, e ordenou “a remoção de toda cruz de cima da cúpula de toda igreja nas províncias do Egito” (todas as citações de fontes primárias documentadas em Espada e cimitarra: Quatorze séculos de guerra entre o Islã e o Ocidente, pp. 171, 145, 162).
Desde o início, a segmentação intencional, generalizada e sistemática de igrejas e outros símbolos cristãos levou alguns a ver invasores muçulmanos como motivados por um animus diabólico. Para Anastácio do Sinai (630–701), os heróis das conquistas árabes do sétimo século da então maioria cristã do Oriente Médio foram “talvez até piores que os demônios”. Afinal, “os demônios freqüentemente têm muito medo dos mistérios. de Cristo, quero dizer seu corpo santo [a Eucaristia], a cruz … e muitas outras coisas. Mas esses demônios de carne pisam em tudo o que estão debaixo de seus pés, zombam dele, ataquem, destroem ”(Espada e cimitarra: Quatorze séculos de guerra entre o Islã e o Ocidente, p. 27).
Curiosamente, hoje em dia, sempre que um atacante da igreja é exposto como um migrante, as autoridades e a mídia tentam minimizar o incidente dizendo que ele está sofrendo de problemas de saúde mental (linguagem moderna para o que já foi visto como demonização). Outros ainda confiam na interpretação mais antiquada. Durante o funeral do padre Hamel – um padre de 85 anos assassinado por “Allahu Akbar”, gritando muçulmanos enquanto mantinha missa em sua própria igreja na França – o arcebispo Dominique Lebrun chamou os “que são atormentados pela violência diabólica, vocês que são Desenhado para matar por uma loucura demoníaca e assassina, ore a Deus para libertá-lo das garras do diabo. Antes que seu assassino lhe entupisse a garganta, pe. O próprio Hamel teria gritado: “Vá embora, Satanás!”
Considerando as descrições de alguns assaltantes muçulmanos, tais acusações “sobrenaturais” não são forçadas. Na França, em abril de 2015, um homem muçulmano vestido com trajes islâmicos tradicionais danificou e profanou mais de 200 lápides cristãs e cruza em um cemitério (como o ISIS e outros “radicais” muçulmanos são conhecidos por fazer na Líbia, no Iraque, no Irã e em outros lugares) ). Depois que ele foi preso, as autoridades disseram: “O homem repete várias vezes as orações muçulmanas, ele baba e não pode ser comunicado: sua condição foi declarada incompatível com a detenção preliminar.” Da mesma forma, por volta do Natal de 2016 na Itália, outro imigrante muçulmano disse que “queria destruir símbolos cristãos. “Coloque o presépio da igreja em chamas. A polícia lutou arduamente para conter o homem, que foi descrito como sofrendo de uma “crise psicofísica visível“.
Em outras palavras, pouca coisa mudou: passado e presente, os muçulmanos – motivados pelo que há muito tempo foi considerado um animus diabólico – atacaram e profanaram igrejas, cruzes e outros símbolos cristãos.
A única diferença é que, enquanto os europeus costumavam impedi-los de entrar, e assim salvaguardavam seus locais sagrados, hoje os recebem de braços abertos.
Nota : Para uma visão abrangente e bem documentada do que os muçulmanos fizeram às igrejas ao longo da história, veja o livro de Ibrahim, Espada e cimitarra: Quatorze séculos de guerra entre o Islã e o Ocidente.
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